1. هرچند در فقه اسلامی، اصول و قواعدی داریم مبنی بر رفع تکلیف در مقام اضطرار و اجبار، اما گذراندن دروس دانشگاه، اضطرار واقعی و عذر موجهى برای ارتکاب حرام نیست. لذا فقها در این‌باره می‌گویند، این عمل حرام بوده و باید محیط مذکور ترک شود. 2. از ...

اصل تقسیم‌بندی گناهان به کبیره و صغیره از قرآن سرچشمه گرفته است؛ چنان‌که در آیاتی به آن اشاره شده است: 1. «إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلاً کَریماً»؛[1] اگر از گناهان بزرگى که از آن‏[ها] نهى شده‌اید دورى ...

واژه «میر» گاه مخفف «أمیر» است، گاه مترادف با سید و گاه به معنای میرزا(فردی که مادرش سید بوده و پدرش غیر سید) است. لذا بسته به چگونگی استفاده از این واژه، در هر مورد، نوع ارتباطش با «سید» تغییر می‌کند.(ترادف+تباین+عام و خاص من وجه) برای آگاهی بیشتر ...

در این آیه شریفه می‌خوانیم: «آیا انسان خبر ندارد که خداوند قوم عاد نخستین را هلاک کرد؟!».[1] درباره توصیف قوم «عاد» به «الاولى» (نخستین) چند دلیل بیان شده است: 1. به جهت قدمت این قوم است؛ یعنی آنان اولین اقوام پس از هلاکت بشریت ...

در میان فقها قاعده ای مشهور است بدین معنا که در سهو، حکم سهوی نیست. منشأ این قاعده برخی از روایاتی است که از ائمه(ع) وارد شده است. به عنوان مثال از امام صادق(ع) نقل شده است که در سهو، سهو وجود ندارد.[1] ...