Ətraflı axtarış
Baxanların
8224
İnternetə qoyma tarixi: 2012/11/11
Sualın xülasəsi
Möminin abrın aparmaq hansı günahla müqayisə olunub? Hansı şərtlərlə icazə verilir? Bu günahdan necə tövbə etmək və yaxa qurtarmaq olar?
Sual
Möminin abrın aparmaq hansı günahla müqayisə olunub? Bu doğrudurmu ki, mömin bir insanın abrın aparmaq, insan qanı tökmək kimidir? Əgər bir şəxs bu işi başqa bir şəxsə görə və həqiqətlərin aydın olması məqsədi ilə görsə, yenə günah sayılırmı? Tövbə və vicdan əzabından qurtulmaq üçün tövbə yolu varmı? Əhəmiyyətli budur ki, lütfən ayə və hədislərə istinad edərək sualı cavablandırın? Öncədən təşəkkürlər.
Qısa cavab
Möminin hörməti rəvayətlərdə Peyğəmbərə (s), Əhli beytə (ə), Quran və Kəbəyə hörmət etmək sırasında yer alır. Möminin malı onun qanı qədər dəyərlidir. Həqiqətlərin üzə çıxması, möminin abrın tökməyə heç bir bəhanə və səbəb vermir. Əlbəttə heç uyğun bir səbəb də deyil. Bu böyük günahın tövbəsi də həmin çəxsdən halallıq istəmək, o hiss edən mənəvi zərərləri ödəmək, və həmçinin onun niyyətinə dua etmək və onun niyyətinə xeyir işlər görməkdir.
 
Ətreaflı cavab
İmam Baqir (ə) buyurur: Allahın Peyğəmbəri (s) meraca gedən gecə, Allahdan soruşdu: Sənin üçün möminin dəyəri nə qədərdir? Cavabında eşitdi ki, Ey Məhəmməd! Hər kəs mənim dostuma hörmətsizlik etsə, sanki mənimlə mübarizəyə qalxıbdır. Məndə surətli şəkildə dostlarımın köməyinə tələsəcəyəm...[1]
İmam Sadiq (ə) bu barədə buyurdu: Allahın yer üzündə beş gizli evi var: Peyğəmbər (s), Əhli beyt (ə), Quran, Kəbə və Mömin.[2]
Möminin hörməti o qədərdir ki, onun malıda qanı qədər hörmətə malikdir. İslam peyğəmbərindən nəql olunur ki, buyurub: Möminə söyüş söymək insanın fasiq olmasını ilə nəticələnəcək. Möminlə döyüş və vuruşmaq kafirliyə səbəb olacaq. Onun ətini yemək yəni onun qeybətin etmək günahdır. Onun malıda onun qanı kimi hörmət olunmalıdır[3].
Təbiidir ki, əgər mömin malının bu qədər hörməti varsa, abırı malından daha dəyərlidir. Nəticə etibarı ilə abırının daha çox hörmətə qoyulmağa ehtiyacı var.
Möminin hörməti ilə əlaqədar rəvayətlər o qədərdir ki, hamısını qeyd etmək bu cavaba sığmaz. Bu sahəyə meyli olanlar bu ünvanı rəvayət kitablarında axtara bilərlər. Nümunə üçün Əllamə Təba-təbayi Bəharul Ənvar kitabının 71 ci cildində 221 ci səhifəsində, “mönimlərin haqqları bölümü” adlı bölüm seçərək, onun altında bir çox hədis və rəvayətlər vermişdir.
Amma görək həqiqətlərin üzə çıxması bəhanəsi ilə möminin abrın aparmaq olar yoxsa yox? Cavab olaraq bildirməliyik ki, möminin qeybətin qırmaq üçün bu bəhanə təklikdə kifayət deyil. Bəli o vaxt ola bilər ki, o həqiqətin ifşa olunması o qədər zərurət və əhəmiyyət daşımalıdır ki, başqa bir möminin abırı və gələcək həyatı ona bağlı olsun. İstisna olaraq və ehtiyatın bütün tərəflərini nəzərə alıb bəzi zəruri olan məqamları demək olar. Bu mövzunun özü də qeybətin istisna yerlərinə daxildir. Məsələn evlilik barəsində əgər məsləhət alınırsa həqiqəti demək daha uyğun olar. Ümumiyyətlə evlilik barədə söhbətlər və məsləhətləşmələr istisnalara daxildir.
Möminin abırını aparmaq kimi böyük günahdan tövbə etmək, ilk növbədə üzrxahlıq və halallıq istəmək və bu yolla ona daxil olan mənəvi zərəri əvəz etmək üçün çalışmaq yolu ilə aparılmalıdır. Əgər belə bir şey mümkün olmadığı təqdirdə, və ya dilxorçuluğa və ya  küdurətlərin daha çox olmasına gətirib çıxaracağı təqdirdə Allaha sığınaraq, onun barəsində gözəl dualar etməklə, onun tərəfindən xeyir iş görməklə və onun niyyətinə sədəqələr verməklə, edilmiş günahın mənəvi zərərlərini əvəz etmək olar.
Bu mövzuda olan göstəricilər:
Böyük Günahların bağışlanması, 14870
 

[1] - Kuleyni, Məhəmməd bin Yəqub, Kafi, cild 2, səh 352, hədis: 8, darul kütubul İslamiyyə, Tehran, 1365 hicri şəmsi tarixi ilə.
[2] - Həmin, cild 8, səh 107, hədis: 82
[3] - Həmin, cild 2, səh 359, hədis: 2
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Məsələni bilməməzlik üzündən meyyiti hənutsuz torpağa basdırsalar vəzifə nədir?
    5862 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/07
    Qüsuldan sonra meyyitə hənut vurmaq vacibdir. Yəni alnına, əllərinin içinə, dizlərinə, ayaqların iki böyük baş barmağına kafur sürtsünlər.[1] Amma dəfndən sonra başa düşsələr ki, meyyiti hənut eləməyiblər, bədən qəbrdə iylənməyib məhv olmayıbsa qəbrin qazılması və elə qəbirdəcə hənut olunması vacibdir. Onu qəbrdən çölə çıxarmaq lazım deyil. Amma ona ...
  • Ölüm mələyi bütün canlıların canını alırmı?
    7238 Qədim kəlam 2011/10/24
    Rəvayətlərdənələgələnmütləqmənalardanbeləbaşadüşülürki, ölümmələyi (Əzrail) ilahivasitələrinbaşında
  • Nəyə görə fiqhi cəhətdən həddin icrası hakimin öhdəsindədir?
    6271 بیشتر بدانیم 2015/08/01
    Bəşər cəmiyyətlərinin ürfündə cinayətkarların cəzalanması hökumətlərin ixtiyarındadır və hökumətdən başqa kimsə hədd icrasını öhdəsinə ala bilməz. Belə bir əsas İslam fiqhində də təkid və qəbul olunmuşdur. Müəslman fəqihləri cinayətkarların həddinin icrasını zəmanənin İmamamının (əleyhissalam) hüzuru dövründə Onun və ya İmam (əleyhissalam) tərəfindən təyin olunmuş şəxslərin ixtiyarında olduğunu ...
  • " İmam Zamanın (ə.c.) zühuru əsrində elmdən iyirmi beş hərf yayılar" cümləsindən İmam Sadiqin (ə) məqsədi nədir?
    6554 Hədis elmləri 2012/02/07
    İmam Zamanın (ə.c.) zühur əsrində mühüm olan məsələlərdən biri madi və mənəvi elmlərin inkişafı və çiçəklənməsidir. Elm, bu zamanda inkişafın ən uca həddinə yetişət. Rəvayətlər aşkar şəkildə bunu bəyan ediblər necə ki, sualda zikr olan hədis kimi. Gərək diqqət oluna ki, bu və buna oxşar rəvayətlər demirlər ki, camaatın ...
  • Hansı hallarda təyəmmüm almaq olar?
    5830 شرایط انتقال به تیمم 2015/04/16
    İnsan yalnız cənabət qüslü ilə cənabəti özündən götürə bilər. Əlbəttə bəzi hallarda qüslü təyəmmümlə əvəz etmək olar.[1] O hallar aşağıdakılardan ibarətdir: Şəxsin imkanında su olmadıqda. Qüsl üçün kifayət vaxtı olmadıqda, Qüsl almaq onun namazının qəzaya getməsinə səbəb olduqda.
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    42727 İzdivac xütbəsi 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • منظور از «ادبار النجوم» در قرآن چه زمانی از شبانه‌روز است؟
    719 Təfsir 2022/11/01
    خدای متعال در بخش پایانی سوره‌ی طور، به بیان احوال مشرکان و عذاب اخروی آنها پرداخته و پس از آن به پیامبر(ص) دستور می‌دهد تا در اجرای فرامین الهی صبر پیشه کند و به عبادت و تسبیح و تقدیس او بپردازد. در آیه ...
  • İmam Cəfər bin Məhəmməddən nəql olunan rəvayətə əsasən Peyğəmbər (s) yatmazdan öncə üzünü qızı Fatimənin sinələrinin arasına qoyarmış. Bu hədis nə dərəcədə düzgündür? (Baharul Ənvar, cild 43, səh 78.)
    7988 Hədis elmləri 2011/10/11
    - Rəvayətlər iki qrupa bölünürlər: Bir qrup rəvayətlər sənəd baxımından düzgün, güclü və s olub etibarlıdır. İkinci qrup rəvayətlər zəif, məchul və s olub etibarsız hesab edilirlər.- Bu sual olunan hədis Munaqib ibn Şəhr Aşubun kitabında qeyd edilmişdir. Bu hədisi Baharul ənvarda da nəql edilmişdir. Bu rəvayətin sənədi olmadığından ...
  • Rəf hədisi nədir?
    6807 Hədis elmləri 2012/01/08
    Rəf hədisi, Peyğəmbərdən (s) iki hədisin ünvanıdır. Onlardan birinin mənası məxsus vəziyyətdə İslam dinində təklifin və ya mükəlləfin bəzi işlərindən təklifi və bəzi təsirlərin götürülməsi və başqa birisi isə müəyyən şəxslərə təklifin və bəzi hökmlərin inkar olunmasına aiddir.Birinci hədis, şiənin keçmiş və müasir mötəbər mənbələrinin ...
  • Adətən, tərkibində bir qədər spirt olan ağız yuyucu maddələrin hökmü nədir?
    5663 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/09/12
    Əslində və zatən məstedici mayelərdən olub-olmaması məlum olmayan spirtlərin[1] paklığına hökm olunur. Onun alveri, onunla qarışmış mayelərdən istifadə etməyin (udmamaq şərti ilə) işkalı yoxdur.[2]

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    161818 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    150917 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    116630 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    108402 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    93716 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    90182 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    52681 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    42727 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    42668 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    41728 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...