Ətraflı axtarış
Baxanların
7810
İnternetə qoyma tarixi: 2011/10/30
Sualın xülasəsi
Allah təala həzrət Mehdini (ə.c) qeybət dövründə hifz edə bildiyi halda, nə üçün bu belə olmadı ki, o görünsün və hər bir təhlükədən qorunsun.
Sual
Allah təala həzrət Mehdini (ə.c) qeybət dövründə hifz edə bildiyi halda, öz köməkləri zahir olsun və qeybi köməklər və məleykələr vasitəsilə o hər bir təhlükədən amanda olsun, bəs nə üçün bu belə olmadı?
Qısa cavab

Ən mühüm məsələlərdən biri Peyğəmbər (s) və İmamlar (ə) dəfələrlə camaatı xəbərdar etmişdilər ki, zülm və sitəm quruluşun məhv edilməsi xilasedici Mehdinin (ə.c) əlindədir. Elə bu səbəbdən İmam Zamanın (ə.c) varlığı iki qrup insanların diqqətində olmuşdur. Birinci qrup məzlum və zülmə məruz qalanlardır ki, zülmə qarşı və ümid niyyəti ilə o həzrətin varlığı ətrafında cəm olmuş, yardım və mütafiyə istəyirlər.

İkinci qrup güclülər və zülmkar qan içənlərdir ki, çarəsiz millətlərə hakim olmuşlar və öz məqsəd və mənafelərinə çatmaqdan ötrü heç bir çirkinlikdən əl çəkmirlər. Öz məqamları üçün bütün milləti fəda etməyə hazırdırlar. Bu qrup Həzrətin varlığını öz hədəf və mənafelərinin qarşısında gördüklərindən və hakimiyyət və rəhbərliklərinin xətərdə olduğunu hiss etdiklərindən həzrətin məhv edilməsi üçün düşünürlər ki, özlərini bu təhlükədən sığortalasınlar. Lakin bununla belə Allahın qüdrəti məhdud deyil. Amma işləri səbəblər və adi qanunlar əsasında görür. Peyğəmbər (s), İmamların müqəddəs vücudlarını qorumaq və dini yaymaq üçün ümumi yoldan və səbəb və nəticə qanunundan əl çəkməsi və adi proseslərin əksinə iş görməsi düzgün deyil. Belə olan halda bu dünyada təklif, imtahan və ixtiyardan söhbət gedə bilməz.

Ətreaflı cavab

İmam Zamanın (ə.c) qeybətinin hikmətlərindən biri də bütün insanların adil və zülmə qarşı hökumətin yaradılmasına hazırlıqdır. Bu mühüm məsələyə çatana qədər xilaskar İmamın zühuru gecikəcəkdir. Bütün insanlar İlahi hökuməti ürək bağlamağlarından, bütün məktəb və idealogiyalardan məyus olmaqlarından və bunların heç birinin lazımı işlər görə bilməyəcəklərini anlamaqlarından, bütün bu məktəb və hökumətlər hər işi gördükləri və sınağdan keçdiklərindən və bəşəriyyət İlahi hökuməti qəbul edənə qədər bu proseslərdən Allah təala agah idi. Elə bu səbəbdən lütf və rəhimlikdən on ikinci İmamı ehtiyatda saxladı. Burada belə bir sual yaranır ki, məgər Allah təala keçmiş zamanda elə bir şəxsi yarada bilmirdi ki, İlahi hökumət yaratsın və ya İslamın zühurundan sonra öz köməklərini xilaskar İmam üçün hazırlasın?

Cavab budur ki, Allah təala belə işi görə bilərdi. Lakin İlahinin sünnəti cəmiyyətin bütün adi və təbii cərəyanlarını bir- birinə vurmaq və onun əksinə əməl etmək deyildir. [1]

Əlbəttə, İmam Zamanın qeybətinin bir çox hikmətləri vardır ki, Məsum İmamlar bunu bəyan etmişlər: Bunlardan biri saleh insanlarla qeyri- saleh insanların sınaq və ayrılmasıdır. Belə ki, İmam Hüseyn (ə) buyurur: İmam Mehdi (ə.c) üçün qeybət vardır ki, bu qeybəttə bəziləri dindən dönəcəklər, bəziləri sabit qalacaqlar. Hər kəs bu qeybəttə səbr etsə və düşmənlər tərəfdən yaradılan problemlərə dözsə və möhkəm olsa, Allah təalanın mükafatından o qədər faydalanacaq ki, elə bil Peyğəmbərlə (s) çiyin- çiyinə düşmənlərə qarşı vuruşmuşdur. [2] İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: İmam Mehdinin (ə.c) qeybəti şiələrin imtahanıdır. [3]

İmam Mehdinin (ə.c) qeybətinin hikmətlərindən biri də insanların sitəmkar olmalarıdır. Bu barədə İmam Əli (ə) buyurur: Yer höccətsiz olmayacaq, lakin Allah təala insanların zülmkar və həddlərin aşmaları ücbatından onları Allahın höccətinnin vücudundan məhrum edəcək. [4]

Beləliklə İmam Zamanın qeybətinin hikmətlərindən biri də insanların həvaye nəfsləridir. Deməli bəşəriyyətin hazırlıqsız və onun kecikməsinə ehtiyac hissi dünyanın məsləhəti olmuşdur. O həzrətin zühurunu gözləmək olmaz. Çünki Allah təalanın əsas hədəfi insanların ədalət və haqqı qurmalarıdır. [5] İmam Zaman (ə.c) bacarıqlı haqq əlləri insanları çatdırmaq üçün kömək edir. Əgər Allah təala öz qeybi köməkləri ilə bu mühüm məsələni yerinə yetirərsə, nəqz və ziddiyyətdir və bəşəriyyətin adi və təbii qanunlara ziddir ki, son məqsədə çatmağa xələl gətirir.[6]

Əlavə məluma almaq üçün İndeks: İmam zamanın (ə.c) uzun ömrlülüyünün fəlsəfəsi, sual 1405- 209. baxa bilərsiniz.



[1] - Aftabe vilayət, Ayətullah Məhəmməd Təqi Misbah Yəzdi, səh 204- 206.

[2] - Bəharul ənvar, Əllamə Məclisi, cild 51, səh 133.

[3] - Üsule Kafi, Şeyx Kuleyni, cild 1, səh 337.

[4] - Əl ğeybe, Nemani, səh 141.

[5] - Nisa surəsi, ayə 135, “ Ey iman gətirənlər! sizin özünüzün, ata- ananızın, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, ədalətdən möhkəm yapışan Allah şahidi olun!İstər dövlətli olun, istər kasıb hər halda Allah onların hər ikisinə daha yaxındır Nəfsinizin istəyinə uyub haqdan üz çevirməyin. Əgər dilinizi əyib büzsəniz və ya boyun qaçırsanız, Allah etdiyiniz işlərdən xəbərdardır.

«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‏ أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبینَ إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقیراً فَاللَّهُ أَوْلى‏ بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى‏ أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبیراً»

[6] - Əmini, İbrahim, Dadigostəre cahan, səh 148, 149.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • İlahi kitabda hər rətb və yabis var, kitabdan məqsəd, mövcud Quandırmı? Rətb və yabisdən məqsəd nədir? Onlar necə varlıqdır?
    6342 Təfsir 2010/11/10
    Bəzi ayələrdə "kitabi mubin" qeyd olunub və ondan məqsəd Qurani kərim olmasına baxmayaraq, amma bu ayə və buna oxşar ayələrdə ki, ilahi elmin sənədini açıqlayırlar, "kitabi mubindən" məqsəd, varlıqlar yaranmamışdan qabaq, ilahi elmin mərhələsidir ki, onun özü digər kitab və lövhələrə şamildir, onun keyfiyyət və miqdarı, bizə məlum deyil.
  • Qəbrdə müsəlman və qeyri-müsəlman üçün sual-cavab necədir?
    9442 Qədim kəlam 2014/05/20
    Bərzəx sözü ərəbcədən lüğətdə pərdə və iki əşyanın arasında qərar tutan maneəyə deyilir; amma məşhurlar kalamında bərzəx dünya ilə Axirət arasında Allah-taala tərəfindən yaradılmış bir aləmdir. İnsanın ölümündən sonrakı ilk mənzili də oradır. Bərzəx aləmindən məqsəd həmin qəbr aləmidir. Elə bir aləm ki, insan ölümdən sonra Qiyamətə ...
  • منظور از «ادبار النجوم» در قرآن چه زمانی از شبانه‌روز است؟
    1512 Təfsir 2022/11/01
    خدای متعال در بخش پایانی سوره‌ی طور، به بیان احوال مشرکان و عذاب اخروی آنها پرداخته و پس از آن به پیامبر(ص) دستور می‌دهد تا در اجرای فرامین الهی صبر پیشه کند و به عبادت و تسبیح و تقدیس او بپردازد. در آیه ...
  • Modern dünyada dinin yol göstərməsi necə təsəvvür olunur?
    7189 Təzə kəlam 2011/06/12
    "Din" kəlməsi bütün dinlərə istər səmavi olsun istərsə də olmasın, təhrif olmuş olsun və yaxud təhrif olmamış (İslam) olsun, şamil olur. Bizim əqidəmiz budur ki, İslam dini yalnız buna malikdir ki, bütün dövr və əsrlərdə müsbət yol göstərməyə malikdir; Çünki İslam bütün dinlərin sonuncusu və ən kamil İlahi ...
  • Deyilir: Əgər niyyət pak olsa bəsdir və dua və ziyarətə daha ehtiyac yoxdur; bu doğrudurmu?
    9737 Əməli əxlaq 2010/11/10
    Bu şeytanın insanları dua, ziyarət və digər əməllərdən uzaqlaşdırmaq üçün olan bir hiyləsidir, çünki dua və təvəssül imamların vasitəsi və Allahın bir başa olan əmri ilə insanların öhdəsinə qoymuşdur. İnsanlara nümunə və qəlblərinin saf olmasına dualar səbəb olub məsum imamlarla daha çox əlaqə yaratmağa səbəb olmuşdur. Bütün ...
  • Haram yoldan əldə edilmiş və sahibi də məlum olmayan pulun xumsu ödənməlidirmi?
    6494 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/10/15
    Haram yol ilə əldə edilən pul əldə edənin şəxsi malikiyyətində deyil. Öz əsas maliki və ya maliklərinə qaytarılmalıdır. Əgər bu mümkün deyilsə, Maliki məchul malın hökmündədir. Və xumsu yoxdur. Bəlkə o pulun bütövü Camiuş- şərait bir mərcəi təqlidin ixtiyarında olmalıdır və ya onun icazəsi ilə sahibinin niyyətinə ...
  • Төвбә сурәсинин ики сон ајәсинин сәнәд вә әһвалаты нәдир?
    6853 Təfsir 2010/04/22
    Үмуми олараг суалда гејд олунан “сәнәд”дән мәгсәдин нә олдуғу там ајдын дејил вә заһири белә олан суалларын мүәјјән ҹавабы јохдур. Амма, ола биләр бу сөздән мәгсәд, ајәнин назил олма сәбәби вә ја тәфсири олсун. Јахуд, Гуранын охунушларында олан бәзи ихтилафлара ҝөрә мәсум Имамлардан ...
  • Bəni İsrailin dana pərəstişinin cəzası hikmətli idi?
    6925 Təfsir 2012/04/17
    Təfsirçilər bu ayədə Allahın öldürmək əmrindən məqsədində üç ehtimal veriblər: 1. Bu əmr, imtahan əmri olub və onların tövbəsiylə bu əmr onlardan götürülübdür. 2. Bu ayədə qətldən məqsəd şeytani vəsvəsələri və nəfsani şəhətlər kəsməkdir. 3. Ayədə qətldən məqsəd, həqiqi qətldir yəni bir- birinizi öldürüb həlak ...
  • Fəlsəfə, irfan, ağıl və hikmət arasındakı fərq nədir?
    14299 İslam fəlsəfəsi 2012/04/19
    Fəlsəfə – ən xüsusi mənada varlıq aləmindəki gerçəklikləri dərk etmək üçün zehni, əqli və istidlal yönlü səylər mənasınadır. Hikməti fəlsəfədən fərqli bir məsələ hesab etdiyimiz halda o, fəlsəfədən yüksəkdədir və ilahi və lədünni mənşəyə malikdir. Quranda da “ilahi bir əta və nemət” kimi qeyd olunmuşdur. Belə ki, ...
  • Müsəlmanlar arasında müxtəlif firqələrin yaranmasının səbəbləri nədir?
    10696 Qədim kəlam 2010/12/07
    Müxtəlif məzhəblərin yaranmasında, çoxlu səbəblər var. məsələn, bir dəstənin peyğəmbər (s)- in həzrət Əli (ə)- nin imamlığı barəsində olan vəsiyyət və əmrlərinə diqqət etməmələri, digər dinlərin ardıcıllarinin müsəlmanların içinə yol tapması və mədəniyyət cəhətdən onlarla qarışmaları, islamın əsl təlimlərindən və Əli- beyt (ə)- in maarifindən uzaq düşmək bir əsrə yaxın ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    164847 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    164435 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    119909 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    113977 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    111163 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    94257 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54933 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    54704 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    46349 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    45943 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...