Bu nöqtə məlumdur ki, naməhrəmlə üzləşdikdə elə rəftar olunmalıdır ki, fəsada yol verilməsin və yaxud fəsad qorxusu yaranmasın.[1]

Amma naməhrəm kişi və qadının bədənlərinin bir- birinə dəyməsi və yaxud onlar bir- biriylə görüşməməsi, o cür ki, sualda işarə olunmuşdur, demək lazımdır ki:

Bütün mərcəi təqlidlər buyururlar:

Naməhrəmin görüşməsi caiz deyildir yalnız o halda ki, aralarında hicab olsun və yaxud ikinci bir məsələ üzündən, məcburiyyət qarşısında qalsın. Misal üçün imam Xumeyni (rəh) buyurur: Caiz deyil (haqqı yoxdur) bir kişi naməhrəm qadının bədəninə əl vursun hətta onun əlinə və üzünə belə olsa; yalnız o halda ki, əlcək və yaxud parça üstündən olsun. Bu şərtlə ki, pis fikiri olmasın və qadının əlini sıxmasın və bunun kişi qadınında naməhrən kişiyə əl vurmağa haqqı yoxdur.

Beləliklə zəriri hallarda kişinin qadına və qadının kişiyə baxması və yaxud bir- birlərinə toxunması caizdir (manesi yoxdur) o halda ki, bu vasitəylə hansısa bir ziyanın qarşısı alınmış olsun. Misal üçün müalicə etmək, yanğından və sudan nicat vermək kimi,[2] yalnız ehtiyac daxilində və müəyyən miqdarda olmalıdır.[3]

Amma o ki, siz sualda qeyd etmisiniz, həqiqətən zəruri və lazım olan bir halda deyildir, bəs bu işi gördüyünüz zaman parçadan və yaxud əlcəkdən istifadə edin ki, haram işə qovuşmayasınız.