Please Wait
Baxanların
7630
7630
İnternetə qoyma tarixi:
2010/06/15
Saytın kodu
fa8481
Arxiv kodu
75289
- bölüşdürülməsi
Sualın xülasəsi
Çox şəkk edənin hökmü nədir?
Sual
Mən namazda çox şəkk edirəm. Elə haldayam ki, sanki şəkk mənə düzəlir. Hər namazımı bir neçə dəfə təkrar qılıram. Dəstəmazımda da şəkkə düşürəm. Sizin risalənizi oxuyuram sanki, hər dəfə bir cür başa düşürəm. Siz mənə deyin, mən şəkkimə əməl edim ya yox? Bundan başqa fikr edirəm ki, xalçalar və libaslarım nəcisdir. Mən nə edim?
Qısa cavab
Şübhə yoxdur ki, çox və həddən artıq şəkk etməklə vəsvəsəyə yetişmək şeytanın hilələlrindən biri olub, Allah bəndələrini öz bəndəçiliklərində süsləşdirib ibadətdən uzaqlaşdırır və Allah eləməmiş kimi bəzən insanı ibadətə qarşı laqeyd həddinə kimi gətirib çıxarır. Ona görə də həddən arıq şəkk edəndə ona fikir vermək lazım deyil.
Həmçinin, əgər kimsə bir namazda üç dəfə dalbadal şəkk etsə və ya insan üç namazda həmişə şəkkə düşsə, ona çox şəkk edən deyilir və belə şəxs şəkkinə əməl etməli deyil.
Həmçinin, əgər kimsə bir namazda üç dəfə dalbadal şəkk etsə və ya insan üç namazda həmişə şəkkə düşsə, ona çox şəkk edən deyilir və belə şəxs şəkkinə əməl etməli deyil.
Ətreaflı cavab
Hörmətli istifadəçi!
Şübhə yoxdur ki, çox və həddən artıq şəkk etməklə vəsvəsəyə yetişmək şeytanın hiylələrindən biri olub, Allah bəndələrini öz bəndəçiliklərində süsləşdirib ibadətdən uzaqlaşdırır və Allah eləməmiş kimi bəzən, insanı ibadətə qarşı laqeyidlik həddinə kimi gətirib çıxarır. Ona görə də hər bir möminə vacibdir ki, şeytanla mübarizə etsin və vəsvəsələrinə fikir verməsin. Bununla da, insanı yoldan çıxaracağına and içən düşməni yəni, şeytanı naümid edərək, xəcalətli etsin.[1]
Həmçinin, əgər kimsə bir namazda üç dəfə dalbadal şəkk etsə və ya insan üç namazda həmişə şəkkə düşsə məsələn, sübh, zöhr və əsr namazlarında şəkk etsə, ona çox şəkk edən deyilir və belə şəxsin şəkki qəzəb, pərişanlıq, qorxu üzündən olmasa öz şəkkinə əməl etməli deyil.[2] Həddən artıq şəkk edənin təyin olunması ürfdə sayılır.[3]
İkinci məsələ haqqında isə onu demək olar ki, İslamda şəriət o şeyi napak bilir ki, ona yəqinliyiniz olsun.[4] Amma, təmiz bir şeyin nəcis olmasına şəkk edirsinizə o şey pak hökmündədir.[5]
Şübhə yoxdur ki, çox və həddən artıq şəkk etməklə vəsvəsəyə yetişmək şeytanın hiylələrindən biri olub, Allah bəndələrini öz bəndəçiliklərində süsləşdirib ibadətdən uzaqlaşdırır və Allah eləməmiş kimi bəzən, insanı ibadətə qarşı laqeyidlik həddinə kimi gətirib çıxarır. Ona görə də hər bir möminə vacibdir ki, şeytanla mübarizə etsin və vəsvəsələrinə fikir verməsin. Bununla da, insanı yoldan çıxaracağına and içən düşməni yəni, şeytanı naümid edərək, xəcalətli etsin.[1]
Həmçinin, əgər kimsə bir namazda üç dəfə dalbadal şəkk etsə və ya insan üç namazda həmişə şəkkə düşsə məsələn, sübh, zöhr və əsr namazlarında şəkk etsə, ona çox şəkk edən deyilir və belə şəxsin şəkki qəzəb, pərişanlıq, qorxu üzündən olmasa öz şəkkinə əməl etməli deyil.[2] Həddən artıq şəkk edənin təyin olunması ürfdə sayılır.[3]
İkinci məsələ haqqında isə onu demək olar ki, İslamda şəriət o şeyi napak bilir ki, ona yəqinliyiniz olsun.[4] Amma, təmiz bir şeyin nəcis olmasına şəkk edirsinizə o şey pak hökmündədir.[5]
[1] Daha çox məlumat üçün şəmin bu mövzuda verilən sualların cavablarına baxa bilərsiz:
Mövzu: vəsvəsənin dərman yolu; sual 18630.
Mövzu: vəsvəsənin dərman yolu; sual 18630.
[2] Mərce təqlidlərin tozihul-məsail kitabı, c.1; səh.643-644;
[3] Fazil Lənkərani, Həddən artıq şəkk eləyən şəxsin təyini ürflədir; Gülpayqani; Əgər insan üçün elə bir hal qarşıya gəlib ki, üç namazı dalbadal qılanda şəkkə düşür. O şəxs çox şəkk edəndir və öz şəkkinə əməl etməli deyil. Tozihul-məsail mərace, c.1;səh.643-644
[4] Tozihul-məsail mərace, c.1;səh.85; məsələ 121
[5] Tozihul-məsail mərace, c.1;səh.87; məsələ 123;
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız