Ətraflı axtarış
Baxanların
20338
İnternetə qoyma tarixi: 2010/07/03
Sualın xülasəsi
İslam Peyğəmbərindən (səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm) qadınla arxadan cinsi əlaqədə olmağın nəhy olunmasına baxmayaraq necə olur ki, fəqihlər bu işə icazə hökmü veriblər?
Sual
Təhrirul vəsilə kitabının 1-ci cildi səhifə 241, 11-ci məsələdə İmam Xumenyi (rəh) yazır: “Məşhur və ən qüvvəli nəzər budur ki, həyat yoldaşı ilə arxadın cinsi əlaqədə olmaq olar.” Halbuki, İslam Peyğəmbəri (s) buyurub: Öz həyat yoldaşı ilə əlaqədə olan Allahın lənəti olsun!” Xahiş edirəm izah edin.
Qısa cavab
 Bu mövzuda bizə gəlib çatan rəvayətlər iki qismə bölünür. Birinci: Bir dəstə rəvayətlərdən belə bir əməlin icazəsi olması nəzərə gəlir.  İkinci: Bir dəstə rəvayətlərdə isə belə bir əməlin icazəsi olmamasından əlavə haramlığı da məlum olur. Həmçinin, belə bir şəxs lənətlənmişdir. Beləliklə, bu iki dəstə rəvayətlər arasında bir cəm fikri formalaşdırmaq lazımdır. Ən yaxşı və doğru yol isə bu əməlin müəyyən şərtlə qəbul olunması nəzərə gəlir. O da bunlardan ibarətdir:
 A) Bir məsələ budur ki,  qadın bu işə razıdır;
B) ikinci şərait budur ki, qadın bu işə razı deyil və kişi zorla bu əməli yerinə yetirir;
 Belə olan halda, iki dəstə rəvayəti bu minvalla cəm edirik və nəticə alırıq ki, əgər qadın özü bu əmələ razı olsa, bu əməl məkruh, əgər razı olmasa haramdır.
 
Ətreaflı cavab
  Müqəddəmə üçün onu qeyd etmək lazımdır ki, məkurh, Allahın razılığı olduğu əməl olmasına baxmayaraq haram da deyil. Ona görə də məkruh əmələ əzab vədəsi verilməyib.  Amma, öz həat yoldaşı ilə araxadan cinsi alaqədə olmaq haqqında iki dəstə rəvayət bizə çatıb.
 Birinci: Bir dəstə rəvayətlərdən belə bir əməlin icazəsi başa düşülür. Məsələn, Abdullah ibn Əbi Yəfur nəql edir ki, İmam Sadiqdən (əleyhissalam) öz həyat yoldaşı ilə arxadan cinsi əlaqədə olan bir nəfərin hökmü haqqında soruşdum: Həzrət buyurdu: “İradı yoxdur.” İslam Peyğəmbərindən (səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm) də bu haqda soruşurlar, buyurur: İradı yoxdur.[1]
 İkinci: Bir dəstə rəvayətlərdə isə belə bir əməlin icazəsi olmamasından əlavə haramlığı da məlum olur. Həmçinin, belə bir şəxs lənətlənmişdir.[2] Beləliklə, bu iki dəstə rəvayətlər arasında bir cəm fikri formalaşdırmaq lazımdır. Ən yaxşı və doğru yol isə bu əməlin müəyyən şərtlə qəbul olunması nəzərə gəlir. O da bunlardan ibarətdir:
 A) Bir məsələ budur ki,  qadın bu işə razıdır;
B) İkinci şərait budur ki, qadın bu işə razı deyil və kişi zorla bu əməli yerinə yetirir;
 Belə olan halda, iki dəstə rəvayəti bu minvalla cəm edirik və nəticə alırıq ki, əgər qadın özü bu əmələ razı olsa, bu əməl məkruh, əgər razı olmasa haramdır. Lənət və nəhy olunumuş rəvayətləri isə məsələnin ikinci surətinə yəni, zorla və razılıq olmadan olarsa aid olur.[3] Bu səbəbdən fəqihlər arasında məsələ belə açıqlanır ki, əgər qadın özü razı olsa, şiddətlə məkruhdur əgərə razı olmasa ehtiyat budur ki, icazə yoxdur.[4]
 

[1] Şeyx Hürr Amuli, Vəsail-şiyə, c.20; səh.146; hədis.25260; Müəssiseyi Alul-beyt, Qum, 1409, h.qəməri.
[2] Şeyx Hürr Amuli, Vəsail-şiyə, c.20; səh.142;
[3] Şeyx Hürr Amuli, Vəsail-şiyə, c.20; səh.142; Şeyx və başqaları bu rəvayəti məkruh kimi təfsir edirlər. Amma məsələni isə iki surətdə açıqlayırlar: a) Ola bilsin sual olunarkən məclisdə müxaliflər olub və İmam (əleyhissalam) təqiyyə ilə cavab verib; b) Ehtimal var ki, əvvəl hökm haram olub amma sonradan məkruha çevrilib.
[4] Fazil Lənkərani, Sistani, Tozihul-məsail mərace, c.1; məsələ 450; səh.260; Risaleyi daneşcuyi, Seyyid Müctəba Hüseyni, Sual 389, səh.243
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162999 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    155359 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117888 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109914 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    99365 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91491 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53451 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45650 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43880 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    43065 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...