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Les tentations de Satan, l'amour de ce bas monde et les péchés sont entre autres les causes qui poussent l'homme à livrer Dieu à l'oubli. De l'autre côté, la prière, la lecture du Saint Coran, la méditation sur les signes de Dieu et le recours à l'argumentation et la démonstration peuvent raviver le rappel de Dieu dans les âmes. Le rappel de Dieu charrie beaucoup de bénéfices retombées tels que: 1- l'engagement à se soumettre et à obéir à Dieu, 2- L'humilité, 3-La dévotion,4- La sérénité et la tranquillité, 5- être l'objet de l'attention divine, 6-L'affection de Dieu pour son serviteur…
Les versets coraniques montrent que les mécréants, les pêcheurs, les impies, les sceptiques sur l'origine et la fin du monde, ont oublié Die. Le Coran déclare: "Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu. Par conséquent, Il les a fais s'oublier eux-mêmes. Ceux-là sont des pervers"[1]. Dans un autre verset on peut lire "Les impies, les athées et les idolâtres disent : 'il n'y a que la vie d'ici bas, nous vivons et nous mourons. C'est le temps qui nous fait périr'."[2]. Et aussi : "Goutez pour avoir oublié (renié) la rencontre de votre jour que voici. Nous vous avons oubliés (délaissé à cause de votre obstination) "[3].
Un autre verset coranique s'adresse ainsi aux mécréants: "Il leur sera dit : aujourd'hui Nous vous oublions comme vous avez oublié la rencontre du jour que voici"[4].
On peut retenir ceci de ces versets:
1- Selon la définition de l'oubli, on réalise que la connaissance de Dieu est encrée dans la nature de l'homme. L'impact de certains actes naturels met les mécréants, les pécheurs, les impies dans une situation désintéressement vis-à-vis de Dieu. Dieu n'utilise pas l'oubli pour les croyants et les gens du livre seulement. Au contraire, ceux qui renient à la genèse et la résurrection sont aussi concernés: " Vous avez oubliez la genèse et la résurrection ".
2- Il est évident que l'éloigner de Dieu aboutit à " la négligence et à l'oubli de soi ".L'homme qui efface Dieu de sa mémoire sombre dans la jouissance charnelles et animales et se détourne du but de sa création. Dès lors, on ne pense plus à se préparer pour affronter le jour du jugement. Par ailleurs oublier Dieu va de paire avec oublier Ses nobles attributs, et on devient insensible au fait que l'univers appartient à Dieu, l'Omniscient, l'éternel et l'infiniment riche. Tout dépend de Lui et a besoin de son Essence pure, mais Il n'a absolument besoin de rien et de personne. Renier Dieu met alors l'homme dans une illusion de suffisance de soi et le livre à une vie d'insouciance caractérisée.[5]
3- Ces versets montrent que tout le monde peut malheureusement emporter par l'insouciance vis-à-vis de Dieu, y compris certains musulmans. Cet oubli persiste parfois et devient chronique et dangereux. L'homme risque alors le châtiment douloureux du jour du jugement. Allah Déclare en effet: " à cause de leurs péchés et de leur mécréance, Dieu a scellé leur cœur et leurs oreilles et il y a un voile sur leurs yeux ; ils subiront un lourd châtiment "[6]. L'oubli peut aussi être temporaire, offrant une possibilité de retour à la case départ et raviver la flamme du rappel de Dieu dans l'âme. Le Coran dit ici:" Les pieux invoquent Dieu dès qu'ils ont l'impression d'être chargés par les tentations de Satan et cela leur donne la clairvoyance"[7].
Cause de l'oubli de Dieu.
1- Satan est une cause efficiente qui renforce l'oubli de Dieu dans les esprits. Le saint Coran dit à ce propos: " Satan s'est emparé d'eux et leur a fait oublier le rappel de Dieu. Ils sont devenus les partisans de Satan et sachez que les partisans de Satan ne sont que des perdants "[8]. Tous les efforts de Satan visent à réduire le sentiment de Dieu en l'homme. Et une fois qu'on a perdu ce trésor on ne se souvient même plus de soi.
2- L'amour pour le bas-monde et ses biens matériels est une autre cause effective de l'oubli de Dieu par l'homme. L'attrait des richesses et des avoirs met l'homme souvent dans une situation où il difficile de se défaire de l'attachement aux matériels. C'est dans ce sens que l'Imam Ali (as) déclare: " on ne parvient à ce qui est auprès de Dieu que si on se désintéresse des choses de ce bas-monde"[9].
3- Le péché et l'insoumission forment un voile qui s'érige entre Dieu et l'homme et fait en sorte que ce dernier oublie son Créateur et le but de son existence. Il est rapporté dans un hadith une réponse de l'Imam Reza (as) à celui qui avait demandé pourquoi il y a un voile entre l'homme et Dieu ? " A cause de l'excès des péchés commis par les gens, Répondit-il"[10].
Nous sommes permanemment tenus de susciter le rappel et le souvenir de Dieu. En nous et dans le vie de nos semblables. Dieu Déclare d'ailleurs: " Ceux qui, debout, assis ou couchés [sur leurs côtés] se rappellent de Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre [disant]: ‹Notre Seigneur! Tu n'as pas créé tout cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu."[11]. Raviver la flamme de Dieu dans les cœurs peut se faire de plusieurs manières. Ce n'est pas forcement par un acte déterminé qu'on peut y arriver. Cependant, la religion suggère certaines voies par lesquelles on peut réactiver Dieu dans l'âme:
1-La prière : Dieu Déclare dans le saint Coran: " Accomplissez la prière pour vous souvenir de Moi"[12]
2- Ne pas se séparer du saint Coran. Dieu dit : " Voilà les versets et le sage Rappel (le Coran) que Nous te récitons."[13]
3- Méditer sur les signes de Dieu (les cieux, la terre et l'ensemble de la création . Le saint Coran déclare: " Ceux qui, debout, assis ou couchés [sur leurs côtés] se rappellent de Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre [disant]: ‹Notre Seigneur! Tu n'as pas créé tout cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu" [14]
4- Réfléchir sur les Attributs de Dieu : Dieu dit dans Son Livre :" L'Est et l'Ouest appartiennent exclusivement à Dieu. Quel que soit où vous vous tournez la Face d'Allah est donc là (vous y trouverez Dieu), car à Allah appartient la grâce immense ; Il est l'Omniscient."[15]. Comme Dieu est partout, vous le Trouverez quel que soit où vous vous tournez. En d'autres termes, on doit faire attention et nous préserver des délits. Le rappel et le souvenir de Dieu ont plusieurs avantages bénéfiques parmi lesquels :
1- L'engagement à la soumission et au respect des ordres divins.
2- L'humilité et la modestie lorsqu'il s'agit de se soumettre à la vérité, accepter la réalité et soutenir les faibles serviteurs de Dieu.
3- L'engouement pour l'adoration de Dieu.
4- La paix et la sérénité.
5- Etre l'objet de l'attention et l'affection divines.
Nous espérons arriver à profiter de toutes ces bénédictions.
[1] - Sourate Hashr:19
[2] -Sourate Jâthiya:24.
[3] - Sourate Sajda:34.
[4] - Sourate Jâthiya:34.
[5] - Tafsir Nemouneh, vol 23, page 541.
[6] - Sourate Baqarah : 7.
[7] - Sourate A'raf : 201.
[8] - Sourate Moujadalah : 19.
[9]- Traduction de Nahjul Balagha, discours 193, page 286.
[10] -Tawhid de Sheikr Sadouq; un seul volume publié par Jamiat-ul-Modarissin Qom, 1398, ( 1357 lunaire), page 252.
[11] - Sourate Ali Imran : 191.
[12] - Sourate Taha : 14.
[13] - Sourate Ali Imran : 58.
[14] - Sourate Ali Imran :191.
[15] - Sourate Baqarah : 115.