گنجینه پاسخ ها(برچسب:دروغ)
-
اگر دروغ زشت است و مجازات اخروی را به دنبال دارد، پس چرا بر اساس یک روایت، فردی که در قیامت به دروغ، خود را امیدوار به خدا اعلام می‌کند، از دوزخ رهایی می‌یابد؟!
2374 1401/10/20 حدیثبر اساس اموزه‌های دینی حسن ظن و خوش‌گمانی به خداوند و امید به لطف او ، سبب نجات در دنیا و اخرت است. در همین راستا و مطابق با انچه در پرسش امده ، از رسول خدا ص نقل شده است: روز قیامت اخرین کسی که به
-
آیه‌ای در مورد شیاطین می‌گوید: «یُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَکْثَرُهُمْ کاذِبُونَ»، بر اساس این آیه، با آن‌که بیشتر آنان دروغ‌گویند؛ اما آیا اندکی از شیطان‌ها راست‌گو هستند؟!
3532 1400/06/07 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، ایه‌ای در قران وجود دارد که در مورد شیاطین می‌گوید: یلقون السمع و اکثرهم کاذبون ؛ [ 1 ] شنیده‌‌‌های خود از اسمان‌ها را بر کاهنان القا می‌کنند و بیشترشان دروغ‌‌گویانند. این
-
آیا بر اساس روایتی از امام صادق(ع)، نباید سخن زمین‌شناسان و ستاره‌شناسانی که آگاه به مسائل شرعی نیستند را پذیرفت؛ زیرا آنان افرادی دروغ‌گو هستند؟!
2304 1399/12/13 دروغپرسش بالا ناظر به این روایت امام صادق ع در مورد یکی از نشانه‌های افراد بسیار دروغ‌گو است: نشانه‌ی این دروغ‌گویان ان است که براى شما از مشرق و مغرب و از زمین و اسمان سخن می‌گویند ، ولى اگر از حرام و ی
-
1. دروغ گفتن برای احقاق حق چه حکمی دارد؟ 2. اگر یکی از طرفین دعوا مبلغی را – نه به عنوان رشوه - به سربازی که بدون مزد مشغول انجام کار وکالت است بپردازند، آیا اشکال دارد؟
4499 1399/09/04 وکالتدروغ گفتن ، حتی برای احقاق حق ، جایز نیست ، مگر در موارد اضطراری ، که جهت اگاهی از ان ، می‌توانید به نمایه 2194 موارد جواز دروغ گفتن مراجعه نمایید. دریافت مبلغی از ارباب رجوع ، چنانچه حالت رشوه نداشته
-
آیا افراد غیر سیّد می‌توانند از پوشش مخصوص سادات - مانند شال و کلاه سبز و یا عمامه سیاه - استفاده کنند؟
15101 1398/12/08 گوناگوندر روایات اهل‌بیت ع ، لباسی به عنوان لباس ویژه سادات - که دیگران حق استفاده از ان‌را نداشته باشند - معرفی نشده است ، اما اگر عرفی شکل گرفته باشد که پوشیدن لباسی نشانگر وابستگی به گروهی خاص باشد ، استف
-
اگر برای مشغول شدن به کار در فضای مجازی، مجبور باشم جایی را محل زندگی‌ام اعلام کنم که در آنجا سکونت ندارم، در این صورت، درآمدی که به دست می‌آورم حلال است یا خیر؟
2917 1398/11/10 گوناگوندروغ گفتن در این باره جایز نیست ، مگر اینکه هیچ راه دیگری برای امرار معاش نداشته باشید. در هر حال ، درامد حاصل از عضویت در سایت حلال است ، به شرطی که فعالیت ان سایت مجاز باشد. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع
-
«هرکس ادعا کند خیر و شر هر دو از جانب خدا است، به خدا دروغ بسته است». آیا این روایت امام صادق(ع) با اصول تشیع همخوان است؟
4628 1398/09/14 کلام قدیممعنای این روایت امام صادق ع هرکس ادعا کند ، خداوند باعث شر است ، به خدا دروغ بسته و هم‌چنین هرکس ادعا کند خیر و شر هر دو از جانب خدا است ، به خدا دروغ بسته است ، چیست ؟ ایا این دیدگاه ، مؤید دیدگاه م
-
آیا عبارت مشهور «دروغ‌گو دشمن خدا است» ریشه قرآنی و روایی دارد؟
24167 1398/05/28 دروغ بر خدا و پیامبرامروزه ، عبارت دروغ‌گو دشمن خدا است به صورت یک ضرب‌المثل مورد استفاده مردم قرار می‌گیرد و با جستوجویی که در منابع داشتیم ، ایه‌ای از قران کریم و یا روایتی از معصومان ع را نیافتیم که این عبارت مشهور
-
حکم استفاده غیر قانونی از امکانات کشورهای غیر اسلامی چیست؟ به عنوان نمونه، اگر پیرو گزارش دروغی که فرد داده، اقامتگاهی در اختیارش قرار گیرد، آیا نمازش در آنجا صحیح است؟
4245 1398/02/02 --- مشابه ---در فرض سؤال ، عمل بر خلاف قوانین مربوطه جایز نیست ، پس اگر طبق مقررات ان کشور ، برگرداندن مبالغ دریافتی لازم باشد ، باید ان مبالغ را برگرداند و در مورد نمازهای خوانده شده ، برخی از فقها [ 1 ] قضای انه
-
امام علی(ع) در شورای شش نفره با یک دروغ مصلحت آمیز می‌توانست حکومت را به دست بگیرد؟ چرا با مجاز بودن چنین دروغی، این کار را نکرد؟
5402 1397/06/14 امام علی عدروغ مصلحت امیز هما ن گونه که از نامش پیدا است ، در صورتی جایز است که بتوان به واسطه ان از مفسده بزرگ تری جلوگیری و ممانعت کرد ؛ بنابراین ، علاوه بر شناخت مصلحت و مفسده و اهم و مهم ، اطلاع کامل از شرا
-
مگر خدای متعال به پیامبرش اعتماد نداشته که بارها او را تهدید کرده و در آیه‌ای می‌گوید که شاهرگش را قطع خواهیم کرد؟!
17779 1397/04/17 تفسیرخدای متعال در ایات 44 تا 46 سوره الحاقه تهدیدی را متوجه پیامبر اسلام ص نموده ، و فرمود: و لو تقول علینا بعض الاقاویل ، لاخذنا منه بالیمین ، ثم لقطعنا منه الوتین ؛ اگر او سخنى دروغ بر ما می بست ، ما او
-
آیا روایتی از معصومان(ع) وجود دارد مبنی بر آن‌که افراد باایمان شراب می‌خورند، زنا می‌کنند، دست به دزدی می‌زنند؛ اما دروغ نمی‌گویند؟! مقصود از آن چیست؟
21367 1397/03/12 حدیثچنین حدیثی را از پیشوایان معصوم و در کتب معتبر شیعی و در میان سرفصل هایی که درباره نکوهش دروغ است ، نیافتیم ؛ اما مشابه ان به صورت روایتی مرسل از پیامبر ص در برخی منابع شیعی در مورد ویژگی انسان مؤمن ن
-
آیا مغالطه کردن نیز نوعی دروغ بوده و گناه به شمار می‌آید؟
7967 1396/07/30 کلیاتمغالطه ، نوعی استدلال است که یا از لحاظ ماده ، یا از لحاظ صورت در ان خلل وجود دارد که معمولا منجر به نتیجه خلاف واقع می گردد. اگر چنین کاری از روی جدیت و عمد باشد ، به دلیل این که منجر به باطل جلوه دا
-
اگر فروشنده‌ای برای تبلیغ کالای خود، یک ویژگی دروغین – مانند ارگانیک بودن - اظهار کند، پولی که از راه فروش آن کالا به دست می‌آید چه حکمی دارد؟
5087 1396/07/27 خرید و فروشتوصیف غیر واقعی برای کالا در معامله ، فریب کاری و گناه بوده و جایز نیست. با این حال اصل معامله صحیح است ، ولی با توجه به اقدام فروشنده بر تدلیس کالا ، مشتری این حق را دارد که معامله را فسخ کند. ضمائم
-
اگر کسی به شخص دیگری دروغ بگوید، آیا گفتن حقیقت بر ما واجب است؟
6415 1396/05/11 غیبت، توهین و تجسسدر اینگونه موارد ، وظیفه شخص صرفا با وجود شرایط نهی از منکر است و اعلام حقیقت لازم نیست ، مگر در مواردی مهم ؛ مثل اینکه اعلام حقیقت موجب حفظ جان یا ابروی فردی شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسب
-
اگر شاهدی بداند که در صورت گواهی‌دادن در دادگاه، نزاعی بزرگ بین دو طایفه در می‌گیرد، چه وظیفه‌ای خواهد داشت؟
5616 1396/04/07 احکام قضاییدر فرض سؤال ، شاهد باید سکوت کند یا توریه [ 1 ] نماید و در صورت عدم امکان ، برخی [ 2 ] معتقدند که برای جلوگیری از فساد بزرگتر ، این گواه می تواند دروغ بگوید. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این
-
آیا ممکن است بین صفاتی از خداوند - مانند صفت صدق و حکمت - تعارضی واقع شده و خداوند دروغی حکیمانه و مصلحت‌آمیز بگوید؟
5847 1396/02/09 صفات الهیبر اساس مبانی عقلی و کلامی امکان دروغ گفتن حتی دروغ به جهت مصلحت و حکمت در مورد خداوند معنا ندارد ؛ زیرا در نظر علمای اخلاق دروغ گویی دارای منشا و ریشه هایی است که هیچ کدام در مورد خداوند تصور ندارد.
-
آیا با استناد به قاعده «لاضرر» می‌توانیم برای جلوگیری از هر ضرر بزرگ و کوچکی دروغ بگوییم؟ آیا گفتن دروغ کوچک برای اموری که ضرری به دیگران نمی‌رساند هم حرام است؟
5322 1395/11/06 گوناگون1. با توجه به اموزه های اسلامی ، هرگاه قواعدی ، مانند قاعده اضطرار یا قاعده لا ضرر ، با احکام الزامی وجوب و حرمت تنافی پیدا کند ، تنها در صورتی حکم الزامی برداشته می شود که ضرر یا اضطرار بسیار قابل تو
-
بت‌پرستان از ابراهیم(ع) در مورد شکسته‌شدن بتها پرسیدند و ایشان بت بزرگ را به عنوان مقصر اعلام کردند! آیا چنین پاسخ دروغی از پیامبر خدا توجیه‌پذیر است؟!
18703 1395/10/23 تفسیراطرافیان نمرود - پادشاه بت پرست بابل - بعد از شکسته شدن بتها و با توجه به شواهد و قرائن موجود ، انگشت اتهام را به سوی ابراهیم ع نشانه گرفته و از او پرسیدند: ا انت فعلت هذا بالهتنا یا ابراهیم ؟ ! ؛ [
-
کارمند اداره‌ای هستم و گاه به دستور رئیس اداره، در گزارش‌ها اعدادی را به صورت نادرست جابجا می‌کنم. این عمل چه حکمی دارد؟ آیا حقوقی که می‌گیرم حرام است؟
7447 1394/03/17 گوناگونحقوق دریافتی شما اگر در برابر این کار نباشد ، اشکال ندارد و حلال است. اما این کار جایز نیست و اگر کارمزد یا پاداشی برای این گزارش خلاف واقع می گیرید ، حرام است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به
-
اگر کسی از ما مبلغی قرض بخواهد و ما احتمال قوی بدهیم که برنخواهد گرداند، آیا جایز است به دروغ بگوییم که این مبلغ را نداریم؟
16981 1394/03/11 گوناگوندروغ جایز نیست ، و در چنین مواردی می توان توریه کرد ؛ یعنی به گونه ای صحبت کند که شنونده معنای ظاهری را بفهمد ولی گوینده معنای خلاف ظاهر را اراده کند. در هر حال قرض دادن واجب نیست و فرد می تواند امتن
-
آیا گفتن کلمه حاجی یا کربلایی به کسی که به حج یا کربلا نرفته جایز است؟
35522 1394/02/17 گوناگونگرچه معنای اصلی حاجی و کربلایی شامل افرادی می شود که به حج و زیارت مشرف شده باشند ، اما عرف جامعه ، این کلمات را منحصرا به معنای فردی که واقعا حج و کربلا رفته قلمداد نمی کند ، بلکه امروزه از لحاظ عرفی
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعت‌گذاران جایز است؟
12115 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
بین من و پدرم درگیری پیش آمد و مچِ دستِ بنده شکست. با خویشتن‌داری، مسئله را جایی بازگو نکرده و مجبور به گفتن دروغ شدم، حال چند سوال دارم:
1. دروغ‌ها چه حکمی دارند؟
2. آیا می‌توانم از پدرم دیه بگیرم؟
3. آیا می‌توانم با پدرم قطع ارتباط کنم؟
9762 1393/05/29 گوناگون1. هر چند دروغ گفتن حرام است ، ولی گفتن حقیقت هم واجب نیست. در هر حال ، انسان می تواند در چنین مواردی توریه کند ، یعنى به گونه ای سخن بگوید که خلاف ظاهر را اراده کند ، در حالی که شنونده معناى ظاهرى را
-
روایاتی که می‌گویند گناهانی؛ مانند دروغ، غیبت، و ... روزه را باطل می‌کند، معنایشان چیست؟
59279 1392/12/18 درایه الحدیثاز پیامبر اکرم ( ص ) نقل شده است: یکی از چیزهایی که روزه را از بین می برد ، دروغ است ؛ اما مقصود از این دسته روایات اثر معنوی و باطنی روزه است که چنین گناهانی این اثر را به حداقل رسانده و یا ان را از
-
کسی که مجبور شد دست روی قرآن بگذارد و قسم دروغ بخورد، حکمش چیست؟ و چگونه باید جبران کند؟
305941 1392/11/27 عهد، نذر و سوگندقسم خوردن بر دو نوع است. 1. قسم براى انجام یا ترک کارى در اینده: مانند این که شخصی قسم می خورد که روزه بگیرد ، یا دود استعمال نکند. در این فرض چنانچه عمدا مخالفت کند ، باید کفاره دهد ؛ یعنى یک بنده ا
-
نگاه اسلام به اغراق و گزافه‌گویی چیست؟
10861 1392/07/07 دروغدروغ گفتن یکی از گناهان کبیره و از جمله فواحش به شمار می رود. [ 1 ] و در سخنان اهل بیت ( ع ) به عنوان کلید گناهان و خبائث مطرح شده است. [ 2 ] با این حال ، مواردی از این موضوع استثنا شده که به عنوان کا
-
آیا دروغ گفتن برای بهم زدن یک رابطه نامشروع جایز است؟
8840 1392/05/10 گناه و رذائل اخلاقیاز جمله مواردی که دروغ گفتن جایز است ، جایی است که مصلحت مهمی در ان باشد. و این بر عهده هر مکلف است که باید اهم و مهم را تشخیص دهد. اگر دروغ گفتن مانع از بروز منکری بزرگ تر از دروغ باشد ، این وضعیت را
-
چگونه می‌توان با دلایل عقلی اثبات کرد که «راست» امری وجودی و «دروغ» امری عدمی است؟
9259 1392/03/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)صدق ( راستی راست گویی ) و دروغ از اوصاف افعال است ؛ یعنی انچه واقعیت خارجی دارد خود فعل است. به عبارت روشن تر ؛ یعنی فعل ، ان گزارش و سخنی است که در خارج تحقق پیدا کرده است. و به تعبیر فلسفی تموج هوای
-
اگر مسئولی زیر دستش را وادار به دروغ کند تکلیف وی چیست؟
8251 1391/12/06 گوناگونبر فرض سؤال ، دروغ گفتن جایز نیست حتی اگر منجر به اخراج شخص شود. برای اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 2194 ( موارد جواز دروغ گفتن ) مراجعه نمایید. البته در بعضی از موارد می توان با توریه
-
آیا عمر(خلیفه دوم) ابوهریره را به علت جعل حدیث دروغین توبیخ کرد؟
15745 1386/04/30 تاريخ بزرگانذهبی ، و دیگران نقل کرده‌‌اند که خلیفه‌ی دوم ابوهریره را به جهت روایات بی‌پایه و اساس زیادی که به پیامبر ص نسبت می‌داد توبیخ می‌کرد و شدیدا او را تا پایان حکومت خود از نقل روایت منع کرد. می‌توان علل س
