Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:Pratik İrfan)
-
Zikir nedir ve türleri nelerdir?
16170 2012/09/24 Pratik İrfanZikir ve Allah ı anmanın bir ok ruhi ve ahlaki yapıcı etkisi vardır ve bunun karşısında Allah ın kulunu hatırlaması, kalbin aydınlanması, kalp huzuru, Allah a itaatsizlik etmeden korkmak, g nahların b
-
Rüya görmenin hedefi nedir? Niçin Allah-u Teâlâ rüyayı yarattı?
23960 2012/09/09 Pratik İrfanİlahi nişanelerden [ i ] ve gayb lemine a ılan kapılardan birisi olan r ya, insanın ruh ve cisimsel yaratılışında doğal bir zellik olarak kararlaştırılmıştır. [ i ] - Geceleyin uyuma
-
Acaba irfan bağlamında Nehcü’l Belağa’da numuneler mevcut mudur?
6592 2012/07/21 Pratik İrfanİrfan, imamların nazarında pratik ve teorik irfan olmak zere iki kısma ayrılmamaktadır ve onların sire ve lisanlarında pratik irfan teorik irfandan ayrı değildir; zira onlar pratik irfanla hakikatleri
-
Kur’an ve hadisler bakımından ihtiyari ölüm nedir?
12172 2012/07/21 Pratik İrfanİslami irfanda mevt-i ihtiyari teriminin asıl kaynağı ve mebdei İslam peygamberinin ( s.a.a. ) buyurmuş olduğu şu s z n n: mut kalbe en temut [ i ] lmeden nce l n z olduğunu s ylemek m mk nd r. Bu kel
-
Bir kimsenin keramet sergilemesi onun hak oluşu manasına gelir mi?
5564 2012/05/03 Pratik İrfanİrfanda yaygın olan konulardan birisi, keramet ve olağan st işler yapma meselesidir. İrfan ve seyr-i s l k yolunda keramet, m kaşefe ve olağan dışı işlerin meydana gelmesi, insanın bunlar ile mağrur o
-
Kalp gözü ile Allah’ı görmenin yolu nedir? Yeni bir fert nereden başlamalıdır?
12023 2012/05/03 Pratik İrfanAllah ın tecellilerini kalbi olarak g rmek, Allah ı g rmenin doğru manasıdır ve bunun değişik dereceleri vardır. Her ne kadar bunun asıl derecesi fakat bu yolda ilerleyen şahsın fani olmasından sonra
-
Kalbi selimden maksat nedir?
15429 2012/04/07 Pratik İrfanSelim s zc ğ silm ve selamet k k nden gelir. Zahiri ve batini afetlerden uzak olmak anlamı verir. İmam Sadık ( a ) bu kelimenin manası hakkında ş yle buyurmuştur: Selim kalp, Rabbıyla mulakat ederken
-
Tasavvuf nedir? İmam Humeyni (r.a) bir sofu muydu?
8858 2012/01/18 Pratik İrfan“Tasavvuf”, ( Arapçada ) “suf” kökünden olup “yün “ anlamına gelir ve kendini manevî olarak yetiştirme ve dünyevî nimetlerden uzak kalma iddiası taşıyan sofular veya yünlü elbise giyenler t
-
Çağdaş arifler kimlerdir?
7840 2011/12/19 Teorik İrfanHicrî birinci ve ikinci asırdan günümüze dek meşhur Müslüman arifler sırasıyla aşağıda yer almaktadır:Hicrî birinci ve ikinci asır: Ebu Haşim Sofu Kufi, Şakik Balhi, Maruf Kerehi, Fuzeyl b. Ayaz.Üçünc
-
Kur’an’ı sa’it’ten maksat nedir?
5564 2011/11/12 Teorik İrfanKur’an’ı sa’it’ten maksat duadır. Hz. İmam Humeyni ( r.a ) bu konuda şöyle buyurur: “Büyüklerimizden bazıları: “Kur’an”, nüzul eden Kur’andır. Aşağıya doğru inmiştir. Dua ise aşağıdan yukarıya doğru
-
Kendimden nasıl şehvani düşünce ve hayalleri uzaklaştırmalıyım?
45881 2011/10/29 Pratik İrfanŞeytansal fikirler ve düşünceler herkesin zihnine hutur ediyor. Ama insan bu fikir ve düşüncelerin yerini dolduracak ve insanı iyiliklere sevk eden başka düşünce ve fikirler bulmalıdır. Böylece insanı
-
Allah’a giden yolda nuranî hicaplar yani imamlar (a.s) yükselmeye neden olur mu?
8998 2011/08/21 Pratik İrfanİrfan ile ilgili tabirlerde gözlemlenen nuranî hicaplar kavramı, yolcunun ruhanî seyir ve yolculuk merhalelerinde kendisinde durması durumunda yüksek merhalelere çıkmasını engelleyen her merhaleye den
-
Berzah ve basiret gözü olan kimsenin alamet ve nişaneleri nelerdir?
23224 2011/08/21 Pratik İrfanBiz kendi çevremizdeki muhitimizi tanımak için bir takım araçlara ihtiyaç duyarız. İslam bilgelerine göre kesin bilgi için birkaç araç mevcuttur. Birincisi duyudur. Görme duyusu ve duyma duyusu bu kab
-
Allah İle İrtibat Zamanı Ne Zamandır?
9411 2011/08/03 Pratik İrfanHer ibadetin ruhu Allah ile irtibat kurmak ve O’na yaklaşmaktır. Bu husus namaz, dua ve Allah’ın dergâhına yalvarma ve yakarma ile müyesser olacaktır. Allah ile irtibat kurmak özel bir zaman ve mekâna
-
İsm-i A’zam’ı kim bilmekteydi?
6430 2011/06/20 Teorik İrfanİsm-i A’zam salt bir sözcüğü bilmek ve söylemekten ibaret değildir. Onun sözcük ötesi bir hakikati vardır. İsm-i A’zam kendini yetiştirme, nefis tezkiyesi, ibadet ve ilahi yardımlar ile bireylerde bel
-
insan bir zikir söylemekle irfandaki seyr-ü sülükte “taharet makamına” varıyor artık namaz kılmak için abdest almasına ve gusül yapmasına gerek kalmıyor iddiasında bulunan bazı kimseler var olmaktadır. Acaba böyle bir şeyin doğru olması mümkün müdür?
10366 2011/04/13 Pratik İrfanİrfanda yüksek makamlara varmak zahiri ibadetlerden el çekmeye delil olamaz. Peygamber ( s.a.a. ) ve imamların ( a.s. ) makamına hiç kimse ulaştığını iddia edemez. Peygamber ( s.a.a. ) ve imamların (
-
basiret gözüyle Allah-ı görmek, kalp ile Allah-ı müşahede etmekle aynı mıdır?
13324 2010/12/18 Pratik İrfanHazreti Ali nin ( a.s. ) kelamında söz konusu olan basiret gözü ile Allah-ı müşahede etme meselsi kelam ilmince Allah-ı görme meselesiyle ilgili bir konudur. Bu konuyla ilgili hak ve doğru olan görüşe
-
Allahın dostları için korkunun ve hüznün olmadığını, kuranı kerim söylememiş mi? Hal böyle iken neden Cuma günlerinde imam-ı zamanı (a.s.) muhatap kılarak şöyle diyoruz: "es-selam-ü aleyke eyyühe'l-mühezzeb el-haif = ey pak ve ter temiz kılınmış tedirgin içinde olan kimse, sena salam olsun"?
12507 2010/12/18 Pratik İrfanHavf ve tedirginlik övülecek ( Memduh ) ve kınanacak ( mezmum ) olmak üzere iki türdür. Kınanan korku ve havf, devirden, zamandan, insanlardan, özetle yaratık vb. şeylerden kaynaklanan korku türüdür.
-
ilahi yakınlığın (kurb) anlamı nedir? Kısımları nelerdir? Nasıl elde ediliyor.
16139 2010/12/14 Pratik İrfankurb lügatte; bir şeyin başka bir şeye yakınlığı anlamındadır. Bu yakınlık bazen mekânsal, bazen de zamansaldır. Bu nedenle yakınlık, ya mekânsaldır veya zamansal. Geleneksel ve genel örfte yakınlılık
-
İnsan olağan üstü işler yapabilir mi? Bu tür işleri yapmanın faydası nedir?
9524 2009/09/07 Teorik İrfanSizin işaret ettiğiniz şey, insanın ruhi güç kazanmasının sayesinde gerçekleşir; bu ruhi güç bazen dinin emirlerine uyarak ve şer’i riyazetler çekerek kazanılır; yani insan Allah’a yakınlaşarak İsm-i
