Ətraflı axtarış
Baxanların
21186
İnternetə qoyma tarixi: 2011/06/19
Sualın xülasəsi
Allah rəsulunu (s) yuxuda necə görmək olar?
Sual
Mən Allah rəsulunu yuxuda görmək istəyirəm və özümün ən böyük eşqimi hiss etmək istəyirəm, nə etməliyəm?
Qısa cavab

Məfatiuhl cinanda, İlahi övliyaları yuxuda görmək üçün zikrlər və əməllər qeyd olunubdur. Amma diqqət etmək lazımdır ki, bu yollar təklikdə istədiyin şəxsi yuxuda görmək üçün kafi səbəb deyil. Yəni, belə deyil ki, hər kəs onlara əməl etməklə Peyğəmbər (s)- i yuxuda görəcək. Çünki bu mühüm işin, günahları tərk etmək, vacibləri yerinə yetirmək və daxili saflıq kimi digər şərtlərə də ehtiyaclıdır. Bütün bu şərtlər cəm olandan sonra Peyğəmbər (s)- i yuxuda görmək mümkün olur. (mdfaridi a yahoo- com. )

Ətreaflı cavab

Cavab verməmişdən öncə, yuxunun mahiyyəti və onun növlərinə qısaca işarə etməyimiz lazımdır.

Alimlərin yuxunun həqiqətinin nə olması barəsində geniş və uzun mübahisələr ediblər. Onların bəzisi onu beyindən bədənin digər üzvlərinə qanın əsas hissəsinin getməsinin nəticəsi biliblər və onun üçün fiziki səbəbin olması fikrindədirlər.

Digər alimlər bu fikirdədirlər ki, çoxlu cismani fəaliyyətlər, bədəndə xüsusi zəhərli madələrin yığışmasına səbəb olur. bu da əsəb sisteminə təsir qoyur və insanda yuxu halı yaranır. Bu hal həmin zəhərlərin bədəndə paylanması və bədənə cəzb olmasına kimi davam edir. Beləliklə onun üçün, "kimyəvi səbəbin" olması fikirindədirlər.

Digər bir dəstə isə, yuxu üçün bir növ "əsəb səbəbi" olmasını deyirlər. Onların fikrincə, insanın beyninin daxilində olan və bədən üzvlərinin davamlı hərəkətinin başlanğıcı olan xüsusi əsəbi fəal sistem, çoxlu yorğunluq nəticəsində işdən düşür və sönür.

Baxmayaraq ki bu səbəblərin təsirini qısa formada inkar etmək olmaz, Amma bu nəzəriyyələrin heç biri yuxu məsələsinə qane edici cavab verə bilməmişdir.

Hazırkı alimlərin yuxu məsələsi barəsində aydın bəyan və təfsirdən aciz edən şey, onların maddi təfəkkürüdür. Onlar ruhun müstəqillik və əsilliyi qəbul etmədən, bu məsələni təfsir etmək istəyirlər. Halbu ki, yuxu cismani varlıq olmazdan qabaq, ruhani bir varlıqdır ki, ruhu düzgün yanımadan, onu təfsir etmək qeyri mümkündür.

Qurani- məcid yuxu məsələsi üçün ən dəqiq təfsiri açıqlayıb. Çünki deyir: Ruh bir növ ruhun alınması və ruhun cismdən ayrılmasıdır. Amma bu tam ayrılma deyil.

Beləliklə, o zamanki Allahın əmri ilə ruhun işığı bədəndən gedib və yalnız onun zəif şüası bədənə saçan zaman, idrak və şüur sistemi işdən dayanır və insan his və hərəkətdən dayanır. Baxmayaraq ki, qəlbin vurması, qanun hərəkəti, tənəffüs və yemək sistemləri kimi, onun həyatının davam tapması üçün zəruri olan fəaliyyətlərin bir hissəsi davam edir.[1]

Deməli, yuxuda insanın fəaliyyətlərinin hamısı deyil, əksinə insanın beyin[2] fəaliyyətlərinin bir hissəsinin dayanması baş verir. Ona görə də rəvayətlərdə yuxuya ölümün qardaşı deyilir.[3]

İmam Əli (ə) hədislərin birində buyurur: "Yuxu dərd və kədərdən rahat olmağa səbəb və ölümlə eyni cinsdəndir".[4]

Yuxuların neçə növü var və ümumiyyətlə onları üç elmi qismə bölmək olar:

a). Açıq yuxular ki, yozmağa ehtiyaclı deyillər.

b). Çətinliyə görə yozumu olmayan qarmaqarışıq yuxular.

c). Hekayə və təmsil ilə nəfsin təsir etdiyi yuxular. Bu qisimdən olan yuxular, yozulur.[5]

Bu müqəddiməni qeyd edəndən sonra, deməliyik ki, insanın yuxuda misal əql aləmində seyr etməklə, bu əzizlərin xidmətinə çatmaları mümkündür. Yəni insan yuxuya gedəndən sonra, onların cinsindən olan misal və əql aləmini dərk edə bilər. nəticədə o aləmlərin həqətlərindən bəzisini, istedadı və mümkün olan qədər müşahidə edir.[6] Ona görə də, ustad Mütəhhəri kimi böyük şəxslərin bu böyük şərəfə yetişmələrinioxumağımız,[7] təəccüblü deyil.

Amma;

bir: İnsanların hamısı yuxuya aid işlərdə, öz istədikləri şeyi yuxuda görə bilməklə tam ixtiyarlı deyillər.

İki: baxmayaraq ki, yuxuda Peyğəmbər (s)- i görmək üçün, göstərişlər[8] məfatihul cinanda[9] qeyd olunub və bunun özünün təsirləri ola bilər, amma Peyğəmbər (s)- i yuxuda görmək üçün tam səbəb deyil ki, hər kəs ona əməl etsə, Peyğəmbər (s)- i yuxuda görməlidir. Çünki, bu mühüm işin, günahları tərk etmək, vacibləri yerinə yetirmək və daxili saflıq kimi digər şərtlərə də ehtiyacı var. Bütün şərtlər cəm olandan sonra, Peyğəmbər (s)- i yuxuda görmək mümkün olur. yəni pak və sağlam ruhlu insanlar, öz istədikləri məqsədə yetişə bilərlər.

Bəli, əgər siz bu əməlləri yerinə yetirib və məqsədinizə çatmasanız, Allah sizə digər bir savab verəcək. Çünki, həm Peyğəmbər (s)- i görmək , həm də daha çox müstəhəbbi zikrlər olan o əməlləri yerinə yetirmək arzusu varınızdır ki, Allahın yanında savabı var.

Son sözümüz budur ki, Peyğəmbər (s)- i yuxuda görmək bu zikr və əməlləri yerinə yetirməklə deyil. İlahi övliyalara təvəssül etmək kimi, digər yollarla da mümkündür. Həzrət Ayətullah Mərəşi Nəcəfi barəsində yazıblar ki, buyurdular:

Gecələrin birində yatmamışdan qabaq İlahi övliyalardan birini görmək üçün təvəssül etdim. O Əmirəl- möminin (ə)- ın müqəddəs vücudunu yuxuda görür ki, Şəhriyarın şerinin (Əli ey həmaye rəhmət) məşhur əhvalatı, o gecə baş vermişdir.[10]



[1] - Baxın: Təfsiri nümunə, cild 19, səh 482- 483.

[2] - Məkarim Şirazi, Nasir, Məad və ölümdən sonrakı dünya, səh 385.

[3] - " النوم اخو الموت" Əvalil ali, h 4, səh 73.

[4] - " النوم راحة من الم و ملائمة الموت" Qurərul- hikəm, 1461.

[5] - Əl- mizanın tərcüməsi, cild 11, səh 372. Peyğəmbər (s)- dən olan bir hədisdə belə gəlibdir: Yuxu üç növdür: 1. Allah tərəfindən xoş xəbər. 2. Hədisi nəfs (insanın zehninin yaratdıqları. 3. Şeytanın yaratdığı qorxu. "الرویا الثلاثه: فبشری من الله و حدیث النفس و تخویف الشیطان " kənzul ummal, 41 385.

Digər bir rəvayətdə İmam Sadiq (ə) buyurur: Hər vaxt bir bəndə günah etmək istəsə və Allah onun xeyrini istəsə, o günahdan çəkinmək üçün ona qorxulu yuxu göstərər".

" اذ کان العبد علی معصیه الله عز و جل و اراد الله به خیرا اراه فی منامه رویا تروعه و فینزجرها عن تلک المعصیه " İxtisas, səh 24.

[6] - Daha çox məlumat üçün baxın: Əl- mizanın tərcüməsi, cild 11, səh 366- 373.

[7] - Onun xanımı deyir: "Gecələrin birində ustad birdən yuxudan oyandı və tez- tez nəfəs alırdı. Dedim nə olubdur. Buyurdu: yanına gedirik. Mən ona ərz etdim ki, bu sizin övladlarınızdır, ya Rəsulallah. Sonra Peyğəmbər İmamla qucaqlaşdı, sonra üzünü mənə tutdu və məni qucaqladı. Sonra dodaqlarını mənim dodaqlarımın üstünə qoydu ki, hələ də onun dodaqlarına olan istiliyini hiss edirəm. Elə bilirəm həyatımda böyük bir hadisə baş verəcək. Üç gün sonra, o şəhid oldu".

[8] - Şəms, ləyl, qədr, kafirun, tövhid, məvvəzətəyn (nas və fələq) oxumaq, sonra 100 dəfə tövhid və 100 dəfə salavat və dəstəmazlı halda sağ tərəfə yatmaq.

[9] - Məfatihin əlavələri, Baqiyatus- salihat.

[10] - Səburi, Hüseyn, Bizim şəhriyar, çap 1381.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Peyğəmbərin besəti və meracı bir gündə (rəcəbin 27-də) baş vermişdirmi?
    8924 تاريخ بزرگان 2012/04/10
    Cavabı bəyan etmək üçün Peyğəmbərin besəti və meracı ilə əlaqədar məsələni təfsir kitablarından araşdırırıq. 1. Besətin tarixi ilə əlaqədar müsəlman alimləri arasında iki nəzəriyyə vardır: Birincisi şiələrin nəzəriyyəsidir. Onlar rəcəb ayının 27-ci gününü Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in besət günü hesab edirlər. İkinci nəzər isə ...
  • Türbət suyunu əldə etmək üçün, su, yağış suyu olmalıdırmı? Ona dua da oxunmalıdır yoxsa lazım deyil? Xahiş edirəm tam izah verin.
    8842 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/10/02
    Türbət suyunu hazırlamaq üçün, pak və gigiyena suyu kifayətdir.[1] Hərçənd, fərat suyu[2] zəmzəm suyu[3], yaxud neysan ayında[4] olan yağış suyu kimi bəzi suların daha çoxImtiyazları var. yağış suyu da çox vaxt saf və təmiz olduğuna görə, bəlkə adi sulardan daha yaxşı ...
  • Günahdan paklanmanın hansı yolları vardır?
    8738 Əməli əxlaq 2011/06/14
    İnsanın günahlarının bağışlanması yolları çox olmasına baxmayaraq biz onların bəzilərini aşağıda qeyd edirik: 1). Tövbə və Allaha tərəf qayıdış (bəzi şərtlərlə) 2). Günahların bağışlanmasına səbəb olan ən gözəl savabları əldə etmək, yəni yaxşı əməllərə qədəm qoymaq. 3). Kiçik günahların ...
  • İbn Ərəbinin İmam Zaman (ə.c) barəsində baxışı nədən ibarətdir?
    11923 تاريخ بزرگان 2011/09/04
    Mühyəddin İbn Ərəbinin əsərlərini mütaliə etdikdə onun İmam Zaman (ə.c) barəsindəki inancı üzə çıxır. O, "Fütuhati-məkkiyyə" kitabının Həzrət Məhdinin axırzamandakı silahdaş və yavərlərnə həsr etdiyi 366-cı babında belə qeyd edir: “Allahın diri, sağ bir xəlifəsi vardır, o, üzə çıxar. Onun zühuru dünya zülm və sitəmlə ...
  • Pişnamazı tanımadığımız halda camaat namazının hökmü nədir?
    9218 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/06/23
    Pişnamazın şərtlərindən biri ədalətli olmaqdır.[1] Pişnamazın bu ədaləti aşkar olunub isbat edilməlidir.[2] Ədalət batində Allahdan bir növ qorxu hissidir ki, insanın böyük günah iş görməsinin və ya kiçik günahları təkrar etməsinin qarşısını alır. Əgər bir şəxslə oturub-dursaq və ondan ...
  • Niyə dəstəmaz ayəsində “mərafiq (dirsəklər)” kəliməsi cəm halında, ancaq “kəbeyn (Ayağın üzərində yerləşən hər iki bənd,çıxıntı)” kəliməsi ikili cəm halında gəlibdir?
    5734 Təfsir 2019/05/05
    Dəstəmazın necə alənmasının keyfiyyətini bəyan edən dəstəmaz ayəsi olan Maidə sürəsinin 6-cı ayəsində Allah taala buyurur: Ey iman gətirənlər! Namaza durduğunuz zaman üzünüzü və dirsəklərə qədər qollarınızı yuyun! Başınızı və hər iki bəndə (oynağa) qədər ayaqlarınızı məsh edin!...[1] Ayədə gələn kəlimələrin mənası “Mərafiq” dirsəklər ...
  • İrfan elmində xət və nöqtə və s.... hansı mənadadır və “ənə nöqtətu təhtül-ba” (Mən ba hərfinin altındakı nöqtəyəm”- rəvayətinin mənası nədi?
    10843 Nəzəri irfan 2014/05/22
    İrafan elmində qeyb aləmindən bəzi həqiqətləri çatdırmaqdan ötrü ədədlər, hərflər və şəkillərin özünəməxsus ilahi rəmzləri vardır. Nöqtədən məqsəd, allah-Taalanın həqiqi vəhdətidir və bu həqiqi vəhdətin şəkli insan qəlbinin dərinlkilərindən qərar tutmuşdur. Ona görə də kamil insan, varlıq aləminin mərkəzi kimi tanıtdırılmışdır. Allah-taalanın yer üzündə həqiqi vəhdətindəki xəlifəsidir. Əmirəl-mömininin (əleyhissalam) ...
  • Xahiş edirik Şeyx Tusinin siyasi nəzəriyyəsini açıqlayasınız.
    6395 Nizamlar (Qurluşlar) 2011/10/04
    Hər bir dövr və əsrdə özünə məxsus suallar yaranırdı ki, elm sahiblərini vadar edir ki, onlara cavab versinlər və bunlardan biri də şeyx Tusidir ki, bu işin öhdəsindən gəlmişdir. Şeyx Tusinin ümumi olaraq siyasi nəzəriyyəsinin əslini, aşağıdakı mərhələlərdə xülasə etmək olar:
  • Lütfən qadının hicabının necəliyi barəsində hədis yazın.
    8634 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/13
    Nur surəsinin 31- ci ayəsi başqa olmaqla çox sayda hədis və ayələr qadının hicabı barəsində söhbət açmışdır.həmçinin Nur surəsinin 31- ci ayəsində buyurulur: "Mömin qadınlara de ki, gözlərini haram buyrulmuş şeylərdən çəkindirsinlər, namuslarını qorusunlar; öz- özlüyündə görünən (əl- az) istisna olmaqla, zinətlərini göstərməsinlər baş örtüklərini yaxalarına çəksinlər; zinətlərini ərlərindən başqasına ...
  • Təşəhhüd və salam halında hansı əməllər müstəbdir?
    9362 Təşəhhüd və salam 2015/04/19
    Namazın salam və təşəhhüdündə müstəhəb sayılan əməllər aşağıdakılardır: Təvərrük halında oturmaq, Yəni namaz qılan adam sol budu üstə otursun, və sağ ayağının üstünü sol ayağının üzərinə qoysun. Təşəhhüddən sonra desin: “Əlhəmdulillah” ya da desin “Bismillah və billah vəlhəmdu lillahı və xəyrul əsmai ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    164891 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    164578 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    119934 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    114047 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    111311 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    94296 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54955 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    54848 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    46401 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    45974 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...