Il est écrit dans ce hadith : « … L’ange Gabriel descendit et s’adressa ainsi au prophète : « Après avoir adressé le Salam, Dieu dit : « l’heure de ta mort est proche et la durée de la transmission du message touche à sa fin. Sache que je t’appellerai incontournablement. Alors rempli ton engagement et communique tes recommandations. Et ce dont tu as la connaissance en ce qui concerne le patrimoine des sciences et confie à ton successeur la preuve sur mes créatures, Ali ibn Abi Talib, ce dont tu as la connaissance, le patrimoine des sciences des prophètes précédents, l’armure, le Taabout, l’armoirie et les signes de ton message. Présente-le comme un signe pour les gens et rappelle tous les engagements et tous les pactes que j’ai pris avec tous les croyants et les croyantes au sujet de la succession et de l’autorité d’Ali ibn Abi Talib, leur et leur maitre… »[1]

Dans ce hadith on remarque qu’il y a l’expression Taabout qui est également mentionné dans le coran : «وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»[2], et leur messager leur dit : « Le signe de son autorité est que la caisse d’engagement viendra à vous. Cette même caisse dans laquelle se trouve la tranquillité de la part de votre Dieu, les souvenirs de la famille, de Moïse et d’Aaron, une caisse que les anges transportent. Cela est un signe évident pour vous si vous avez la foi »

« Sa famille » est tirée de « Toub ». Cela signifie retour.[3] Cela veut également dire caisse fabriquée à partir du bois. Donc en arabe on désigne les cercueils par Taabout parce que c’est fabriqué en bois et c’est à partir de cet usage que les gens se fondent pour appeler les cercueils Taabout. Il faut retenir que le sens de Taabout ne s’applique pas uniquement sur les morts. Il fait allusion à n’importe quelle caisse de bois.[4] En ce qui concerne le Taabout des tribus d’Israël ou alors en d’autres termes « la caisse d’engagement, beaucoup de propos apparaissent dans les hadiths, les ouvrages de commentaire et l’ancien testament au sujet de ce qu’était cette caisse, celui qui l’avait fabriqué et son contenu. Ce qui encore plus évident c’est ce qui apparait encore dan les hadiths des Ahl-ul-bayt (as) et aussi les propos de certains commentateurs de coran à savoir : selon les hadiths, le Taabout est une forme de caisse en bois dans laquelle la mère de Moïse avait placé l’enfant sous ordre de Dieu avant de le déposer sur le Nil. Peut être cette caisse est indiqué par « Taabout » parce que finalement, elle a contribuée à sauver Moïse (as) et à le ramener à sa mère.[5]

Ali ibn Ibrahim rapporte de l’imam Sadiq (as) ce hadith : « on entend par Taabout cette caisse que Dieu avait envoyé à la mère de Moïse (as) afin qu’elle puisse y déposer l’enfant et de le mettre dans le fleuve. Cette caisse jouissait d’un très  grand respect au sein des tribus d’Israël et ils venaient y faire l’onction de bénédiction… ».[6] Ce verset coranique semble montrer que les tribus d’Israël n’étaient pas encore convaincues de la mission assignée à Taaloud par Dieu, malgré les éclaircissements de leur prophète Ichmaïl. Raison pour laquelle ils demandaient un signe comme preuve, leur prophète leur dit : « La caisse d’engagement es le signe de son gouvernement qui viendra à vous »[7]

En établissant un lien entre ce verset coranique dans lequel le peuple d’Israël demande le Taabout à Taaloud et ce qui apparait dans ce hadith dans lequel Dieu ordonne le jour de Ghadeer au prophète de remettre l’armoirie et le Taabout à son successeur, on comprend que ces instruments ont été transmis de génération en génération en génération jusqu’au dernier imam. C’est-à-dire l’imam du temps et cette caisse et cet armoirie seront les signes qu’il brandira aux gens comme preuves de son autorité lorsqu’il apparaitra.[8]

REFERENCE :