Hicab kəlməsinin mütləq maddi mənada işlənməsinin lüzumu yoxdur. Çünki əqli və nəqli dəlillərə əsasən, Allah maddi varlıq deyildir.[1] Buna görə də yuxarıdakı ayədə işlənən hicab kəlməsi maddi məna daşımır. Necə ki, sair ayələrdə də işlənən hicab kəlməsindən maddi şeylər nəzərdə tutulmur:

وَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَیْنَکَ وَ بَینْ‏َ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالاَخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا

“Sən Quran tilavət etdiyin zaman səninlə axirətə iman gətirməyənlərin arasında görünməz hicab qərar veririk.”[2]

Sualda qeyd olunan ayədə də müfəssirlər “məhcub” kəlməsini “məhrum” kimi təfsir etmişlər.[3] Yəni onlar Allahın rəhmətindən, kəramətindən, ehsanından, Pərvərdigarın qürb məqamından məhrum olacaqlar.”[4] Deməli, ondan maddi məna çıxarılmamalıdır.

Nəticədə ayənin tərcüməsi belə olur: “Xeyr, (onların təsəvvür etdikləri kimi deyildir) onlar həmin gündə Pərvərdigarlarının (rəhmət və kərəm) nəzərlərindən məhrum olacaqlar.”[5]