Əgər bir nəfər cənabət qüslu veribsə, nə qədər ki ondan böyük və kiçik hədəs vaqe baş verməyib (yəni, dəstəmazı və qüslü batil edən şeylər ondan baş verməyibsə) həmin qüsulla namazını qıla bilər və dəstmaz almağa ehtiyac yoxdur. Amma, əgər dəstəmazı və ya qüslü batil edən işlər baş vermədən, dəstəmaz alarsa, haram iş görmüş olur. Amma qüsl və namazı səhihdir.[1] Əgər hər hansı bir dəlilə görə qüslu batil olarsa, namaz üçün dəstəmaz almalıdır.[2]
 Ayətullah Məhdi Hadəvi Tehranının verilən suala cavabı belədir:
 Cənabət qüslundan sonra insanda dəstəmaz və qüslu batil edən şeylər baş verməyibsə namaz qülmaq üçün dəstəmaza ehtiyac yoxdur. Bəlkə, ehtiyat budur ki, dəstəmaza icazə verilmir. Buna baxmayaraq, əgər kimsə dəstəmaz alarsa, qüslu və namazı düzgündür.  Amma, əgər qüsldan sonra insandan dəstəmazı batil edən işlər baş verərsə məsələn, bövl edərsə, namazdan və şərti dəstəmazlı olmağı vacib olan hər bir əməl üçün dəstəmaz almılıdır.

---