Búsqueda Avanzada
visitar
6099
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/03/07
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Tiene inconveniente que en situación normal para la ablución (wudû) otra persona eche agua sobre nuestra mano?
cuestión
¿Tiene inconveniente que en situación normal para la ablución (wudû) otra persona eche agua sobre nuestra mano?
Un breve

La ablución (wudû) tiene condiciones que al no ser respetada una de ellas la ablución queda anulada.

Una de las condiciones de la ablución es que la propia persona debe lavar la cara, los brazos, pasar la mano sobre la cabeza y los pies, y si otra persona lo realiza en su lugar o lo ayuda dándole agua para lavar la cara, los brazos y para pasar la mano sobre la cabeza y los pies, su ablución queda anulada.[1]

Es digno de mencionar que la explicación de los juristas acerca de esta condición es diferente:

1. Algunos lo interpretaron como “ayuda tomada en los actos de la ablución por medio de la persona que la realiza” y dijeron que si otra persona le hace la ablución, en tal forma que normalmente se diga que los actos de la ablución no los realizó él mismo, la ablución queda anulada.[2]

2. Algunos dijeron que ayudar en la preparación para la ablución es un acto detestable. Por lo tanto si alguien echa agua en la palma de otra persona y la persona realiza la ablución con esa agua, su ablución es correcta.[3]

3. Algunos consideraron válida la intención de la persona que realiza, la ablución: la respuesta dada a este asunto es de siguiente:

Pregunta: ¿Si alguien con una jarra y parecido echa agua en la mano de otra persona para que ella realice la ablución, acaso esta ablución es válida?

Respuesta: Si aquel que echa agua no lo hace con la intención de realizar la ablución por otra persona, la ablución es correcta.[4]

De todos los dictámenes mencionados puede deducirse que aquello que no es permitido en la ablución es que otro ayude en tal forma que le sean atribuidos a él los actos de la ablución, pero si ayuda en los preparativos aunque sea echando agua sobre la mano y la propia persona se lave con esa agua la cara, no tiene inconveniente.

 

 

Esta pregunta no tiene respuesta detallada.

 


[1]– Imam Jomeînî, Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’), t.1, p.174.

[2]– Juîî Seyed Abu Al-Qâsim, Minhâÿ Al-Sâlihîn, t.1, p.38.

[3]Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’), t.1, p.174; Tabrîzî Ÿawâd, Nuevos dictámenes, t.1, p.45.

[4]– Fâdil Lankarânî Muhammad, Ÿâmi’ Al-Masâ’il, t.1, p.52.

 

Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    53038 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43319 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    33927 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    32727 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    29782 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    27376 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26253 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    26028 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    26006 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    24449 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...