dimanche 22 décembre 2024
Archives Questions(catégorie:کلام قدیم)
-
Que signifie « faire prévaloir la connaissance d’une chose présente sur la connaissance de ses attributs et ses caractéristiques… »
6238
2011/09/06
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Ce hadith concerne l’une des questions relative à la connaissance de Dieu que les philosophes traduisent par « bourhâne siddiqine » . Ils estiment que le plus court chemin est la connaissance de la
-
Pourquoi devons nous dire que c’est Dieu qui a créé les choses de l’univers ?
6063
2011/09/06
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
un argument mal compris est évoqué dans la question de ce cher interlocuteur ; d’autre part, il a cru qu’on peut appliquer les attributs de Dieu ( la source de tout ) aux créatures limitées issue de l
-
comment se fait-il que le prophète qui connaissait tous les secrets du monde soit analphabète ?
11357
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
On parle de « Oumi’y » ( l’équivalent d’analphabète en français ) pour désigner celui qui n’a appris ni à lire ni écrire. On utilise cet attribut sur le prophète pour montrer qu’il n’a appris à écri
-
Quelle est la philosophie des peines dans la vie des saints privilégiés ?
6675
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Le prodige, la munificence et la gratification des créatures sont les buts de la création. Ces objectifs n’ont rien de contradictoire avec la présence des créatures maléfiques et les calamités. Car le
-
Qu’est-ce que le Tawassoul ? Y-a-t-il dans le coran et la sunna une preuve attestant la légalité de cette pratique ?
20195
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
le Tawassoul ou le recours à quelqu’un d’autre que Dieu, demander l’appui des prophètes et les saints privilégiés de Dieu sont des pratiques connus parmi les musulmans depuis à différentes époques. C
-
Qu’est-ce que la deification (Goulouv) et comment s’en éloigner
7255
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Le mot Arabe Goulouv signifie « excès et élévation « . En d’autres termes cela signifie dépasser les limites ou élever à un rang supérieur à celui qu’une chose mérite. Dieu parle ainsi d’exagération
-
En dehors des infaillibles peut-on utiliser l’appellation de califat ul Allah sur quelqu’un d’autre ?
6446
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Avant d’aborder les personnes sur qui Califat ul Allah peut s’appliquer, nous allons d’abord définir Califat ul Allah et les gens qui portent ce qualificatif. Le mot « califat » ou « successeur »
-
Quel est la nourriture et les vêtements de l’imam du temps ?
8241
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
l’imam vit come les autres personnes. Il mène une vie ordinaire et selon ce qui ressort des hadiths, il se contente du strict minimum dans son alimentation et on habillement. Nou’man dans son livre (
-
où vit l’imam du temps
6242
2011/08/24
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Nous avons 3 sortes de hadiths à ce sujet :Des hadiths qui ne déterminent pas un lieu fixe comme résidence de l’imam du temps ; toutefois certains hadiths parlent des savanes et montagnes comme lieu d
-
pourquoi prions-nous pour la santé et le bien être de l’imam du temps ?
6404
2011/08/15
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
prière pour l’imam du temps est une recommandation de la législation islamique pleine de sagesses, quoique nous ne sachions pas la raison. Parmi les sagesses qui couvrent cette question nous avons :
-
Expliquez le sermon de Ghadeer
6172
2011/08/15
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Cette question n a pas une réponse brève. Pour une réponse détaillée veuillez cliquer
-
les gens du livre croient-ils en la résurrection physique ? S’il vous plait présentez-moi quelques livre sur ce sujet.
8199
2011/08/15
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
il est important d’apporter quelques éclaircissements avant tout1- la question de la résurrection physique n’apparait pas dans les enseignements des gens du livre ( aussi bien les juifs, les chrétiens
-
je suis un jeune chiite qui vit parmi les sunnites. Je ne veux pas leur révéler ma tendance religieuse ; alors comment cohabiter avec eux ?
10100
2011/08/15
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Cette question n a pas une réponse brève. Pour une réponse détaillée veuillez cliquer
-
quelles sont les tendances et les idéologiques actives en Afghanistan et au Pakistan ?
7593
2011/08/15
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
il existe en Afghanistan plusieurs écoles idéologiques, tendances et cercle d’initiation soufite dont les plus importants sont :a- Ecoles juridiques : Hanafite, chiite, hanbalite ( Salafite ) b- Ecol
-
Quel est le verset coranique qui renferme tous les nive aux de l’unicité de Dieu ? Quels sont les catégories de l’unicité de Dieu ?
14040
2011/07/23
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
La question de l’unicité de Dieu est un sujet important et complexe dans le lexique religieux et coranique. En effet, l’unicité a des niveaux et des catégories. L’unicité est amplement évoquée dans pl
-
pourquoi les chiites manifestent-ils plus d’intérêt et d’amour pour les imams que pour le prophète ?
6851
2011/07/23
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
les chiites n’accordent pas plus d’intérêt aux imams. Mais les chiites s’attachent particulièrement au messager de dieu et à tout ce qui touche sa vie. L’amour des chiites pour les imams n’est rien d’
-
quel sont les documents attestant le hadith de Ghadir
9737
2011/07/09
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
l’événement de Ghadir et la présentation de l’imam Ali comme califa et successeur du message de dieu ce jour est un évènement historique si grand qu’il à été rapporté par 110 personne parmi les compag
-
Dieu n’est-il pas le vrai auteur de l’oppression faite par les oppresseurs ?
6671
2011/06/21
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Pour répondre à cette question, il faut rappeler quelques points : 1- La racine de l’oppression de tous les oppresseurs se résume dans quatre choses : A- L’ignorance ; B- Le besoin ; 3- Les basses
-
Quelle définition présentez-vous pour la science, la raison et la religion ? Quelles sont leurs différences et leurs contradictions ? L’on dit que toutes les sciences puisent leur racine dans le coran, est-ce vrai ? Et dans quelle mesure ?
11632
2011/05/28
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
La science signifie, parfois, savoir , parfois, le savoir et parfois, la connaissance . La science s applique, parfois, au sens absolu des sciences et de la compr hension, soit elle correspond la r al
-
selon la conception chiite comment l’imam peut être partout ?
6070
2011/05/22
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
l’imam est le successeur du prophète et les responsabilités ( excepté la réception de la révélation ) du prophète reposent sur l’imam. De même que le prophète n’avait pas besoin d’être physiquement pr
-
ne sont pas lassant et monotones pourquoi les hadiths du paradis abandonnent-ils un plaisir pour se livré à l’autre.
5794
2011/05/22
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
cette question semble découlée d’une sorte de comparaison entre les caractéristiques de ce monde et l’au-delà, surtout lorsqu’on prend ce monde comme critère pour évaluer l’autre monde. Or ce monde es
-
Etant donné que Dieu est munificent par excellence, pourquoi n’a-t-il pas créé les hommes et les installés au départ dans le paradis ?
6412
2011/05/22
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
le paradis et l’enfer sont les conséquences des actes délibérées de l’homme. Le paradis est donc la fin du parcours. Sans l’existence ici bas et l’accomplissement des bons actes on ne peut accéder au
-
quelle est la raison du silence du prophète de son vivant face aux califes ?
6344
2011/05/22
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Il faut rappeler certains éléments dans la réponse à cette question :1 – lors du début de l’appel solennel à la 3ème année de son message, le prophète a évoqué plusieurs occasions et à plusieurs repri
-
sur quoi se basent le choix et la désignation des prophètes et des imams parmi les autres êtres humains.
6516
2011/05/22
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
les arguments du mouvement prophétique général montrent que Dieu a le choix dans l’espèce humaine des personnes comme modèles, représentant et guides pour conduire l’humanité. Ce choix est justifié.
-
Du point de vue de l’islam et du chiisme, quels sont les domaines du libre-arbitre et de la liberté de l’homme ?
7137
2011/05/18
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
En se référant aux textes religieux et aux hadiths, nous constatons l’homme est libre dans son choix. Cela ne signifie, d’ailleurs, pas que l’homme dispose d’une totale liberté à tel point qu’aucun fa
-
Si la prière est un pilier de la religion musulmane (Oussoul ud-din), pourquoi, alors compte-t-elle parmi les ramifications de la religion (Furu ud-din)?
8208
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Les principes fondamentaux de la religion ( Oussoul ud-din ) , sont des croyances qu’une personne accepte avec son propre discernement et sa propre raison et à partir desquels, celle-ci épouse l’Islam
-
Selon quel hadith historique l’imam Hassan Askari (as) avait un enfant ? Pourquoi l’imam a désigné sa mère comme détentrice de ses biens ?
9391
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Il existe une multitude de hadiths confirmant que l’imam Hassan Askari avait un enfant. Cela apparaît même dans certains ouvrages connus des sunnites. Selon un hadith, l’imam avait désigné sa mère à s
-
L’imam Mahdi (as) est-il aussi de ceux qui attendent l’apparition ?
6986
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Cette question n a pas une réponse brève. Pour une réponse détaillée veuillez cliquer
-
Qu’est-ce-que la bid’a (innovation en religion) et quelles sont ses caractéristiques en islam ?
9282
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Bid’a signifie « quelque chose de nouveau sans précédent » et désigne « l’introduction dans la religion de ce qui n’en fait pas partie » . En d’autres termes, il s’agit d’attribuer à la religion ce
-
Si possible présentez-moi les sept paradis.
59202
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Continue...
-
La femme est-elle une créature affective ou faible.
15661
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
La femme a une position et un rang très élevé dans le coran. Du point de vue création, l’homme et la femme sont de la même espèce et ont une même essence dabs le coran. Ce livre cite des femmes qui o
-
Quels sont les signes de la puissance de Dieu dans les cieux et sur la terre
10496
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
les cieux, la terre et tout ce qui existe dans l’univers portent la marque de la puissance de Dieu .ces signes sont ci nombreux qu’on ne peut énumérer .Le coran invite plusieurs fois l’homme à contemp
-
L’imam Ali a-t-il donné allégeance à Abou-Oumar et Ousmane ?
11460
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Premièrement l’imam Ali, certains de ses compagnons et ceux du prophète n’avait pas donné allégeance à Aboubak au début. Et ce n’est que pour protéger l’islam et les intérêts de l’état islam qu’ils av
-
Pourquoi l’imam Ali (as) n’a pas réagit face à ceux qui ont empêché le prophète d’écrire son testament ?
9720
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Empêcher l’exécution de la volonté du Prophète ( solliciter une plume et l’encre pour écrire le testament avant sa mort ) est un fait très rapporté dans l’histoire sous différentes appellation comme
-
Les propos suivants de l’imam Ali (as) « Laissez-moi et cherchez quelqu’un d’autre en dehors de moi » sont-ils contradictoires au fondement selon lequel l’imamat est une nomination divine ?
8261
2011/04/20
THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE
Il a été établi à l’aide d’arguments irréfutables et pertinents que l’imamat d’Ali ( as ) est une nomination de Dieu qui l’a promu à ce poste. Quant à l’interprétation des propos de l’imam Ali ( as )
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
تعداد نتایج 225