Расширенный поиск

بدون دسته بندی

درباره ما

26.08.2018

 

قال اللَّه الحكيم: «فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون»، «از اهل ذكر (و عالمان دينى) بپرسيد، اگر نمى‏دانيد»، سوره نحل، آيه 43 و سوره انبيا، آيه 7.

 شاخص‏ترين ويژگى حيات انسانى، انديشه و تفكر و معرفت اوست. آدمى در سير تكامل عقلانى و پويش مستمر خود همواره در جستجو و با پرسش‏هاى تازه‏اى روبرو است.

 

كسى كه براي او پرسشي مطرح نيست، معرفتى برايش حاصل نیست. پرسش‏هاى فراروى تفكر دينى از گستره‏ى بسيار وسيعى برخوردار است.

 

 

مؤسسه فرهنگى رواق حكمت با اين انگيزه شكل گرفت تا بتواند بخشى از نيازهاى مبرم و اقناع نشده ی فرهنگى، پژوهشى و آموزشى را در حوزه‏ى انديشه‏ى دينى برآورده سازد و هرگز محدوديت امكانات مانع ادامه‏ى فعاليت‏هاى آن نشده، هرچند از سرعت و گسترش آن كاسته است.

 

 

از اينرو خانه رايانه که در این موسسه به فعالیت در حوزه ی فناوری اطلاعات اختصاص دارد، کار خود را با پاسخگوئى به پرسش های دینی و ايجاد سايت آغاز کرد.

 

 

مرحله اول در سال 1381 با پاسخ گوئی به سؤالات کلامی و فلسفی كه از طريق سايت تبيان براى مؤسسه رواق حكمت ارسال و يا به سايت www.hadavi.info واصل مى‏شد، شروع شد.

 

 

على رغم تلاش‏هاى زياد از سوی مراكز مختلف، نه تنها ضرورت فعاليت در زمينه پاسخ گوئى به سؤالات و شبهات دينى همچنان وجود دارد، بلكه با گسترش و پيشرفت رسانه‏هاى ارتباطى، نياز به وجود مركزى كه صرفاً به پاسخ گوئى به سؤالات و شبهات بپردازد، افزون تر شده است و مى‏بايست پاسخ‏ها به گونه‏اى باشد كه بتوان آن را نظر و پاسخ اسلام شمرد.

 

 

از اينرو، خانه رایانه در مرحله دوم فعاليت خود در سال پيامبر اعظم (صلى الله عليه وآله) اقدام به راه اندازى سايت اسلام كوئست به سه زبان فارسى، انگليسى و عربى به آدرس www.IslamQuest.net کرد كه از هفدهم ربيع الاول 1427هـ .ق برابر با 27/1/1385هـ .ش، همزمان با ولادت با سعادت پيامبر گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله) رسماً شروع به فعاليت نموده است.

 

 

شیوه پاسخگویی

سؤالات و شبهاتی که توسط محققین پاسخ گویی می شود از مجموع سؤالات پرسشگران سایت اسلام کوئست و یا سؤالاتی که از اولویت خاصی در داخل و یا خارج کشور برخوردار بوده و این اولویت توسط مدیران و کارشناسان بخش فارسی، عربی و انگلیسی مشخص و مورد تأیید نهایی مدیران محترم بخش تحقیقات و خانه رایانه و ریاست محترم مؤسسه فرهنگی رواق حکمت قرار می گیرد، تشکیل می گردد.

 

با توجه به اطلاعات ارائه شده توسط پرسشگران و مخاطب شناسی انجام شده، پاسخ سؤالات بعد از تهیه پاسخ نهایی و تأیید مدیران مربوط برای سؤال کننده ارسال گردیده و در گنجینه سؤال و پاسخ سایت قرار می گیرد.

 

پاسخ گوئی به سؤالات به شیوه های مختلف انجام می پذیرد: در سؤالات دریافتی از سایت، اگر سؤال اولیه کاربر مشتمل بر بیش از یک سؤال باشد، در صورت ضرورت، بعد از تفکیک آن به سؤالات متعدد، پاسخ آنها تهیه و ارسال می گردد. و چنانچه پرسش سؤال کننده پیرامون موضوع واحدی باشد، اقدام به پاسخ گوئی به همان سؤال می شود. از سوی دیگر، پاسخ سؤالات، حسب مورد به صورت اجمالی و تفصیلی و یا پاسخ واحد برای استفاده سؤال کننده ارسال و از نظرات او در مورد پاسخ استفاده می گردد.

 

تلاش مؤسسه در پاسخ گوئی همیشه در این راستا بوده است که پاسخ های محققین تا حد امکان از جامعیت و مستوائی از اعتبار علمی برخوردار باشد که بتوان آن را نظر و پاسخ اسلام شمرد.

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Каково шариатское постановление, а также влияние проклятия и несправедливого обвинения в неверии других людей?
    12704 практический 2012/03/04
    Законы исламской религии не дозволяют мусульманам не по праву совершать подобные деяния. В учении нашей религии имеется немалое число хадисов от непорочных, в которых порицается проклятие и обвинение в неверии. В этих хадисах сказано, что если кто-либо ниспошлёт проклятие на другого человека, а этот человек не будет заслуживать ...
  • Некий человек симпатизирует шиизму и шиитам, но хочет знать, чем плох ханафитский и шафиитский мазхабы?
    11516 традиционный 2011/02/23
         Прежде всего необходимо разобрать, симпатии и любовь этого человека к шиизму строятся на одной только любви или же на прочных и неопровержимых доводах. Если они строятся на прочных доводах и доказательствах, то слабость и несостоятельность убеждений других течений и мазхабов сами собой станут очевидными. ...
  • В чём заключается разница между имамом и халифом?
    20489 традиционный 2011/06/26
     Большая часть суннитских учёных, например Ибн Халдун, считают халифат и имамат синонимами. Они утверждают, что халифат и имамат это одно и то же, они имеют одно значение. Они говорят, что халифат – это наместничество от имени того, кто принёс людям шариат. Это наместничество касается защиты религии и мирской политики. ...
  • Какова должна быть связь верующего человека с Кораном во время видимого присутствия непорочного имама (ДБМ)?
    8141 традиционный 2011/06/26
    Священный Коран – это ниспосланное Всевышним Господом откровение и Книга для чтения, размышления и действия. В его аятах содержатся наилучшие заповеди для счастливой жизни человечества. Но не все аяты Священного Корана одинаковы по уровню смысла. Смысл некоторых аятов Корана лёгок и доступен всем людям. Смысл других аятов несколько затруднителен ...
  • Каково значение слова «ряды» в аяте «И твой Господь придёт с ангелами, выстроившимися рядами».
    9936 коранических исследований 2013/01/14
    В аятах Священного Корана слово «ряд» (в арабском оригинале «сафф») и производные от него встречаются несколько раз.[1] Арабское слово «сафф» означает расположение чего-либо на прямой линии, например, ряды людей или ряды деревьев.[2] Слово «ряды» в рассматриваемом аяте относится к ангелом. Относительно ...
  • Ознакомьте немусульманина вкратце с исламом и шиизмом.
    8382 традиционный 2011/03/06
         Исламская религия является последней и совершенной религией Аллаха, которую проповедовал избранный Им пророк Мухаммад Мустафа (да благословит Аллах его и его род). В лексическом значении ислам означает покорность и повиновение. Исламская религия зовётся исламом, потому что она призывает человека покориться Всевышнему Аллаху и повиноваться Ему ...
  • Сказано ли в Коране о количестве ракатов ежедневных намазов?
    22676 نماز 2012/06/09
    Священный Коран – это небесное писание, ниспосланное Аллахом для наставления человечества. Исламское учение (вера, фикх, история и…) в нём изложено в общей форме, многие законы упомянуты вкратце. А разъяснение Корана и подробное толкование его аятов возложено на Посланника Аллаха (ДБАР). Эта обязанность Пророка после его смерти по ...
  • Почему шииты говорят, что в ахль аль-бейт входит лишь определенное количество родственников Пророка?
    11670 традиционный 2011/03/10
         Фраза «ахль аль-бейт» в исламской терминологии относится только к четырнадцати непорочным, пятеро из которых жили в эпоху ниспослания Священного Корана. Этими пятерыми были Посланник Аллаха, Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да благословит их Аллах). Ахль аль-бейтом назвали их не люди, а Всевышний Аллах, ниспославший 33-ий ...
  • Всевышний Аллах является источником абсолютной милости. Почему же Он с самого начала не сотворил человека обитателем рая?
    10200 традиционный 2012/06/09
    Рай и ад являются следствиями выбора человека и плодами его деяний. Своими благими деяниями он может заслужить рай, и своими мерзкими поступками он может ввергнуть себя в ад. Рай – это окончание пути совершенства, и его невозможно достичь без жизни в ближнем мире, в котором необходимо покориться ...
  • Расскажите немного о жизни шейха Аббаса Кумми.
    8637 تاريخ بزرگان 2012/05/03
    Шейх Аббас Кумми является одним из выдающихся шиитских учёных и исследователей. Он появился на свет в городе Кум в 1294 году по лунному календарю. Его отца звали Хаджи Мухаммад Реза Кумми. Близкие люди знали его отца как благочестивого верующего, богобоязненного и осведомлённого в религиозных вопросах. Несмотря на ...

Популярные вопросы