Расширенный поиск
посещать
9872
Дата загрузки: 2011/03/10
 
сайт кодом fa1251 Заявление о конфиденциальности кодом 12885
Вопрос вкратце
Почему шииты говорят, что в ахль аль-бейт входит лишь определенное количество родственников Пророка?
вопрос
Почему шииты говорят, что в ахль аль-бейт входит лишь определенное количество родственников Пророка?
Краткий ответ

     Фраза «ахль аль-бейт» в исламской терминологии относится только к четырнадцати непорочным, пятеро из которых жили в эпоху ниспослания Священного Корана. Этими пятерыми были Посланник Аллаха, Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да благословит их Аллах). Ахль аль-бейтом назвали их не люди, а Всевышний Аллах, ниспославший 33-ий аят суры «Сонмы», называемый аятом «Очищение». Указания на то, что именно эти люди относятся к ахль аль-бейт, имеются также во множестве пророческих хадисов.

Доказательства, заключённые в самом аяте

     1. Священный Коран – это божественное откровение, со всех сторон являющееся чудесным и восхитительным писанием. Речь Аллаха, отражённая в Коране, не имеет изъянов и недостатков так же, как их не имеют Его действия. В Коране отсутствуют грамматические ошибки и литературные неточности. В аяте «Очищение» фразы «избавить вас» и «очистить вас» использованы во множественном числе мужского рода, наперекор предыдущим и последующим отрывкам, все фразы которых употреблены в женском роде. Всевышний Аллах знает лучше всякого знатока арабского языка, что к группе женщин (в данном случае к жёнам Посланника Аллаха[i]) нельзя обращаться в мужском роде. Поэтому нам необходимо признать, что отрывок 33-его аята суры «Сонмы», называемый «Очищение», обращается не к жёнам Пророка, а к другим лицам, так как обращение в нём использовано в множественном числе мужского рода. И обращается он к Мухаммаду, Али, Фатиме, Хасану и Хусейну (да благословит их Аллах).

     2. Слово «ахль» в арабском языке в подавляющем большинстве случаев присоединяет к себе другое слово, посредством чего можно полностью понять смысл сказанного или написанного. Поэтому чтобы понять подлинное значение фразы «ахль аль-бейт» нам необходимо узнать, что подразумевается под словом «аль-бейт». «Бейт» в арабском языке значит жилище, дом, убежище, помещение и другие предметы, обозначающие какое-либо место проживания и место нахождения. Внимательное изучение аята в контексте ряда внешних факторов, например причин ниспослания аята, покажет нам, что под словом «бейт» подразумеваются не жилища жён Пророка, а ближайшие к нему люди. Аят «Очищение» был ниспослан в доме Умм Саламы (одной из жён Пророка), а Пророк прямо заявил, что Умм Салама не относится к ахль аль-бейт. Если бы под словом «аль-бейт» подразумевались жилища жён Пророка, то Умм Салама должна была быть первой, кто относится к ахль аль-бейт, ведь аят, как уже было сказано ранее, был ниспослан в её доме.

Доказательства из хадисов

     1. К первой группе относятся хадисы, в которых содержатся слова Пророка, повествующие о том, на кого указывает фраза «ахль аль-бейт» в аяте «Очищение». Посланник Аллаха говорил: «Аят «О обитатели дома! Аллах желает лишь вас избавить от скверны и очистить вас полностью» был ниспослан в связи с пятью людьми – мной, Али, Хасаном, Хусейном и Фатимой».

     2. Ко второй группе относятся хадисы, в которых Посланник Аллаха своими действиями показал, кто именно относится к «ахль аль-бейт». После того, как был ниспослан аят «Очищение», Посланник Аллаха в течение шести месяцев, направляясь на молитву, подходил к дверям дома Фатимы и говорил: «Молитва, о ахль аль-бейт. Аллах желает лишь вас избавить от скверны и очистить вас полностью».

     3. К третьей группе относятся хадисы, связанные с историей мусульман первых десятилетий. Эти хадисы повествуют о словах и деяниях мусульман относительно аята «Очищение». Среди людей того времени было известно и несомненно, что данный аят был ниспослан во славу пяти человек, находящихся под пророческой накидкой.



[i] Тарих аль-умам уаль-мулюк, Ибн Джарир Табари, т.2, стр.410.

Подробный ответ

     В отрывке из 33-его аята суры «Сонмы» сказано: «О обитатели дома! Аллах желает лишь вас избавить от скверны и очистить вас полностью». Этот отрывок называют аятом «Очищение». Использованная в данном аяте фраза «обитатели дома» в арабском языке звучит как «ахль аль-бейт». Доводом к тому, что фраза «ахль аль-бейт» в аяте «Очищение» относится к пятерым великим личностям, находившимся под накидкой Посланника Аллаха, могут служить как доказательства, заключённые в самом аяте[1], так и многочисленные хадисы, переданные шиитскими и суннитскими учеными. Далее будут по отдельности рассмотрены оба вида доказательств.

 

Доказательства, заключённые в самом аяте

 

     1. Священный Коран – это божественное откровение, со всех сторон являющееся чудесным и восхитительным писанием. Чудес Корана невозможно сосчитать и постичь до конца, ибо их великое множество. Одним из таких чудес является его удивительное красноречие и изящество стиля,[2] выраженное в том числе в отсутствии литературных ошибок и грамматических неточностей. Все буквы, слова, фразы и предложения последнего небесного писания преподнесены в самом наилучшем и совершенном виде.

     В арабском языке в отличие от многих других языков слова употребляются в мужском и женском роде, каждый из которых имеет единственное, двойственное и множественное число.[3] Поэтому в арабском языке к группе людей женского рода не применительно обращение в множественном или единственном числе мужского рода. Обращение обязательно должно быть в множественном числе женского рода. Если это будет не так, то есть если обращение к группе женщин будет в множественном числе мужского рода, то это грубейшая ошибка, противоречащая правилам арабского языка. Если человек допускает такую ошибку, то это указывает на его неосведомлённость и незнание. Поэтому грамотный человек, знающий арабский язык, никогда не допустит такую ошибку. А уж тем более таких ошибок не допускает Всевышний Аллах, ниспославший Своему пророку вечное чудо – Священный Коран.[4]

 

     В аяте «Очищение» фразы «избавить вас» и «очистить вас» использованы во множественном числе мужского рода, наперекор предыдущим и последующим отрывкам, все фразы которых употреблены в женском роде. Всевышний Аллах знает лучше всякого знатока арабского языка, что к группе женщин (в данном случае к жёнам Посланника Аллаха[5]) нельзя обращаться в мужском роде. И если мы допустим, что аят «Очищение» относится к жёнам Пророка, то мы должны признать, что обнаружили в Коране грамматическую ошибку. То есть обнаружили, что Мудрый и Всезнающий Аллах обратился к жёнам Пророка в мужском роде. Обнаружили грубейшую и непростительную ошибку.

     Предельно ясно, что подобное утверждение находится в вопиющем противоречии с исламским вероучением, гласящим, что в Коране нет и не может быть ошибок, а Аллах мудр, всезнающ и не совершает упущений и недочётов. Поэтому нам необходимо признать, что отрывок 33-его аята суры «Сонмы», называемый «Очищение», обращается не к жёнам Пророка, а к другим лицам, так как обращение в нём использовано в множественном числе мужского рода. И обращается он к Мухаммаду, Али, Фатиме, Хасану и Хусейну (да благословит их Аллах).

 

     2. Слово «ахль»[6] в арабском языке в подавляющем большинстве случаев присоединяет к себе другое слово, посредством чего можно полностью понять смысл сказанного или написанного. Например, ахль аль-китаб[7] – обладатели писания, ахль аль-иман – верующие люди, ахль аль-ильм – обладатели знания или учёные. В аяте «Очищение» слово «ахль» упомянуто вместе со словом «аль-бейт». Поэтому чтобы понять подлинное значение фразы «ахль аль-бейт» нам необходимо узнать, что подразумевается под словом «аль-бейт».  

     «Бейт» в арабском языке значит жилище, дом, убежище, помещение и другие предметы, обозначающие какое-либо место проживания и место нахождения. Для того чтобы понять о каком именно месте проживания или нахождения идёт речь, необходимо рассмотреть слово в контексте всех внутренних и внешних факторов. Это же правило применительно в отношении рассматриваемой нами темы, то есть фразы «ахль аль-бейт» в аяте «Очищение». То есть, если после рассмотрения аята в контексте всех внешних и внутренних факторов мы не придём к общему или частному значению данной фразы, и для нас не будет понятно, что хотел сказать Аллах, а также мы не станем обращать внимание на грамматическую ошибку, то мы сможем предположить, что фраза «ахль аль-бейт» подразумевает всех близких Пророка, проживающих в домах, имеющих к нему хоть какое-то отношение. В этом случае получается, что слово «бейт» в аяте «Очищение» значит жилые дома, предназначенные для проживания.

 

     Однако внимательное изучение аята в контексте ряда внешних факторов, например причин ниспослания аята, покажет нам несостоятельность вышеупомянутого предположения. Так как аят «Очищение» был ниспослан в доме Умм Саламы (одной из жён Пророка), а Пророк прямо заявил, что Умм Салама не относится к ахль аль-бейт. Если бы под словом «аль-бейт» подразумевались жилища жён Пророка, то Умм Салама должна была быть первой, кто относится к ахль аль-бейт, ведь аят, как уже было сказано ранее, был ниспослан в её доме.

     Будет лучше, если здесь мы приведём хадис, который суннитские учёные, например, Вахиди Нишабури, включили в свои труды. Умм Салама передаёт, что Посланник Аллаха был в её доме, и перед ним находилась еда. В это время вошла Фатима. Посланник Аллаха обратился к ней: «Фатима! Позови ко мне своего мужа и сыновей». Через некоторое время вошли Али, Хасан и Хусейн, которые сели возле него. Когда они ели, Посланник Аллаха заснул. Поверх него была накидка. Умм Салама совершала молитву в прилегающей комнате. В это время Всевышний Аллах ниспослал аят «Очищение». После этого Посланник Аллаха взял под накидку Али, Фатиму, Хасана и Хусейна. Затем он поднял руки к небу и произнёс: «Господи! Они мой ахль аль-бейт. Избавь их от скверны и очисти их полностью». Умм Салама просунула голову в комнату, где находились они, и спросила: «Отношусь ли к ним я?» Пророк ответил: «Ты на своём месте и ты во благе».[8]

     Таким образом, из текста данного хадиса мы видим, что, несмотря на настойчивость Умм Саламы, Пророк не включил её в ахль аль-бейт.[9] Подобных хадисов, повествующих об этом случае, в авторитетных суннитских книгах великое множество. Этот хадис широко известен и в шиитской традиции получил название «накидка».[10] Он упоминается в большом количестве шиитских сборников хадисов, толкований Корана и молитвенных книг.

 

Доказательства из хадисов

     Хадисов, повествующих о том, какое значение вложено Аллахом в фразу «ахль аль-бейт» в аяте «Очищение», немало. Разделим эти хадисы на три группы, ибо каждая из этих групп содержит лишь ей свойственные указания, и приведём по одному хадису из каждой группы. Необходимо напомнить, что, отстаивая свою правоту в диспутах с суннитами, шииты всего опираются на авторитетные суннитские источники. И это несмотря на то, что в шиитской литературе хадисы об этом не поддаются счёту.

     1. К первой группе относятся хадисы, в которых содержатся слова Пророка, повествующие о том, на кого указывает фраза «ахль аль-бейт» в аяте «Очищение». Мухаммад ибн Аль-мусна передаёт от Абу Саида Аль-худри, что Посланник Аллаха сказал: «Аят «О обитатели дома! Аллах желает лишь вас избавить от скверны и очистить вас полностью» был ниспослан в связи с пятью людьми – мной, Али, Хасаном, Хусейном и Фатимой».[11]

     2. Ко второй группе относятся хадисы, в которых Посланник Аллаха своими действиями показал, кто именно относится к «ахль аль-бейт». Ибн Раки передаёт от Анаса ибн Малика: «После того, как был ниспослан аят «Очищение», Посланник Аллаха в течение шести месяцев, направляясь на молитву, подходил к дверям дома Фатимы и говорил: «Молитва, о ахль аль-бейт. Аллах желает лишь вас избавить от скверны и очистить вас полностью».[12]

     3. К третьей группе относятся хадисы, связанные с историей мусульман первых десятилетий. Эти хадисы повествуют о словах и деяниях мусульман относительно аята «Очищение». Среди людей того времени было известно и несомненно, что данный аят был ниспослан во славу пяти человек, находящихся под пророческой накидкой. Когда кто-либо из мусульман видел их, то говорил, что видел человека из ахль аль-бейт. Указывая на одного из них, мусульмане говорил, что он из ахль аль-бейт. В качестве примера можно привести историю Абу Муджлиза, которая в подробностях описана в суннитских толкованиях Священного Корана.[13]



[1] Доказательствами, заключёнными в самих аятах Корана, являются внешний смысл, а также значения, вытекающие из них при сопоставлении с другими аятами.

[2] Аль-куран уа аджазуху аль-ильми, Мухаммад Исмаил Ибрагим, стр.21-22.

[3] Джами ад-дурус аль-арабийа, Шейх Мустафа Аль-галайини, т.2, стр.9.

[4] Муджиза аль-Куран, Шейх Мухаммад Мутавали Аш-шарави, стр.9.

[5] Тарих аль-умам уаль-мулюк, Ибн Джарир Табари, т.2, стр.410.

[6] Муджам аль-фурук аль-люгавийа, Абу Хиляль Аль-аскари, стр.85.

[7] Сура «Семейство Имрана, аят 72: «Часть обладателей Писания говорит…»

[8] Асбаб нузуль аль-айат, Аби аль-Хасан Али ибн Ахмад Вахиди Нишабури, стр.240.

[9] Маани аль-Куран, Аби Джафар Ан-нахас, т.5, стр.349.

[10] Мафатих аль-джинан, Шейх Аббас Куми, стр.1017.

[11] Джами аль-баян, фи тафсир айат аль-куран, Аби Джафар Мухаммад ибн Джарир Табари, т.22, стр.12-19.

[12] Там же.

[13] Там же, т.25, стр.70.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Какова обязанность детей при противоположенных приказах отца и матери?
    8475 практический 2011/06/11
         Священный Коран наставляет мусульман проявлять почтение в отношении своих родителей. Во многих аятах это наставление следует сразу же после запрета язычества. Уважение и почтительное отношение к родителям является после единобожия одной из важнейших религиозных обязанностей. Если возникнет ситуация, когда один родитель велит совершить некое дело, а другой ...
  • Какова должна быть связь верующего человека с Кораном во время видимого присутствия непорочного имама (ДБМ)?
    6082 традиционный 2011/06/26
    Священный Коран – это ниспосланное Всевышним Господом откровение и Книга для чтения, размышления и действия. В его аятах содержатся наилучшие заповеди для счастливой жизни человечества. Но не все аяты Священного Корана одинаковы по уровню смысла. Смысл некоторых аятов Корана лёгок и доступен всем людям. Смысл других аятов несколько затруднителен ...
  • Можно ли совмещать молитвы?
    16124 толкование 2008/11/24
    Совмещение молитвКаждый мусульманин ежедневно должен совершать пять обязательных молитв, о времени которых говорится в Священном Коране и Сунне: от полудня до захода солнца – время молитв зухр и ‘аср; от захода солнца до полуночи – время молитв магриб ...
  • Где сейчас находится меч Имама Али (ДБМ), который назывался зуль-факар?
    24069 خصوصیات و مناقب 2012/05/16
    Зуль-факар или зуль-фикар – название меча Посланника Аллаха (ДБАР).[1] По поводу названия этого меча говорят, что на его клинке имеются шипы, похожие на звенья позвоночника («факар» в переводе с арабского языка значит позвонки).[2] История меча зуль-факар берёт своё начало ...
  • Какой позиции придерживаются шииты по поводу Имама Махди (да будет мир с ним)?
    12102 традиционный 2011/05/08
    ذ     Так как вопрос носит общий характер, то расскажем вкратце о жизни Имама Махди (да будет мир с ним), и упомянем некоторые признаки его возвращения.      Двенадцатого безгрешного имама из пророческого рода зовут так же, как Посланника Аллаха. Двенадцатого имама называют ...
  • Как появилось и что означает выражение «матери правоверных»?
    9251 толкование 2010/12/05
    Выражение «матери правоверных» впервые появилось ещё в эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род), когда после ниспослания 6-ого аята суры «Сонмы» так стали называть его жён. Назвав жён Пророка матерями верующих, Аллах посредством этого разъяснил мусульманам одно из шариатских положений, имеющих отношение только ...
  • Каково решение относительно прослушивания современной революционной рэп-музыки?
    10727 موسیقی حلال و حرام 2012/07/12
    Ответ его Светлости великого аятоллы Али Хаменеи: Любая музыка категории мутриб, которая подходит для пьяных сборищ, является запрещенной (харам). Ответ его Светлости аятоллы Фазиля Ленкорани: Любой вид музыки категории мутриб, которая подходит ...
  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    17097 коранических исследований 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...
  • Сказано ли в Коране о количестве ракатов ежедневных намазов?
    18728 نماز 2012/06/09
    Священный Коран – это небесное писание, ниспосланное Аллахом для наставления человечества. Исламское учение (вера, фикх, история и…) в нём изложено в общей форме, многие законы упомянуты вкратце. А разъяснение Корана и подробное толкование его аятов возложено на Посланника Аллаха (ДБАР). Эта обязанность Пророка после его смерти по ...
  • Скажите, сколько сур Священного Корана названы именами пречистых пророков Аллаха?
    16442 толкование 2012/02/22
    В Священном Коране шесть сур названы по именам пречистых пророков Аллаха. Этими сурами являются Нух, Ибрагим, Йунус, Йусуф, Худ и Мухаммад. Следует также сказать, что толкователи Корана, опираясь на хадисы, убеждены в том, что названия некоторых сур Корана связаны с личностью Пророка Ислама (ДБАР). Например, такие суры как Та-Ха,

Популярные вопросы