Расширенный поиск
посещать
11562
Дата загрузки: 2011/12/20
 
сайт кодом fa2552 Заявление о конфиденциальности кодом 19956
Вопрос вкратце
Сколько дочерей было у Пророка Ислама (ДБАР)?
вопрос
Относительно того, сколько дочерей было у Пророка Ислама (ДБАР), в исторических источниках упоминаются разные точки зрения. Некоторые говорят, что у него было четыре дочери. Другие говорят, что у него была только одна дочь – Фатима Захра (ДБМ). Дайте ответ на этот вопрос из достоверных исторических источников.
Краткий ответ

Исследователи и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей имел Пророк Ислама (ДБАР). Этот труд называется «Банат ан-наби ам рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». Он уверен в том, что у Пророка Ислама (ДБАР) была всего одна родная дочь, которую звали Фатима (ДБМ).

Исторические источники, принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх дочерях Пророка Ислама (ДБАР). В этих книгах называются следующие имена его дочерей: Зейнаб, Рукая, Умм Кульсум и Фатима Захра (ДБМ). В них сказано, что матерью всех его дочерей была Хадиджа (ДБМ).

Подробный ответ

Исследователи и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей имел Пророк Ислама (ДБАР). Этот труд называется «Банат ан-наби ам рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». После того, как он исследовал этот вопрос со всех сторон, он пришёл к следующему выводу, написав: Из всего, что было сказано ранее, становится ясно, что Рукая, которая была женой Усмана ибн Аффана, не была родной дочерью Пророка (ДБАР). Если мы внимательно и основательно изучим все исторические хадисы, то, даже допустив, что Пророк имел от Хадиджи несколько дочерей, мы должны признать, что они покинули этот мир в детском возрасте и не за кого не выходили замуж. И если в хадисах говорится о том, что Усман женился на дочери Пророка по имени Рукая, а затем на другой его дочери по имени Умм Кульсум, то они не были родными дочерями Пророка. Их имена были похожи на имена родных дочерей Пророка, умерших в детстве. Вполне возможно, что схожесть имён двух жён Усмана с именами двух дочерей Пророка (ДБАР), которые родились до его пророческой миссии и покинули этот мир в младенчестве, стало причиной того, что впоследствии некоторые люди по ошибке посчитали, что Усман женился на двух дочерях Пророка. Или же некоторые из них намеренно утверждали, что две жены Усмана это дочери Пророка (ДБАР) – Рукая и Умм Кульсум. Также возможно, что две жены Усмана были падчерицами Пророка (ДБАР), и поэтому люди стали говорить, что Усман был женат на двух дочерях Пророка, так как среди арабов того времени падчерица человека считалась его дочерью.[1] [2]

Алламе Джафар Муртаза Амили уверен в том, что у Пророка Ислама (ДБАР) была всего одна дочь, которую звали Фатима (ДБМ). Исторические источники, принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх дочерях Пророка Ислама (ДБАР).[3] В этих книгах называются следующие имена его дочерей. Самую старшую дочь Пророка (ДБАР) звали Зейнаб. Младшую из них звали Фатима (ДБМ). А двух его средних дочерей звали Рукая и Умм Кульсум.[4]

В суннитских исторических источниках говорится, что матерью всех четырёх дочерей Пророка Ислама (ДБАР) была Хадиджа (ДБМ).[5]

В суннитских исторических источниках говорится о мужьях дочерей Пророка (ДБАР). Мужа Зейнаб звали Абу Аль-ас. Первого мужа Рукаи звали Утба ибн Аби Лахаб. Он дал ей развод, и в браке между ними не было интимной связи. После Утбы Рукая вышла замуж за Усмана ибн Аффана. Мужем Умм Кульсум также был Усман ибн Аффан, за которого она вышла замуж после смерти Рукаи. Мужем Фатимы Захры (ДБМ) был Али ибн Аби Талиб (ДБМ).[6]

Также в суннитских исторических источниках перечисляются имена падчериц Пророка (ДБАР), то есть дочерей его жён от прежних мужей. 1. Дарра – дочь Абу Саламы;[7] 2. Умм Кульсум – дочь Абу Саламы;[8] Хабиба – дочь Абдуллы ибн Джахша;[9] Зейнаб – дочь Абдуллы (Абу Саламы).



[1] Банат ан-наби ам рабаибух, аль-ламасат аль-ахира.

[2] Взято из вопроса 1891 (на сайте 2319).

[3] Аль-истиаб, Йусуф ибн Абдулла ибн Мухаммад ибн Аби Бакр, т.4, стр.1818; Аль-исаба, Ахмад ибн Али ибн Хаджар, т.8, стр.138, Бейрут, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, 1415 год хиджры.

[4] Аль-истиаб, т.4, стр.1818; Аль-исаба, т.8, стр.138; Ат-табакат аль-кубра, т.8, стр.174, Мухаммад ибн Саад Хашими, Бейрут, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, 1410 год хиджры.

[5] Аль-истиаб, т.4, стр.1818; Ат-табакат аль-кубра, т.8, стр.174.

[6] Аль-алям аль-вара, Хайруддин Аз-зар Кулли, т.5, стр.176.

[7] Аль-истиаб, т.4, стр.1818, Амта аль-асма, Такиуддин Ахмад ибн Али Макризи, т.6, стр.110, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, Бейрут, 1420 год хиджры.

[8] Аль-истиаб, т.4, стр.1953.

[9] Аль-алям, т.3, стр.66, Бейрут, издательство Дар аль-ильм лиль-мулаин, 1989 год.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Можно ли воровать у иноверца?
    7205 Законы и юриспруденция 2011/05/31
         Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое ...
  • Причины верблюжьей битвы.
    18526 تاريخ بزرگان 2011/12/08
    Изучение исторических источников поможет нам познакомиться с доводами и причинами начала верблюжьей битвы, которые приводятся каждой из двух сторон. А после этого мы сможем судить, кто был прав, а кто нет.А. Причины возникновения верблюжьей битвы с точки зрения тех, кто начал её:1. Из некоторых речей ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) выбрал на пост командующего мусульманской армии молодого юношу по имени Усама ибн Зейд? Почему он не поменял командующего, ведь некоторые сподвижники были против кандидатуры Усамы?
    8198 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Те люди, которые воспротивились назначению Усамы, на самом деле сделали это только для того, чтобы не покидать Медину. Это была всего лишь отговорка для того чтобы остаться в городе, когда Посланник Аллаха покинет этот мир. Даже если бы командующим войска был назначен другой человек, то всё равно эти люди ...
  • Учился ли Имам Садик (ДБМ) у суннитских учителей?
    7714 تاريخ کلام 2012/02/22
    1. Подобное утверждение, о котором вы прочли на суннитским сайте, в корне неверно. Так как непорочные имамы (ДБМ) обладали всеми пророческими знаниями,[1] они не испытывали нужды в том, чтобы изучать у других людей какие-либо науки, например хадисы. Наоборот, другие люди, ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11263 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • В 34-ом аяте суры «Женщины» говорится о битье и наказании женщин. Как толкователи Корана комментируют этот аят?
    41848 толкование 2010/12/09
         Женщина занимает возвышенное и благородное положение в исламской религии. В хадисах от Посланника Аллаха и безгрешных имамов из его рода женщинам уделяется всяческое внимание, они восхваляются в них и описываются наилучшими качествами. Благочестивые женщины названы в наших хадисах источником всех благ и милостей, их ценность ...
  • Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
    20358 традиционный 2011/05/08
         Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных ...
  • Запрещено ли наблюдать колдовство и читать о нём?
    7674 Законы и юриспруденция 2011/07/07
    С точки зрения исламской религии совершение, преподавание, обучение и постижение колдовства запрещено и не дозволено. Но не запрещено постижение колдовства для того, чтобы аннулировать другое колдовство или избавить человека от колдовских чар. Что касается чтения книг и журналов о колдовстве, а также наблюдения за деяниями колдунов в живую или ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7256 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Каково шариатское постановление о кошачьей шерсти?
    14212 Законы и юриспруденция 2011/08/14
    Если под вашим вопросом подразумевается, является ли кошачья шерсть скверной с точки зрения шариата, то необходимо сказать, что из всех видов животных скверной в шариате являются только собака и свинья, которая живёт на суше.[i] Поэтому, живая кошка и её шерсть являются ...

Популярные вопросы