Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:

Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое деяние.[1]

     Письменный ответ, полученный с дафтара аятоллы Фазиля Ланкарани (да осветит Аллах его могилу):

Если иноверцы находятся в состоянии войны с мусульманами, то совершать такое деяние не запрещено. В случае отсутствия военных действий между ними, делать это запрещено. В состоянии мира с иноверцами их имущество считается неприкосновенным.

     Письменный ответ, полученный с дафтара аятоллы Бахджата (да осветит Аллах его могилу):

Красть и присваивать их имущество запрещено до тех пор, пока посредством мирного договора их имущество считается неприкосновенным. Но в состоянии войны с ними делать это не запрещено, если на это будет дозволение шариатского правителя или всеобщее разрешение.

     Письменный ответ, полученный с дафтара аятоллы Макарема Ширази (да хранит его Аллах):

Красть и присваивать имущество иноверцев недозволенно, так как это деяние влечёт за собой отрицательные последствия и негативное отношение к исламу и мусульманам.