Присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) таит в себе множество благ и пользы. Некоторые из них проявляются тогда, когда непорочный имам открыто находится среди людей, которые видят его и общаются с ним. Но это не значит, что если он сокрыт от людских глаз, то его благословенное присутствие не несёт никакого блага для людей и никакой пользы для всего мира. Далее вкратце мы укажем на некоторые из благ, которые заключает в себе присутствие на земле непорочного имама (в эпоху сокрытия). При этом мы будем опираться на хадисы непорочных и слова наших учёных:

1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.

Непорочные имамы, пребывая в сокрытии или находясь в видимости, являются доводами Аллаха для обитателей земли и явными и очевидными божественными доказательствами. Имам Али (ДБМ) говорил своему последователю, которого звали Кумейл ибн Зияд: «О Кумейл! Земля не будет свободна от тех, кто стоит за Аллаха своими доводами, будучи либо явным, известным, либо сокрытым, опасающимся, чтобы не перестали существовать доводы Аллаха и разъяснения Его».[1] Подобные хадисы дошли до нас и от других имамов, и во всех них сказано, что земля никогда не остаётся без довода Аллаха.

2. Имам является посредником в донесении божественных милостей.

Имам Саджад (ДБМ) говорил: «Мы (имамы) являемся предводителями обитателей земли. Посредством нас небеса не обрушиваются на землю. Посредством нас на землю льётся божественный дождь милости, и земля выводит из себя свои блага. Если бы на земле не существовало нас, то земля непременно поглотила бы своих обитателей. До сих пор ещё не было такого, чтобы земля существовала без довода Аллаха. Но этот довод Аллаха (непорочный имам) иногда бывает видим для людей, а иногда скрыт».[2]

В благословенном зиярате, который называется Джамиа Кабира также содержатся упоминания о благе, заключённом в существовании непорочных имамов: «По причине того, что вы существуете, Аллах низводит с неба дождь. По причине того, что вы существуете, небеса не падают на землю. По причине того, что вы существуете, устраняются вред и печаль».[3]

Посредством непорочных имамов Всевышний Аллах низводит многочисленные блага на шиитов и всех остальных людей.

3. Люди всегда пользуются тем, что на земле присутствует имам.

Однажды Имаму Саджаду (ДБМ) задали вопрос: «Каким образом люди будут пользоваться тем, что на земле присутствует скрытый имам?» Он ответил: «Точно так же, как они пользуются солнцем, закрытым облаками».[4] Когда облака закрывают солнце, его свет всё равно не даёт земле погрузиться во тьму, его свет продолжает сиять. Точно так же продолжает сиять свет руководства скрытого имама, и люди, осознавая это или нет, извлекают пользу из этого сияния.[5]

Покойный Мухаккик Туси писал: «Существование на земле имама (ДБМ) это одна милость, а пользование его существованием это уже другая милость. То, что имам пребывает в сокрытии, является следствием деяний людей».[6] Иными словами, существование на земле непорочного имама является божественной милостью для всех людей, оно несёт им благо и добро. Его видимое присутствие на земле, когда люди могут видеть его и общаться с ним, является другой божественной милостью, несущей еще большее число благ. Но в данный момент мы лишены возможности пользоваться всеми этими благами, так как имам сокрыт, а причина его сокрытия заключена в недостойных деяниях людей, которые ещё не готовы к его возвращению.

Также не следует упускать из внимания один немаловажный момент. Если имам и пребывает в сокрытии и люди не видят его, то несмотря на это он осведомлён об их деяниях и речах. Сокрытие имама не значит, что он находится в другом мире. Сокрытие имама означает то, что он живёт среди людей, но ни один из них не знает, что это непорочный имам. Убеждённость в этом оказывает огромное воздействие на духовное совершенствование человека, на его отдалённость от грехов и пороков.

4. Непорочный имам всегда проявляет внимание к своим последователям.[7]

Непорочный имам проявляет повышенное внимание к искренним верующим, являющимся его последователями. Посредством него от шиитов отводится большое число несчастий и бед, посредством него шииты достигают духовных высот. Сам Имам Махди (ДБМ) говорит: «Мы никогда не забываем о том, что вы поминаете нас. Посредством нас Всевышний Аллах отдаляет от моих последователей беды и несчастья».[8]