Расширенный поиск
посещать
10877
Дата загрузки: 2011/08/03
 
сайт кодом fa1050 Заявление о конфиденциальности кодом 15612
Вопрос вкратце
Могут ли лицемеры вызвать духов, чтобы нанести вред Исламской Республике?
вопрос
Могут ли лицемеры вызвать духов, чтобы нанести вред Исламской Республике?
Краткий ответ

     Вызывание душ умерших людей и установление связи с ними возможно. То есть, с точки зрения разума в этом нет ничего невероятного, и можно допустить, что в мире встречаются люди, которые в состоянии установить связь с душами умерших. Если задаться вопросом, кто может вызвать души умерших людей, то первое, что приходит на ум, это то, что сделать это по силам только приближенным к Аллаху праведникам, которые посвятили свою жизнь познанию Аллаха, очищению души и борьбе со своими недостатками, и которые достигли в этом больших результатов. Или людям, которые на протяжении долгих лет лишали себя чего-либо, доставляли себе множество страданий и посредством этого смогли совершить необычное деяние, как например некоторые индусы, подвергающие себя немыслимым лишениям. В большинстве своём лицемеры являются надменными, завистливыми и трусливыми пленниками своих страстей, а также они не способны подобно некоторым индусам лишать себя чего-либо. Поэтому лицемеры не в состоянии установить связь с душами умерших. Если же они будут строить дьявольские козни и интриги, связавшись с джиннами или колдовством, то они не страшны и их можно свести на нет.

Подробный ответ

 Вызывание душ умерших людей и установление связи с ними возможно. То есть, с точки зрения разума в этом нет ничего невероятного, и можно допустить, что в мире встречаются люди, которые в состоянии установить связь с душами умерших.[1] Но касательно того, как происходит вызывание душ умерших людей и есть ли на сегодняшний день те, кто действительно может сделать это, мы не имеем никакой информации.

     Если задаться вопросом, кто может вызвать души умерших людей, то первое, что приходит на ум, это то, что сделать это по силам только приближенным к Аллаху праведникам. Вызыванию душ нельзя научиться посредством уроков и опытов.

Для того чтобы тема стала более понятней, укажем на несколько моментов:

     1. Как известно человек состоит из двух составляющих – тела и души. Тело после смерти разлагается и превращается в землю и пыль. Но душа не исчезает. Она покидает тело и продолжает вечную жизнь. До судного дня она пробудет в промежуточном мире, называемом барзах. Так как душа нематериальна, то она не имеет качеств, особенностей и ограничений материи. Она может присутствовать везде подобно лучам солнца, которые пробиваются в комнату через облака и стекла окон. Стекла не могут стать препятствием для частиц света, коими являются солнечные лучи.

     2. В соответствии с аятами Корана и немалочисленными хадисами[2] можно утверждать, что установление связи с душами умерших людей вполне возможно. С ними можно говорить, и они способны слышать сказанное им… Посланник Аллаха (ДБАР) разговаривал с убитыми в битве бадр курайшитами, трупы которых были брошены в колодец. Он сказал им: «Вы были плохими соседями для Посланника Аллаха». Когда Умар возразил ему, что общение с мёртвыми это бесполезное дело, Посланник Аллаха сказал: «Замолчи, сын Хаттаба. Клянусь Аллахом, что ты слышишь не лучше их».[3]

Повелитель правоверных Али (ДБМ) после окончания верблюжьей битвы тоже разговаривал с убитыми на этой битве.[4]

     Таким образом, невозможно отрицать того, что связь с духами возможна и не противоречит действительности. Более того, многие из нас, погружаясь в мир снов, не раз встречались с душами людей, которых мы знали, например, с душами умерших родственников. Мы видели их и разговаривали с ними, а порой получали от них вести о грядущих событиях. Всё это является свидетельством возможности установления связи с душами умерших людей. В качестве подтверждения к сказанному можно привести случай, произошедший с величайшим толкователем Корана нашего времени алламе Табатабаи и его братом Мухаммадом Хасаном Иляхи Табатабаи. Однажды они вызвали души погибших отца и матери и получили от них некоторые из тайных знаний этого мира.[5]

     3. Нельзя отрицать того, что иногда джинны и шайтаны могут выдать себя за души определённых погибших людей и обмануть человека, пытающегося установить связь с душами. О таком виде обмана рассказывают некоторые люди, принимавшие участие на собраниях установления связи с душами. Отсюда следует, что, пытаясь связаться с душами, человек не всегда добивается этого и временами становится жертвой обмана джиннов. Также не следует забывать, что среди тех, кто заявляет о своей способности установить связь с душами умерших, немало шарлатанов или людей, имеющих связи с джиннами. Они связываются с джиннами и выдают их за умершие человеческие души. Или же они используют всевозможные трюки и фокусы и обманывают свои доверчивые жертвы. Разумному человеку следует быть начеку и не попадаться на их обман.

     4. Установление связи с душами умерших людей, как уже было сказанное ранее, возможно. Но иметь уверенность, что некий человек сделал это, можно лишь в том случае, если этот человек будет богобоязненным и благочестивым верующим, который посвятил свою жизнь познанию Аллаха, очищению своей души и борьбе со своими недостатками, и который достиг в этом больших результатов. Но невозможно быть уверенным в неверующем человеке, который смог сделать некое невероятное деяния запретным и недозволенным способом, который не находит подтверждения в исламской религии. Или же в человеке, который на протяжении долгих лет лишал себя чего-либо, доставлял себе множество страданий и посредством этого смог совершить необычное деяние, как например некоторые индусы, подвергающие себя немыслимым лишениям.

     Что касается того, могут ли лицемеры вызвать духов, чтобы нанести вред Исламской Республике Иран, нужно сказать следующее. Если изучить мировоззрение и моральные качества лицемеров, то несложно увидеть, что в большинстве своём они являются надменными, завистливыми и трусливыми пленниками своих страстей. Многие из них обманулись обещаниями врагов Исламской Республики. Такие люди никогда не смогут установить связь с душами умерших людей, ибо сделать это могут только приближенные к Аллаху праведники. Если же они изменят себя в лучшую сторону, то уже не будут являться лицемерами, и не станут дружить с теми, кто находится в рядах врагов Ислама, мусульман и Исламской Республики. Если же они останутся лицемерами и будут строить дьявольские козни и интриги, связавшись с джиннами или колдовством, то они не страшны и их можно свести на нет. Как было сделано это в эпоху Посланника Аллаха (ДБАР), когда несколько людей замыслили наслать на него порчу и причинить ему вред. Но Аллах ниспослал ему несколько сур и научил его некоторым молитвам, посредством которых можно защитить себя от подобных происков.

 



[1] Возвращение душ, Насер Макарем Ширази, стр.63 и 130.

[2] Например, Пророк Салих разговаривал с душами своих умерших соплеменников, сура «Преграды, аяты 77-79. Пророк Шуейб обращался к душам погибших людей своего народа, сура «Преграды», аяты 85-93. Посланник Аллаха (ДБАР) обращался к душам предыдущих пророков, сура «Украшения», аят 45.

Посланник Аллаха разговаривал с душами умерших людей, покоящихся на кладбище Баки, Табакат, Ибн Саад, т.2, стр.204; Сира, Ибн Хишам, т.1, стр.453.

Когда Повелитель правоверных возвращался с битвы Сиффин, он остановился возле кладбища Куфы и разговаривал с умершими, сказав в частности: «Я скажу вам вести. Ваши дома заимели новых хозяев. Ваши супруги заключили браки. Ваше богатство поделено. А какие вести у вас?» Затем он повернулся к своим сподвижникам и сказал: «Если бы им было дозволено разговаривать, то они сказали бы в ответ, что наилучшим запасом является богобоязненность». Нахдж аль-балага, Подлинность души, Джафар Субхани.

[3] Бихар аль-анвар, т.6, стр.254.

[4] Познание воскрешения, Хусейни Техрани, т.2, стр.242.

[5] Об этой истории можно прочесть в книге «Мехр Табан», которая рассказывает о жизни алламе Табатабаи. Её автором является Мухаммад Хусейн Хусейни Техрани.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что есть откровение и как оно ниспосылалось пророкам?
    12119 Коран 2010/12/19
         В лексическом значении откровение (по-арабски «уахи») означает поспешное указание, которое может быть облачено в форму речи, сигнала, звука и тому подобное. Слово «откровение» упоминается в Священном Коране множество раз. Использование данного слова в различных значениях указывает на то, что Коран применяет его не только в ...
  • Каким образом продолжился род Адама? На ком женились его сыновья Каин и Авель?
    41464 толкование 2010/12/19
         Из ряда хадисов и некоторых исторических источников следует, что нынешний человеческий род произошёл не от Каина и Авеля, а от другого сына Адама, которого звали Шис. Среди мусульманских учёных существуют две точки зрения относительно браков детей Адама, и сторонники каждой из двух точек зрения опираются ...
  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    11383 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Верный Джибрил (ДБМ) и вероломство.
    8356 традиционный 2011/12/08
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Кто такие шииты?
    13485 толкование 2008/11/24
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • Что такое ширк?
    21958 традиционный 2011/06/28
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • Расскажите вкратце биографию суннитского мухаддиса Бухари.
    10611 تاريخ بزرگان 2011/07/07
    Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Мугайра Джуфи аль-Бухари является самым известным и авторитетным суннитским мухаддисом.Он родился в 194 году хиджры в одном из поселений вблизи Бухары. В ранние годы он потерял отца, поэтому его воспитанием занималась мать. Бухари отличался очень крепкой ...
  • Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»?
    8393 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    В данном хадисе есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса. А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7631 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Какой личностью был Саубан? Каково мнения придерживались непорочные имамы о нём и о передаваемых им хадисах?
    10326 تاريخ بزرگان 2012/04/24
    Саубана называли слугой Посланника Аллаха (ДБАР). Он относился к числу тех людей, которых выкупил Посланник Аллаха и даровал им свободу. После освобождения Саубан по собственной воле остался с Пророкм, помогал и прислуживал ему. Информации об этом человеке у мусульманских исследователей не так уж и много. И из ...

Популярные вопросы