Расширенный поиск
посещать
8774
Дата загрузки: 2011/08/16
 
сайт кодом fa741 Заявление о конфиденциальности кодом 15948
Вопрос вкратце
Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
вопрос
По какой причине женщины во время совершения намаза должны надевать хиджаб? Ведь Аллах не является для них намахрамом.
Краткий ответ

Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ему надлежит надеть соответствующее присутствию Аллаха одеяние. Предельно ясно, что наилучшей одеждой для женщины является полноценное одеяние, служащее олицетворением её скромности, целомудрия и чистоты. Такое одеяние это отражение её внутреннего мира. Только такое одеяние может быть наилучшим одеянием женщины при совершении намаза. Не только женщинам, но и мужчинам предписано во время намаза облачаться в полноценное и лучшее одеяние, которое будет служить проявлением покорности и величайшего почтения к Господу миров. Совершение намаза без одежд аннулирует его.

     Помимо этого существуют ещё положительные моменты, которые на наш взгляд сыграли не последнюю роль в том, почему женщинам необходимо соблюсти хиджаб в намазе:

1. Благим результатом соблюдения хаджаба в намазе можно назвать то, что с его соблюдением в намазе женщина более легче соблюдает его в повседневной жизни.

2. Совершение намаза в присутствии других людей в мечетях и общественных местах требует от женщины соблюдение хиджаба. Это предписание несёт пользу как самим женщинам, оберегая их от посторонних взглядов, так и для окружающих людей, храня их целомудрие.

     Всё, что было сказано выше, является размышлением о вероятных причинах соблюдения женщинами хиджаба во время совершения намаза. Главной же причиной этого несомненно является подчинение воле Аллаха, повелевшего женщинам надевать во время намаза полноценное одеяние.

Подробный ответ

Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. В аятах Корана и хадисах от непорочных мы не обнаружили указаний на то, по какой причине женщины во время намаза должны надевать хиджаб. Необходимо сказать, что многие положения исламской религии, связанные с поклонением и практическими обрядами, требуют от людей подчинения тому, что пожелал Законодатель. То есть во всём, что связано с поклонением, критерием является подчинение воле Аллаха. Конечно же, во всех предписаниях и практических обрядах исламской религии заключены благо и польза для людей, хотя мы не всегда можем осознавать их, так как наши познания не могут проникнуть в глубину мудрости Аллаха, повелевшего нам совершать те или иные деяния. Только в некоторых хадисах от непорочных содержатся указания на причины того, почему некое деяние необходимо совершать именно так, а не иначе. Какая польза кроется в нём для людей. И такие хадисы повествуют лишь о некоторых деяниях. Вполне возможно, что с развитием знаний человечества для нас откроются истинные причины и мудрость различных религиозных обрядов. Несомненно, соблюдение женщинами хиджаба в присутствии посторонних мужчин влечёт за собой множество благ для человеческого общества и предупреждает возникновение большого числа негативных последствий. Именно по этим причинам Всевышний Аллах предписал женщинам хиджаб. Что касается соблюдения хиджаба во время совершения намаза, то попробуем указать на некоторые положительные моменты, которые на наш взгляд сыграли не последнюю роль в том, почему женщинам необходимо соблюсти хиджаб в намазе:

     1. Наличие полноценного одеяния на человеке способствует повышению его степенности, солидности и уважения. Чем меньше будет на человеке одежды, тем меньше будет его степенность, тем меньшее уважение будут проявлять к нему другие люди. Хиджаб можно представить как проявление воспитанности. Воспитанность требует от человека, чтобы в присутствии других людей он надел полноценное одеяние. Участие в религиозных обрядах и мероприятиях неизменно сопровождается полноценным одеянием. Это традиция последователей всех религий и всех здравомыслящих людей. Особенно это касается исламской религии, в которой полноценное одеяние является официальной одеждой мусульманки в обществе.

     Человек во время совершения намаза максимально приближается к Аллаху, поэтому намаз является наилучшим исламским богослужением. Так как намаз это религиозный обряд, в котором человек прибывает к дверям Господа миров, то чем полноценнее, чище и свежее будет его одеяние, тем лучше будет для него. Не только женщинам, но и мужчинам предписано во время намаза облачаться в полноценное и лучшее одеяние. В хадисе от Имама Садика (ДБМ) сказано: «Поклоняйся Аллаха так, словно ты видишь Его. А если ты не видишь Его, то Он видит тебя».[i]

     2. Ещё одним благим результатом соблюдения хаджаба в намазе можно назвать то, что с его соблюдением в намазе женщина более легче соблюдает его в повседневной жизни. Ведь известно, что усердное соблюдение хиджаба в повседневной жизни играет огромную роль в благополучии общества. Ислам всегда побуждает женщин к целомудрию, скромности и чистоте, одним из проявлений которых является соблюдение хиджаба в обществе. Соблюдение хиджаба в намазе также вытекает из этой идеи, поэтому полноценное одеяние для женщин является обязательным условием при совершении этого величественного богослужения. Посредством условий намаза Ислам преподаёт женщинам урок целомудрия, скромности и соответствующего одеяния, чтобы показать человечеству пример и образец чистой женщины-мусульманки. Таким образом, надевание полноценного одеяния как минимум пять раз в день является практическим и наилучшим стимулом, побуждающим мусульманскую женщину к постоянному соблюдению исламского хиджаба.

     3. Совершение намаза в присутствии других людей в мечетях и общественных местах требует от женщины соблюдение хиджаба. Это предписание несёт пользу как самим женщинам, оберегая их от посторонних взглядов, так и для окружающих людей. Благость этого предписания становится очевидной при совершении поясного и земных поклонов, при сидении и вставании. Соблюдение полноценного женского одеяния в этом случае сохраняет женщину от взглядов чужих людей, хранит её душевное спокойствие, а также защищает целомудрие окружающих.

     Всё, что было сказано выше, является размышлением о причинах соблюдения женщинами хиджаба во время совершения намаза. Главной же причиной этого, несомненно, является подчинение воле Аллаха, повелевшего женщинам надевать во время намаза полноценное одеяние.



[i] Аль-кафи, т.2, стр.68.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Случайные вопросы

  • Кто из исламских учёных впервые применил термин вилаят аль-факих?
    10018 Законы и юриспруденция 2011/10/27
    В исламской терминологии «вилаят аль-факих» означает правление и руководство исламской общиной, которое осуществляется человеком, достигшим в фикхе степени иджтихада. Некоторые люди считают, что тема «вилаят аль-факих» нова в истории исламской мысли, и существует она не более двух веков. Но в ответ на эти утверждения необходимо сказать, что в шиитском ...
  • Какое влияние оказал Ислам на развитие человеческой цивилизации и культуры?
    30523 История фикха 2012/04/08
    Построение каждым народом и каждой нацией цивилизованного общества является показателем его экономического, социального и культурного прогресса. Исламская цивилизация, которая много веков назад установилась на территории современных мусульманских государств, означает то, что мусульмане совершили огромные шаги в развитии мысли и морали, экономики и материального благосостояния, а также силы ...
  • Правилен ли развод, совершённый посредством СМС сообщения?
    10286 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    В шариатских заповедях, касающихся развода, имеются условия и требования к каждой из сторон, то есть к мужчине и женщине:А. Условия, относящиеся к мужчине, который обладает правом на развод:1. Обладание разумом (он не должен быть сумасшедшим). 2. Совершеннолетие (он не ...
  • Скажите, сколько сур Священного Корана названы именами пречистых пророков Аллаха?
    17846 толкование 2012/02/22
    В Священном Коране шесть сур названы по именам пречистых пророков Аллаха. Этими сурами являются Нух, Ибрагим, Йунус, Йусуф, Худ и Мухаммад. Следует также сказать, что толкователи Корана, опираясь на хадисы, убеждены в том, что названия некоторых сур Корана связаны с личностью Пророка Ислама (ДБАР). Например, такие суры как Та-Ха,
  • Известно, что имеются различные уровни и степени рая. А есть ли уровни в аду?
    20381 традиционный 2012/04/21
    Из аятов Корана и исламских хадисов можно сделать вывод, что подобно раю ад тоже имеет различные уровни и степени.[1] Грешники, которые будут брошены в ад, займут своё место в аду в соответствии со степенью пороков и прегрешений, которые они творили в этом мире. То ...
  • С точки зрения Ислама, прощаются ли грехи убийцы или насильника, когда он становится мусульманином?
    23271 Законы и юриспруденция 2012/07/12
    В Исламе есть правила касательно неверующего, который принимает Ислам. Например, если кто-то [до этого] нарушал право Аллаха (хакк Аллах), не выполнял обязательных предписаний или совершал нечто запретное, [с принятием Ислама] ему прощаются его грехи. Однако если он [до принятия Ислама] посягнул на права других людей ...
  • В каком значении истолковывают авторы различных тафсиров 256-ой аят суры «Корова»: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения…»?
    12082 традиционный 2010/11/29
         Изучив труды толкователей Священного Корана, которые высказали разные точки зрения относительно данного аята, напрашивается следующий вывод. Наиболее верное толкование аята сводится к тому, что в нём заключено послание ко всему человечеству, гласящее, что религия имеет дело с убеждениями и сердцем человека, поэтому принуждение и насилие ...
  • Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
    19892 традиционный 2011/05/08
         Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных ...
  • Правда ли, что мать Имама Махди (ДБМ) была внучкой римского правителя?
    10773 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    В соответствии с тем, о чём сказано в хадисах и исторической литературе настоящим именем матери Имама Махди (ДБМ) было Малика. Со стороны отца она была дочерью Йушуи – сына римского кесаря. А со стороны матери она являлась потомком Шамуна ибн Хамуна ибн Сафа – ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12008 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...

Популярные вопросы