Gelişmiş Arama
Ziyaret
28025
Güncellenme Tarihi: 2010/09/22
Soru Özeti
Meni sıvısı kemiğin imik sıvısının üretimi ve bedenin diğer işleri için faydalıdır. Böyleyken evlenirsem bu sıvı heder olmaz mı ve bunu korumam gerekmez mi?
Soru
Ben uzun bir zaman mastürbasyon günahına müptelaydım ve sonraları menimi heder etmemem gerektiğini anladım; çünkü bu sıvı kemiğin imik sıvısının üretimi ve bedenin diğer işleri için faydalıdır. Evlenirsem bu sıvı yine heder olmaz mı ve bunu korumam gerekmez mi?
Kısa Cevap

Yanıtın açıklığa kavuşması için ilkönce mastürbasyon günahının bazı manevî ve cismanî zararlarını hatırlatıyoruz:

1- Manevî Zararlar

1-1- Mastürbasyon günahı insanın Allah’tan uzaklaşmasına neden olur; öyle ki diriliş gününde Yüce Allah bu günahı işleyenlere ne bakacak ve ne de onlarla konuşacaktır.[1] Onlar temiz bir ruh ve arılık gibi Allah’ın özel bahşettikleri ve verdiklerinden mahrum kalacak ve faydalanmayacaklardır.[2]

2- Mastürbasyonun Cismanî Zararları

Bu çirkin âdete müptela olanlar hâsıl olan ruhî ve cismanî etkiler neticesinde tedricen bünyesi zayıf, bitkin, tembel ve meyus bireylere dönüşüp ruhsal ukdelere müptela olur, başkalarına yönelik kötümserleşir ve bir tür ıstırap ve üzüntüyle yaşar. Bundan dolayı mastürbasyonun zararları çoktur. Bu zararları aşağıdaki açıklamalar ile kısa bir şekilde sıralamak mümkündür.

2-1- Hiputalamusun fazla hareket ettirilmesi ve neticede uygun olmayan çok çalışmaya neden olan ve erken erginliğe sebebiyet veren cinsel guddelerin aşırı hareketlendirilmesi.

2-2- Bu amelin fazla tekrar edilmesi bedenin genel olarak zayıflamasına ve neticede de erken yaşlılığa neden olur.

2-3- Tenasül organlarındaki kan dolaşımının artması nedeniyle beyin ve diğer hassas merkezler mükerrer kan dolaşımının nispi azalmasına duçar olur.

2-4- Sinir eksenli mükerrer boşalmalar ve tatmin olmama uzun vadede sinir zayıflığı ve ruhsal zararlara neden olur.

2-5- Görmenin zayıflaması, iştahsızlık, kemik erimesi ve eklem rahatsızlıkları.

2-6- Eksik ve doğal olmayan tatmin olma nedeniyle evlilikten sonra da evlilik ilişkileri genellikle doğal olarak gerçekleşmez. Bu bağlamda karı ve koca arasında ortak yaşamı sendeleyen sıkıntılar çıkar. Evliliğin bitmesi bunun etkilerindendir.

2-7- İnziva, meyus olma, hayatın önemli konularına itinasız kalma ve psikolojik gam ve üzüntü onun diğer ruhsal etkilerindendir.

2-8- Özellikle gayri tabii ve mükerrer bir şekilde tenasül aletini hareketlendirme neticesinde kan azlığına duçar olmak.

2-9- Meni kanalının şişmesi.

2-10- İdrar kanalının son ve arka kısmının şişmesi.

2-11- Meni ve idrarı kontrol etme gücünü yitirecek kadar tenasül adalelerinin gevşemesi.

2-12- Baş ağrısı ve dönmesinin ve de kulak vızıltısının başlaması.

2-13- Sinir sisteminin yorulması ve yıpranması.

2-14- Çabuk alınmak ve başlarıyla ilişkide en küçük şeylere hassasiyet göstermek.[3]

Dikkat edilmesi gereken asıl nokta ise şudur: Her ne kadar mastürbasyonun sağlığa olan zararları beyan edilse de dinin bunu men ve haram etme nedeninin cismanî zararlar sebebiyle olduğu hiçbir şekilde belli değildir. Başka bir ifadeyle mastürbasyonun haram kılınmasının asıl nedeni onun manevî zararlarıdır. Cismanî zararların çoğu bu fiilin aşırı yapılması durumunda gerçekleşmektedir. Ama gayri tabii şehveti tatmin etmek için bu yolun seçilmesi doğallıktan bir tür sapma olması hasebiyle, bunun aşırı yapılmasının ve daha fazla cismanî zarar verici etkilerin ortaya çıkmasının altyapısını hazırlamaktadır. Her halükarda evlilikten sonra da cinsel yaşam aşırı bir şekilde sürdürülürse bu cismanî zararların birçoğu yine meydana gelir. Allah Resulü (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Kim çok yaşamak istiyorsa eşiyle cinsel ilişkiye girmeyi azaltmalıdır.”[4] Meni sıvısı kemiğin imik sıvısının üretimi ve bedenin diğer işleri için faydalıdır. Böyleyken evlenirsem bu sıvı heder olmaz mı diye sorduğunuz sorunun cevabı hakkında şunları söylemeliyiz: Eğer böyle bir husus tespit edilmişse, bu zarar meni çıkartılmasında aşırılık ve hadsizlik yapılması durumunda insanı etkiler. Yani bu zarar evlenildiğinde meni çıkartılmasında aşırılığa kaçılması durumunda insanı tehdit eder. Yoksa Allah’ın bu sıvıyı insan neslinin bekası için onun bedenine yerleştirdiği açık bir husustur. Artı, insan benliğinde cinsel bir güdü de mevcuttur ve doğru bir şekilde tatmin edilmesi gerekmektedir. Aksi takdirde birçok ruhî ve cismanî zarar insanı tehdit eder duruma gelecektir. Evlilik bu güdüyü doğru bir şekilde tatmin etmenin yolu sayılmakta ve neslin bekası, cismanî ve ruhî büyük zararların önlenmesi, insanın mükemmelleşmesi ve benden bize dönüşmesi gibi olumlu birçok faydası nedeniyle onu kabullenmek gerekir.


[1] Vesailu’ş-Şia, c. 20, s. 353.

[2] Ferhadyan, Rıza, Ançe Yek Civan Bayed Bedaned.

[3] Sayt: Merkez-i Talimat-ı İslamî, Dr. Seyyid Cevad Mustafavî.

[4] Vesail, c. 24, s. 433.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kur'an-i Kerim "Açık kitap nazil ettik. Bu ayetteki açık kelimesinden maksat nedir?
    9490 Tefsir 2011/07/23
    Açık (mübin) Kur'an'ın bir sıfatıdır. Kur'an'ı bu şekilde vasıflandırmakla onu halka daha fazla tanıtmayı hedef almaktadır. Onun diğer semavi olan ve olmayan kitaplara olan üstünlüğünü açıklıyor. Çünkü hiçbir kitabın emir ve programları Kur'an gibi açık değildir.Kur'an'da sürekli çeşitli ayetlerde bu Kur'an'ı nazil ettiğini açıklaması hidayet nimetini insanlara hatırlatmak içindir.
  • Hz. Zehra’nın (s.a) şahsiyeti hangi yönlere sahiptir?
    10849 Masumların Siresi 2010/07/06
    Sadece irdeleme ve derin düşünme aracılığıyla engin boyutlarına ulaşmanın mümkün olduğu Hz. Zehra’nın (a.s) yüce şahsiyetinin yönleri çok geniş ve engindir. O yüce şahsiyetin manevî ve ilahî, ilim ve marifet, siyasal ve toplumsal mücadele yönleri hakkında okumak ve araştırmak bize hedefimize ulaşmada yardımcı olacaktır. Kadınların efendisinin muhtelif ...
  • Âlimler ve müçtehitlerin Savefi Şahları hakkında ki genel görüşleri nedir?
    7289 تاريخ بزرگان 2009/04/08
    Her şeyden önce bilmek gerekir ki âlim ve müçtehitler şöyle bir genel kaideye inanırlar: Dini tebliğ edip yaymak için çaba harcamak lazımdır ve onun temellerinin sağlamlaştırmak için hiçbir fedakârlıktan kaçınılmamalıdır. Ancak bu ortak hedefe ulaşmak için metot konusunda görüş ayrılığı olabilir.İmam ...
  • “A’lem, fe’l a’lem”in anlamı nedir?
    8345 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/06/06
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Ölüm meleği her diri varlığın canını almaktadır mı?
    20487 Eski Kelam İlmi 2011/04/11
    Hadislerin genel ifadesinden anlaşılan şu ki ölüm meleği (Azrail) canları alan ilahi araçların başındadır ve her canlı varlığın canını almaktadır.Ancak önemli olan şunu bilmektir ki, bütün canlıların canını alan Allah'tır. Onun uyguladığı sünnet gereği bu iş belli araçlar vasıtasıyla gerçekleşir. Bu vasıta meleku'l-mevt ...
  • Aerobik egzersizinin hükmü nedir?
    6555 Müzik Eşliğinde Spor Hareketleri 2012/05/15
    Ayetullah el-Uzma Hamanei: Genel olarak günah ortamlarına uygun olan eğlendirici bir müzik olur veya şehveti tahrik eder yahut haram bir işe neden olur veyahut fesada yol açarsa caiz değildir. Ayetullah el-Uzma Sistani: Ritmi eğlence ve oynamaya neden olursa bilerek dinlenmemelidir. Ayetullah el-Uzma Safi ...
  • Neden Allah cennetin çoğunu maddi hususlar ile nitelemiştir?
    7469 بهشت و جهنم 2012/05/27
    Kur’an-ı Kerim’de cennet ve cehennem hem maddi özellikler ve hem de ruhani ve manevi özellikler ile betimlenmiştir. Maddi nimetler ile nitelemek, birçok insanın manevi ve ruhani nitelemeler aracılığıyla bilgi edinmesinin zor ve hatta imkânsız olması nedeniyledir. Zira insanların zihni daha çok maddi konulara alışıktır ve bu nedenden ...
  • İmam Mehdi (a.s)’ın kısa biyografisini sunabilir misiniz?
    3313 امام مهدی عج 2020/01/20
  • Karz-ul hasene ev kredisi hesabına humus gelir mi?
    7618 Tasarruf Humusu 2011/04/13
    Sorunuz büyük taklit mercilerinin bürolarına gönderildi ve şimdiye kadar elimize geçen cevaplar şunlardır:Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanaei: Söz konusu meblağın gelirinizden olan miktarına humus gelir, humus yılı başında onun beşte birini vermelisiniz.  Hz. Ayetullah el-Uzma Mekarim Şirazi: Humusunu vermemişseniz, geri kalana humus gelir. ...
  • Zengin olan kimselerin sahip oldukları servet kendilerin göstermiş oldukları çabanın karşılığı mıdır yoksa Allah’ın kendilerine vermiş olduğu lütuf müdür?
    11480 Eski Kelam İlmi 2011/07/14
    Rızık ve azık veya servet genel anlamda Allah tarafından bağışlanan genel bir lütuftur. Ancak Allah’ın genel anlamda olan bu lütuf ile servet elde etmek için çaba harcamak ve uğraş göstermek arasında her hangi tezat söz konusu değildir. Ama Allah u Teâlâ’nın, iman eden kulları ilişkin has ...

En Çok Okunanlar