Gelişmiş Arama
Ziyaret
18690
Güncellenme Tarihi: 2009/10/22
Soru Özeti
Birbirini seven ve ilişkilerinde günaha düşmek istemeyen kız ve oğlan hangi şer’i yolla sorunlarını giderebilirler?
Soru
19 yaşındayım ve bir kızı seviyorum. O da beni çok seviyor. Ama kimsenin (anne-babanın) bilmesini istemiyoruz. Fakat beraber olduğumuz zaman günaha da düşmek istemiyoruz. Bize nasıl bir yol gösterebilirsiniz? (İkimizin de annesi bizim birbirimizi sevdiğimizi biliyor ve karşı değiller, ama daha erken olduğunu söylüyorlar).
Kısa Cevap

İslam’a göre kadın ve erkek birbirlerinin tamamlayıcısıdır. Hekim olan Allah bu ikisini birbiri için yaratmıştır. Çünkü onlar birbirinin huzur kaynağıdır, birbirlerinin duygusal, ruhsal ve cinsel isteklerini karşılamaktadırlar.

İslam iki tarafın da ihtiyaçlarının karşılanması için evliliğin (geçici veya daimi) çerçevesini belirlemiştir. Kadınla erkek arasındaki her türlü ilişkinin bu çerçeve içinde olması gerekir. Birçok fakihin görüşüne göre bakire bir kızın evliliğinin geçerli olmasının şartlarından biri kızın babasının rızalığıdır. Yalnız, eğer baba kızının bir oğlanla evlenmesine razı olmaz ve bu kızının zararına olursa bu durumda babanın izni şart değildir.

Evlilikte yalnızca kızın babasının rızalığı nikâhın doğruluğunun şartıdır, ama anne ve babanın evlatlarının hayrını istediklerinden her iki tarafın da anne ve babasının bilgilerinin dâhilinde olması daha iyidir.

Ayrıntılı Cevap

İslam’a göre kadın ve erkek birbirini tamamlayan iki varlık olup birbirleri için yaratılmışlardır. Kuran-ı Kerim buyuruyor: “Ve delillerindendir ki sizin cinsinizden eşler yaratmıştır size, onlarla uzlaşıp geçinesiniz diye ve aranıza da sevgi ve merhamet ihsan etmiştir...”[1]

 

Kadın ve erkeğin ihtiyaçlarından birisi cinsel istektir. Bu ihtiyacı gidermek İslam’ın koyduğu kural ve kanunlar içinde olmalıdır ki, her iki tarafında iffet ve paklığına hiç bir şekilde zarar vermesin.

 

İslam kadın ve erkeğin ihtiyaçlarının karşılanması için evliliğin çerçevesini belirlemiştir. Her türlü duygusal sohbet, dokunma, okşama vs. cinsel temaslar nikah akdinden sonra olmalıdır. Hatta nikah akdi okunmadan yapılan nişanlar da akit okunmadan önce kız ve oğlanın birbirlerinden alacakları cinsel lezzetler, duygusal konuşma ve el ele tutuşma haddinde de olsa haramdır.

Siz gerçekten birbirinizi seviyorsanız, günaha düşmemek için önce nikah akdinizi okuyun, sonra ilişki kurun.

 

Bu akdin daimi olması gerekmez. Geçicide olsa yeterlidir. Ama belirtmek gerekir ki, büyük taklit merciilerinin çoğuna göre bakire kızın babasının rızalığı evliliğin geçerli olmasındaki şartlardan biridir.[2] Yanlız eğer baba kızının bir oğlanla evlenmesine razı olmaz ve bu tutum kızının zararına olursa (örneğin kızının bu evlenme fırsatını kaçırdığında uygun bir başkasını bulması zor olursa) o zaman izin şart olmaz.

 

Kısacası, kızın babasının iznini, evlilik akdinin şartı bilen bir taklit merciinden taklit ediyorsanız, eğer evlenmeye ihtiyacınız varsa evlenmek size farzdır. Ama sonuçta anne ve baba evladının hayır ve mutluluğunu istediğinden ve bu alanda bir çok değerli tecrübelere sahip olduklarından sizin için en güzel seçenek ihtiyacınızı onlara söylemektir. Onlar evliliğin şer’i hükümlerden olduğunu, her türlü ilişkinin evlilik sınırları içinde olması gerektiğini bilmekteler. Bu yüzden onlara geçici evlilik yapmak isteğinizi söyleyebilirsiniz.



[1] -Rum/21

[2] -Babanın izni evlilik akdinde şart mıdır değil midir? konusunda bilgi edinmek için bkz: Bakire Kızla Geçici Evlilik, 667. ve 718. soru (Site: 760)

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kur’an’ın bakışında seçilmiş kavmin özellikleri nedir?
    14883 Tefsir 2011/01/20
    Seçilmiş kavim ve özellikleri ile irtibatlı olarak Kur’an ayetlerinin incelenmesinden elde edilen neticeler aşağıdaki hususlardan ibarettir: 1. Kur’an-ı Kerim peygamberlerin kavimlerinden hiçbir kavmi her açıdan ideal olarak tanıtmamıştır. Aksine birçok peygamberin kavimlerini yermiş ve cezalandırmıştır. 2. Kur’an-ı Kerim ...
  • Evlenmekle insanın mali durumu iyileşiyor iddia edilmektedir. Eğer gerçekten bu doğru ise neden evli olup fakir olanların sayısı oldukça fazladır?
    16246 Eski Kelam İlmi 2011/07/18
    İnsanların yaşam ve servet bakımından farklı olmaları yaratılışın başından beri Allah tarafından takdir edilmiş durumlardan bir durumdur. Ve Allah u Teâlâ insanları imtihana tabi tutmak için rızıklarında var olan bu farklılığı vesile kılmış. Bu esas gereğince dini rehberlerin (a.s.) evlenmeyi tavsiye ve teşvik etmelerinin delili insanların ...
  • Cemaat namazı niyetinde namaz rekâtlarının sayısı belirtilmeli midir?
    6186 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Asıl yanıta değinmeden önce niyette iki önemli konunun dile getirildiği noktasını hatırlamak gerekir:1. Niyette söz gerekli midir?2. Niyette muteber olan şeyleri dile getirmenin lazım olmadığı açıklığa kavuştuktan sonra[1] hangi şeylerin niyette gerekli ve muteber olduğu konusu ortaya çıkmaktadır. ...
  • Kur’an’la iç içe ve ona bağlanmanın yolları nelerdir?
    11117 Pratik Ahlak 2012/01/29
    Tilavet, ilahi niyetle, üzerinde düşünmeyle ve amelle birlikte olursa kendiliğinden Kur’an’ın cezzabiyetini artırır ve insanı ona bağlar. ...
  • Eğer su yoksa ve idrar yapılırsa namazı nasıl eda etmek gerekir?
    6282 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/08
    İdrarın çıktığı yer su dışında başka bir şey ile temizlenmez ve eğer az su ile yıkanırsa iki defa yıkanması farzdır ama kur suyuna bağlı olan musluk suyuyla yıkanırsa bir defa yeterlidir.[1] Bundan ötürü biri idrar yaptığında idrarın çıkış yerini ...
  • İlahi nimetler ve belalar hakkındaki ayet ve rivayetler nasıl birleştirilebilir?
    10444 Tefsir 2010/11/27
    Her ne kadar bu iki grup nass birbiriyle çelişse de birazcık bir dikkatle onları birleştirmek mümkündür. Bu cümleden olmak üzere onların birleşme yönleri aşağıdaki hususlar olabilir:1. Ayette buyrulan bu sünnet bazı şartlara özgü ve diğer sünnet ise bir başka şartlara özgü ...
  • Fizik ve metafizik (doğaötesi) arasındaki fark nedir? Eğer doğaötesi doğa için had ve sınır ise, bunu nasıl açıklıyorsunuz?
    19378 İslam Felsefesi 2011/08/21
    Fizik ilahiyat ve riyaziyatın karşısında olup doğa anlamını taşır. Metafizik bugünkü felsefî manasıyla varlıktan salt varlık olması hasebiyle bahseden disipline denmektedir. Trans fizik veya doğaötesi ise Allah ve maveradaki varlıklardan söz eden disipline denmektedir. Fizik ile metafizik arasındaki ilişki de cüz ile külün arasındaki ilişkidir. Onun ile trans fizik ...
  • Yüz güzelliği için bir zikir var mıdır?
    65160 Pratik Ahlak 2011/07/21
    İslam’ın bakışında güzellik maddî güzellik ve manevî güzellik diye iki kısma ayrılır. Yüzün manevî güzelliği namaz gibi manevî hususlar vesilesiyle kazanılır. Yüzün maddî ve zahiri güzelliği ise doğal olarak maddî hususlar vesilesiyle kazınılır. Rivayetler perspektifinden manevî güzellik: Manevî güzellikte değişik amel ve zikirler etkilidir. İmam Sadık (a.s) bu ...
  • Dövme yaptırmak haram mıdır?
    7410 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/02/22
    Ayetullah el-Uzma Hadevi Tahrani’nin cevabı:Bedene zararı yoksa, müstehcen şekiller olmazsa ve insanın şahsiyetini düşürmezse sakıncasızdır. ...
  • Alkollü içecek servis edilen bir mekânda çalışmanın sakıncası var mıdır?
    23657 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/23
    Sorduğunuz sorunun mevcut fıkhî hükmünü istemeniz hasebiyle, mercilerin bürolarından bunu sormayı gerekli gördük. Alınan yanıtların açıklaması şudur:Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:Alkollü içecek veya diğer haramlar alanında çalışmamanız ve sadece helal maddeler bölümünde çalışmanız şartıyla bir sakınca taşımaz. Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (ömrü ...

En Çok Okunanlar