Ətraflı axtarış
Baxanların
18744
İnternetə qoyma tarixi: 2010/02/02
Sualın xülasəsi
İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vurmağın bir əsası var?
Sual
Zəhmət olmasa İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vurmaq ümumiyyətlə özünü vurmağın kökünü və səbəbini izah edin? Apardığım axtarışlarda bu barədə Peyğəmbərin (s) sifarişin tapmadım. Peyğəmbər (s) şiələrin İmam Hüseynin (ə) əzadarlığında etdiyi işlər kimi bir iş edibdir? Doğru olan halda buyurun ki, bu sifariş harada gəlibdir?
Qısa cavab

İmam Hüseyn (ə) üçün əzadarlıq şiə məzhəbinin inandıqlarındandır və bir çox dəlillər onu təsdiqləyir. Əzadarlığın keçirilməsi haqqında demək lazımdır: Nə qədər ki, əzadarlığın keyfiyyəti İslamın əsaslarının biriylə və Quran ayəsiylə sünnətə olan hansısa bir rəvayətlə, ziddiyyət təşkil etmirsə heç bir eybi yoxdur. Müxtəlif ürflərin müxtəlif şəkillərdə əzadarlıq keçirmələrinin heç bir problemi yoxdur.

Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox rəvayətlərə və səqəleyn hədisinə əsasən sünnətdə Quranın kənarında İslamın əsl mənbələrindən hesablanır. Şiənin nəzərinə əsasən şiə İmamlarının sözləridə etibar və höcciyyət cəhətdən İslam Peyğəmbərinin (s) sözləri kənarında yer tutur.

Bu cəhətdən bu barədə bizim İmamlardan bir sünnət olarsa, bu işin cayizliyinə kifayət edər.

Geniş cavabda sinə vurmağın cayiz olmağı haqqında bəzi dəlillərə işarə olubdur.

Ətreaflı cavab

Cavaba başlamazdan əvvəl bir neçə məsələni yada salmaq lazım gəlir:

  1. Bir çox rəvayətlərə və səqəleyn hədisinə əsasən, sünnətdə (ki Məsumun sözü, feli və təsdiqindən ibarətdir[1]) Quranın kənarında İslamın əsl mənbələrindən hesablanır.

Şiənin nəzərinə əsasən şiə İmamlarının sözləridə etibar və höccəiyyət cəhətdən İslam Peyğəmbərinin (s) sözləri kənarında yer tutur; bu cəhətdən bu barədə bizim İmamlardan bir sünnət olarsa, bu işin caizliyinə kifayət edər.[2]

  1. İmam Hüseyn (ə) üçün əzadarlıq şiə məzhəbinin inanclarındandır və bir çox dəlillər onu təsdiqləyir. Əzadarlığın keçirilməsi haqqında demək lazımdır: Nə qədər ki, əzadarlığın keyfiyyəti İslamın əsaslarının biriylə, Quran ayəsiylə və sünnətə olan hansısa bir rəvayətlə ziddiyyət təşkil etmirsə heç bir eybi yoxdur. Müxtəlif ürflərin müxtəlif şəkillərdə əzadarlıq keçirmələrinin heç bir problemi yoxdur.

Bizim etiqadımız var ki,İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vuqmağın və əzadarlığın şəri olmasını isbat etmək üçün bir çox dəlillər vardır. Burada Məsumların (ə) sünnətinin ikisinə işarə edirik:

  1. İmam Səccad (ə) buyurur:

"O gecə ki, (Aşura) onun səhəri böyük atam şəhid oldu xiymədə əyləşmişdim. Bizim Zeynəb mənə qulluq edirdi. Atam xiyməsinə getdi Əbuzərin qulamı Cüveyn o həzrətin qılıncını düzəldirdi. Atam buyurdu: Vay sənə ey ruzigar hər səhər axşam dostların bir çoxunu məhv edirsən və əvəzə kifayətlənmirsən, bəli hamının ipi Allahın əlindədir və hər bir canlı mən geydiyim yolu gedəcək.[3] Bu məzmunların iki- üç dəfə təkrar etdi. Mən bu məzmunları eşidərək həzrətin hədəfinə diqqət etdim və ağlamaq boğazımı tutdu, amma özümü saxlayıb sakitləşdim bildim ki, bəla nazil olub. Amma bizim Zeynəb şeyirlərin məzmunların eşidən kimi özünü saxlaya bilməyib xiymədən çıxıb o həzrətə tərəf gedib dedi: Ey kaş öləydim, bu gün anam Fatimə atam Əli və qardaşım həsən vəfat edibdir, ey keçmişdəkilərin yadigarı və qalanların başçısı".

İmam Hüseyn (ə) bacısına diqqət edib yaşlı gözlərlə buyurdu: Bacı elə bir iş gör ki, şeytan sənə əl tapmasın və səbrini tükəndirməsin, buyurdu: Əgər qəta qumun öz başına buraxsaydılar rahat yatardı. Zeynəb (s) dedi: Qardaşım özünü ölümə hazırlamısan! Sizin bu hazırlığınız qəlbimi yaralayıb və taqətimi kəsib, yubanmadan üzünə bir sillə vurdu və üzünü cırdı, qəşş edib yerə yıxıldı.

Hüseyn (ə) bacısının kənarına gəlib üzünə su tökdü və onu huşa gətirib buyurdu: Bacı sakitləş Alahdan qorx və onun istəyinə razı ol, bil ki, yer əhli ölərlər və göylər əbədi qalmaz Allahdan başqa hər şey məhv olar və ondan başqa ki, varlıqları yaradıb və camaatı seçir və taysız misilsiz bir olandır heç bir şey diri qalmayacaq.[4]

Sinə vurmağın cayiz olması üçün iki cəhətdən bu hədisdən istifadə edə bilərik:

  1. Bunu nəzərə alaraq ki, İmam (ə) bacısının üzünə sillə vurmasında təkcə nəsihətlə kifayətlənir və bu işdən onu nəhy etmir. Bir halda ki, əgər bu iş şəri cəhətdən haram olsaydı həzrətin ona yaddaşt etməsi lazım olardı.
  2. Həzrəti Zeynəbin öz şəxsiyyətini nəzərə alaraq ki, Məsum İmam (Səccad) onun haqqında buyurdu: Şükr olsun Allaha ki, sən dünya əhlinin halına alimsən və təlimə, başa salınmağa ehtiyaclı deyilsən.[5]

Qəbul etmək olmaz ki, bu cür aşkar haram bir iş görsün.

  1. Müsafir İmam Kazımın (ə) qulamı deyir: Həzrəti Musa ibni Cəfəri (ə) aparmaq istəyən zaman həzrəti Əli ibni Musa Rizaya (ə) göstəriş verdi nə qədər ki, sağdır hər gecə onun evində yatsın, ona xəbər çatana qədər dedi: Biz hər gecə Həzrəti Rza (ə) üçün dəhlizdə yer salardıq, işa namazından sonra orada yatardı səhər öz evinə gedərdi, bu vəziyyət dörd ilə qədər davam etdi. Bir gecə yer saldıq, amma gəlmədi biz və o Həzrətin ailəsi gecikməsindən çox narahat olduq. Sabah səhər evə gəldi hərəmə daxil oldu ümmü Əhmədin yanına gedib buyurdu: Atam İmamətlə ixtiyarıva qoyduqları şeyləri var. Ümmü Əhməd nalə çəkdi üzün cırıb dedi: And olsun Allaha ağam dünyadan getdi! İmam Rza (ə) onu saxlayıb buyurdu: Hakimə rəsmi xəbər çatana qədər bu barədə bir söz demə və narahatlığıvı bildirmə. Əmanətlər olan zənbili iki min ya dörd min dinarla onun ixtiyarına qoydu və başqasına vermədi.[6]

Bu hədisdə mötəbər kafi kitabından nəql olubdur, başa vurmağın və sinə vurmağın cayizliyini çatdırır. Çünki, bu hədisin nəqlinə əsasən həzrətin nəhy etməsinə heç bir mane yox idi. Əgər bi işin şəri cəhətdən haramlığı olsaydı, həzrətin ona yaddaşt etməsi lazım olardı.

Buna əsasən bu gün normal şəkildə (ifrat olmadan) geçirilən əzadarlıqlar Əhli- beyti və İmam Hüseyni sevən ürəyi yanan camaat həmdərdlik etmək üçün sinə vururlar, cayizdir.

Bu barədə digər sorğu sual əldə etmək üçün aşağıdakı göstəricilərə müraciət edin:

İmam Hüseynin (ə) əzadarlığı cəmiyyətin həyat mayası, 12923saylı cavab (sayt: az13103).

İmam Hüseynin (ə) əzadarlığın rolu, 20913saylı cavab (sayt: az20123).

 


[1] - Məsumun təqriri bundan ibarətdir: O bir iş ya söz ki, Məsumun (ə) huzurunda edilir və deyilir, amma o həzrət (mane olmadığı halda) ondan nəhy etmir.

[2] - Bu barədə həmin saytda olan, Məsumların sözlərinin və işlərinin höccəiyyəti göstəricisinə 6924 saylı cavab (sayt: 7028) müraciət edin.

[3] -

«یا دهر أف لک من خلییل

کم لک بالإشراق و الإصیل

من صاحب و طالب قتیل

والدهر لایقنع بالبدیل

و إنما الأمر إلی الجلیل

کل حی سالک سبیلی»

[4] - Müfid Məhəmməd, İrşad, Saidi Xorasani, Məhəmməd Baqir, səh 444 və 445, İslamiyyə nəşri Tehran, birinci çap, 1380 hicri şəmsi.

[5] - "و أنت بحمدالله عالمة غیر معلمة فهمة غیر مفهمة" Təbərsi, Əbu Mənsur Əhməd ibni Əli, ehticac, cild 2, səh 305, Mürtəza nəşri, Müqəddəs Məşhəd, 1403 hicri qəməri.

[6] - Əl- kafi cild 1, səh 381 və 382 İmam Musa Kazımın (ə) həyatının tərcüməsindən istifadə olunub, səh 226 və 227.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    101854 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • İslam cəmiyyətində bir vətəndaşın daha çox lazımlı xüsusiyyətləri nədir?
    7342 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/03/06
    İnsanlara həyat bəxş edən islam məktəbi və Allahın son şəriəti, kamil və tamam bir dindir. Bunun üçün də islamda ictimai qanun və hökümlər bir şəxs üçün təyin olunmuş hökm kimi məsuliyyət daşıyır. İslam nəzərində ictimai həyat və cəmiyyətdə hər bir insanın bir- biriylə olan rabitəsi və hər bir vətəndaşın vəzifəsi ...
  • Airobika idman növünün hökmü nədir?
    6180 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/04/18
    Həzrət Ayətullah uzma Xameneinin dəftrəi: Ümumiyyətlə ləhvi musiqi yaxud da günah məclislərinin musiqisinə uyğun yaxud da şəhvəti təhrik edən yaxud da haram işlə olarsa və ya fəsad olarsa, caiz deyil. Həzrət Ayətullah uzma Sistaninin dəftəri: Əgər musiqi ləhvo ləb məclislərinin musiqisi ...
  • İmam Hüseyn (ə)- a bu qədər əzadarlıq etməyin səbəbi nədir?
    12644 Fiqh tarixi 2011/04/14
    Hər bir millətin keçmiş hadisələrində dəyərli ibrət və təcrübələr var ki, çoxlu zəhmətlə ələ gəlibdir və o millətin gələcəyi və taleyində çox böyük bir təsiri ola bilər. Bu dəyərli təcrübədən istifadə etmək üçün, bu hadisələrə həmişə yenidən baxılmalı və qorunmalıdır. Bu misilsiz hadisələrdən biri, Kərbəla hadisəsidir. Məsum ...
  • Quran surələrinin adını Allah seçmişdir, yoxsa Peyğəmbər?
    6771 Quran elmləri 2012/03/14
    İslami mənbələrə (Quran və rəvayətlərə) diqqət yetirməklə qəti şəkildə demək olar ki, Quranın surələrə bölgüsü Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in dövründə baş vermişdir. Peyğəmbərdən də nəql olunan hədislərə diqqət yetirməklə aydın olur ki, surələrdən bir çoxuna Peyğəmbərin öz dövründə və o həzrətin vasitəsi ilə ad seçilmişdir.
  • Nə üçün məsum imamlardan az bir miqdarda kitablar bizim əlimizə çatmışdır?
    9176 Hədis elmləri 2011/04/13
    Mümkündür illət bu olsun ki, məsum imamlar (ə) özləri, dəqiq olaraq və ətraflı şəkildə kitab təlif etməmişdirlər. bunun üçün də daha çox lazımlı olan, məqsədə çatmaq üçün ən çox şagird hazırlamağa çalışırdılar. Əlbəttə bu cür də demək olmaz ki, imamların heç bir təlifi olmamışdır, bəlkə rəvayət mənbələrində onlarla fərqli ...
  • Cəhənnəm əhlinin siması necədir?
    5756 Qədim kəlam 2012/09/01
    Quran ayələrinin məcmusunun araşdırılmasından belə nəticə almaq olar ki, bir tərəfdən cəhənnəm əhlinin siması, güclü yanıq nəticəsində, qorxulu formada və bir- birinin üstünə çəkilmiş dairələr və parçalanmış dodaqlarla görünərlər. Digər tərəfdən də, Allah cəzasının onlar üçün yenidən və neçə dəfə baş verməsi üçün, bədən və üzvlərinin dərisinin ...
  • Dua kitabları kifayət qədər etibara malikdirmi?
    7692 Əməli əxlaq 2011/10/20
    Burada üç məsələni qeyd etmək lazımdır: 1. Qeyd olunan kitablar, müəllifləri tərəfindən etimadlı sayılır və qəbul olunur. Bu mövzuya “Əl-məzarul-kəbir”, “Əl-bələdul-əmin” kitablarının müqəddiməsində işarə edilmişdir. Mərhum Əllamə Məclisi bu kitablara etimad ...
  • Вилајәти-фәгиһин дәлилләри нәдир?
    7307 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/02/06
    “Вилајәт-фәгиһ” бәһсини мүхтәлиф јолларла исбат етмәк олар. Амма, бу бәһсдә биз јалныз, мәсәләни әгли вә нәгли илә дәлилләринә кифајәтләнәҹәјик:А) Әгли дәлил:Әгл һөкм едир ки, етигад вә мәнәвијјата сөјкәнән бир һөкумәтин ...
  • İllər boyu Quran dili ilə danışan müsəlman qadın kimdir?
    8055 تاريخ بزرگان 2011/06/18
    Bu müsəlman qadın Həzrət Zəhranın (s) kənizi Fizzə idi. Mötəbər rəvayətlərə görə o, illər boyu Quran dili ilə danışmışdır. ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163398 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    156660 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118228 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    110731 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    101854 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91922 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53737 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    47004 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44286 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    43626 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...