Расширенный поиск
посещать
7262
Дата загрузки: 2011/12/20
 
сайт кодом fa1136 Заявление о конфиденциальности кодом 19954
Вопрос вкратце
Были ли в мусульманской общине женщины, которые в кругах учёных достигли степени иджтихада?
вопрос
Были ли в мусульманской общине женщины, которые достигли степени иджтихада и стали муджтахидами? Если были, то назовите имена некоторых из них.
Краткий ответ

Исламская религия призывает мужчин и женщин к знаниям, что стало причиной того, что многие мусульмане взялись за глубокое изучение Ислама. Достижение степени иджтихада зависит от основательного изучения большого числа исламских наук. В мусульманской общине всегда были женщины, которые наравне с мужчинами постигали исламские науки, и некоторые из них достигли степени иджтихада, то есть способности извлекать шариатские постановления из основных шариатских источников. Одной из известных женщин муджтахидов была Ханум Амин Исфахани, которая скончалась в 1403 году хиджры. Другой известной женщиной муджтахидом является Ханум Сефати, которая сегодня живёт и преподаёт в городе Куме. Их достижение степени иджтихада было подтверждено признанными авторитетными муджтахидами.

Подробный ответ

В мусульманской терминологии муджтахидом называют человека, имеющего глубокие познания в исламской религии и способного извлекать шариатские постановления из основных шариатских источников, которыми являются Коран, сунна и разум. Достижение подобных способностей зависит от основательного изучения большого числа исламских наук, к которым относятся: арабская грамматика и литература, тафсир Корана и связанные с ним дисциплины, наука о понимании хадисов, наука о передатчиках хадисов (риджаль), фикх, усуль аль-фикх (наука об основах и сходных положениях, которые используются в извлечении шариатских постановлений) и другие науки. Овладение этими науками требует от человека длительного и кропотливого обучения, приложения непрекращающегося усердия и стараний. Не каждому человеку дано достижение степени иджтихада, ибо это действительно является кропотливым и долгим трудом. Но тот, кто достигает этого, чувствует в себе, что он достиг этой степени. Однако не все люди, достигшие степени иджтихада, становятся известны как муджтахиды. Для того чтобы человек, достигший степени иджтихада, стал известен как муджтахид, нужно следующее. Первое: необходимо, чтобы достижение им степени иджтихада было подтверждено уже признанными муджтахидами. Второе: необходимо чтобы сам человек пожелал заявить о своём достижении степени иджтихада. С соблюдением двух этих условий человек может стать известным как муджтахид. Также необходимо заметить, что степень иджтихада отличается от степени марджа ат-таклида. Каждый марджа ат-таклид является муджтахидом, но не каждый муджтахид является марджа ат-таклидом. Марджа ат-таклид этот признанный всеми авторитетный муджтахид, чьим шариатским постановлениям в практической стороне исламской религии следуют другие мусульмане. Тогда как просто муджтахид извлекает шариатские постановления для себя.

Из сказанного выше следует, что муджтахидами могут быть и мужчины и женщины. Множество женщин, овладев перечисленными ранее науками, могут достичь степени иджтихада. Но не все женщины становятся известны как муджтахиды. Точно так же, как не все мужчины заявляют о своём достижении степени итджтихада. В кругах исламских учёных имеется немалое количество муджтахидов, которые не информировали других о своём иджтихаде, поэтому люди не знают их как муджтахидов. В подавляющем большинстве случаев известными муджтахидами являются те люди, которые достигли степени марджа ат-таклида. А так как одним из обязательных условий марджа ат-таклида является то, чтобы он непременно был мужчиной, то женщины муджтахиды по сравнению с мужчинами муджтахидами менее известны.

Одной из известных женщин муджтахидов была Ханум Амин Исфахани, которая скончалась в 1403 году хиджры. Достижение ею степени иджтихада была подтверждено известными муджтахидами того времени.[1] Другой известной женщиной муджтахидом является Ханум Сефати, которая сегодня живёт и преподаёт в городе Куме. Её ученую степень подтверждают живущие ныне муджтахиды, у которых она получила разрешение на извлечение шариатских постановлений из шариатских источников. Следует сказать, что в учебных заведениях Кума, в которых учатся и преподают женщины, встречаются женщины, достигшие степени иджтихада, но не заявляющие об этом.



[1] О Ханум Амин Исфахани написано немало книг, в которых подробно описывается её биография и учёная жизнь.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • В чем заключается суть настойчивости пророков на наставлении еретиков на прямой путь и в чем суть страданий неверных в День Страшного Суда?
    12869 традиционный 2012/07/12
    Данный аят рассказывает о том Божьем законе, где неверный, имея все предпосылки для праведности, отвергает путь истины и имея свободу воли, из за своего упрямства выбирает путь заблуждения. Таким то еретикам, Аллах и накладывает печать, лишая тем самым их от дальнейшей возможности наставления на истинный путь. Их ...
  • она показывает длины цепи, что краткий ответ мире
    5587 исламской философии 2019/06/11
    По данным "Стандартные группы" теологов либо выездных или адаптация Платона или адаптация трансцендентной мудрости, они говорят: Всевышний хотел, чтобы быть простой и уникальный, с результатом одного Нельзя прийти от мира, и многие существа последствий уникальной сущности и простой. Поэтому мудрецы принимать мир интеллекта, они дают эту вещь ...
  • Почему в Коране чётко и ясно не названы имена безгрешных имамов?
    13262 традиционный 2011/03/06
         Прежде всего читателю необходимо обратить внимание на то, что Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) множество раз чётко и ясно называл имена безгрешных имамов, особенно имя Имама Али (да будет мир с ним). К примеру, после совершения единственного хаджа Посланник Аллаха ...
  • Правда ли что шииты считают, что Умар ибн Хаттаб был гермафродитом?
    17952 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    Шиитские учёные относятся к первым трём халифам (особенно к Умару ибн Хаттабу) так, как относились к ним непорочные имамы (ДБМ). Ни в одном из авторитетных шиитских сборников хадисов нет упоминаний от имамов относительно того, что Умар ибн Хаттаб был гермафродитом. Поэтому шиитские учёные не имеют убеждений в ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8822 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • В суре «Пещера» повествуется о встрече и разговоре Пророка Мусы с Пророком Хизром (да будет мир с ними), и в 74-ом аяте этой суры говорится, что Хизр убил мальчика. Почему он сделал это? Убил ли он его по повелению Аллаха?
    14828 толкование 2011/01/01
    Отвечая на данный вопрос, следует сказать:     1. Из аятов Корана и исламских хадисов следует, что Пророк Хизр (да будет мир с ним) лишил жизни не маленького мальчика, а юношу, только что достигшего совершеннолетия. И сделал он это не случайно, не в ...
  • Можно ли совмещать молитвы?
    17523 толкование 2008/11/24
    Совмещение молитвКаждый мусульманин ежедневно должен совершать пять обязательных молитв, о времени которых говорится в Священном Коране и Сунне: от полудня до захода солнца – время молитв зухр и ‘аср; от захода солнца до полуночи – время молитв магриб ...
  • Скажите, с точки зрения исламской религии наделены ли божьи творения какими-нибудь правами?
    6849 контекстная исследования 2012/02/22
    В исламских сборниках хадисов имеется немалое число хадисов, из знакомства с которыми можно сделать вывод, что правами наделены не только люди. Из этих хадисов следует, что помимо человека правами обладают и другие творения Аллаха, и их права должны быть соблюдены. В качестве примера можно привести сборник хадисов «Ман ля ...
  • В 112 суре Корана сказано: «Аллахус-самад». Каково значение слова «самад»?
    25275 толкование 2012/04/24
    Относительно смысла арабского слова «самад» имеются разные мнения, вытекающие из того, что в трудах арабских лингвистов, в исламских хадисах и тафсирах Корана упомянуты различные значения этого слова. Поэтому в данной статье будут вкратце приведены некоторые мнения касательно значения этого слова. Первое мнение основано на трудах лингвистов, второе ...
  • Какое толкование 85-87 аятов суры Аль-хиджр?
    11656 толкование 2013/01/14
    В этом отрывке Всевышний Аллах говорит, что сотворение небес и земли неотделимо от истины. Сотворение мироздания прочно связано с истиной. Поэтому сотворение мироздания имеет цель, и мир очень скоро достигнет этой цели. Аллах велит Своему Пророку (ДБАР) прощать упрямство, невежество, безосновательное упорство и неподчинение врагов и противников. ...

Популярные вопросы