1. К одним из условий правильности намаза относится то, что место совершения намаза должно быть чистым от наджиса. Если на месте совершения намаза имеется наджис и это место влажное, или влажным является одежда, и в результате этой влажности наджис перейдёт на одежду, то намаз в этом месте совершать нельзя. А если наджис сухой и не перейдёт на одежду, то в этом случае можно. Но место, куда прикладывается лоб во время намаза должно всегда быть чистым, то есть не допускается даже наличие сухого наджиса. Следуя желательной предосторожности на месте совершения намаза не должно быть даже высохшего наджиса.[1] Поэтому совершать намаз на ковре, следуя перечисленным условиям, можно.

2. До тех пор, пока с предмета, запачканного наджисом, не будет удалён наджис, этот предмет не станет чистым. Но если после очищения предмета на нём останется цвет наджиса или запах, то подобное допускается. Таким образом, если одежду очистить от крови и промыть как полагается водой, но на ней останется цвет наджиса, то одежда будет считаться чистой.[2] Значит, если вы тщательно постирали запачканную кровью одежду, но на ней остался едва заметный след крови, то подобное допускается, и вы можете совершить намаз в этой одежде.

Этот вопрос не имеет подробного ответа.