Расширенный поиск
посещать
12759
Дата загрузки: 2011/12/20
 
сайт кодом fa4022 Заявление о конфиденциальности кодом 19958
Вопрос вкратце
Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
вопрос
Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
Краткий ответ

В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул этот мир.

Подробный ответ

Первый муэдзин в Исламе Билал Хабаши был сыном мужчины по имени Рабах и женщины по имени Хумама. В доисламский период он был привезён на Аравийский полуостров в качестве пленника. Билал был рабом человека по имени Умайа ибн Халф, который считался одним из знатных людей племени Курейш и слыл влиятельным лицом в Мекке. После того, как Посланник Аллаха начал свою пророческую миссию, Билал одним из первых с радостью и искренностью принял проповедуемую им религию. На пути Ислама он доказал свою веру и показал свою готовность к жертве. Умайа ибн Халф пытал его и причинял невероятные мучения для того, чтобы Билал отрёкся от Ислама. Однако несмотря на все мучения Билал проявил чудеса стойкости и терпения, он остался верен своим убеждениям и не отказался от веры в Единого Аллаха. В последующем Абу Бакр выкупил его у Умайи ибн Халфа, после чего предоставил ему свободу.

Что касается отношения Билала Хабаши к халифату, а точнее к первым халифам, то в мусульманских исторических источниках сведений об этом не так уж и много. Но даже это малое количество сведений указывает на то, что отношение Билала к первым халифам и к их правлению не было положительным. Далее приведём два свидетельства его неприятия правления первых халифов.

1. Критика Умара ибн Хаттаба в адрес Билала и его ссылка в Шам. В исторических источниках упоминается, что Билал Хабаши входил в круг лиц, отказавшихся от принесения присяги Абу Бакру. В связи с этим Умар ибн Хаттаб обрушился на него с критикой, говоря: «Значит так ты благодаришь Абу Бакра, который освободил тебя от цепей рабства? Ты отказываешься принести ему присягу». На это Билал ответил: «Если Абу Бакр выкупил и освободил меня ради Аллаха, то путь он предоставит меня Аллаху. Если же он освободил меня, преследуя иные цели, то знай, что я есть тот, кто есть. Я не принесу присягу человеку, которого Посланник Аллаха (ДБАР) не назначал своим наместником и халифом. Но я уже связан присягой с тем, кого Посланник Аллаха назначил своим наместником и халифом. И эта присяга на мне до судного дня». Умар пришёл в ярость от его слов и велел ему покинуть Медину. После чего Билал Хабаши перебрался в Шам.[1]

2. Отказ Билала произносить азан для нового халифа. После смерти Посланника Аллаха (ДБАР) в знак протеста против нарушения завещания Пророка Билал Хабаши отказался быть муэдзином халифа и не произносил азан.[2] Первый халиф предлагал ему быть его муэдзином, но Билал отверг его предложение. В конце концов Билал был выслан в Шам, где он и скончался в эпоху правления Умара ибн Хаттаба в 18 году хиджры.[3] Вследствие его стойкости и веры Имам Садик (ДБМ) говорил: «Билал был праведным рабом Аллаха. Он говорил: «После Посланника Аллаха (ДБАР) я не стану говорить азан для другого человека». После того, как он перестал быть муэдзином, азан стали говорить другие люди, лояльные к правлению первых халифов. Вскоре после этого из азана была изъята целая фраза (хаййа аля хайриль амаль)».[4]



[1] Сафина аль-бихар, т.1, стр.389, шейх Аббас Куми, издательство Дар аль-усва, 1416 год хиджры; Тафсир Имама Хасана Аскари (ДБМ), стр.622.

[2] Аль-ихтисас, шейх Муфид, стр.73, издательство Кангре шейх Муфид, Кум, 1413 год хиджры.

[3] Риджал, шейх Туси, стр.27, издательство Джамиа аль-мударрисин, Кум, 1415 год хиджры.

[4] Ман ля йахдурух аль-факих, шейх Садук, Книга молитвы, глава 16, хадис 9.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему Аллах не сделал так, чтобы Имам Махди (ДБМ) родился незадолго до своего пришествия?
    16410 традиционный 2011/05/31
         Ответ на этот вопрос можно получить, подвергнув анализу причины сокрытия Имама Махди (ДБМ), сказав несколько слов об ожидании его пришествия, а также разобрав, существует ли для мусульман благо от того, что двенадцатый имам пребывает в сокрытии.     Из хадисов следует, что двенадцатый имам пребывает в сокрытии, чтобы ...
  • Расскажите немного об арбаине Имама Хусейна (ДБМ).
    8472 تاريخ بزرگان 2012/04/29
    В шиитской традиции арбаином называют сороковой день со дня мученической гибели предводителя шахидов Имама Хусейна (ДБМ) и его сподвижников. Сороковой день их гибели приходится на двадцатое число арабского месяца сафар. В одном из хадисов от Имама Хасана Аскари (ДБМ) сказано, что признаками истинного верующего являются пять качеств: ...
  • Был ли Абу Бакр спутником Посланника Аллаха (ДБАР) в пещере?
    8946 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    После того, как Посланник Аллаха (ДБАР) вышел из Мекки, чтобы совершить переселение в Медину, в течение определённого времени он пробыл в пещере, располагавшейся в окрестностях Мекки.[1] Этим он защитил себя от меканских язычников, искавших его, чтобы убить. С помощью Аллаха Пророк чудесным образом избежал ...
  • Достижение халифата тремя первыми халифами.
    10764 تاريخ کلام 2011/12/28
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Почему мы должны доверять истории и принимать её, в то время как она писалась людьми, которые не застрахованы от ошибок?
    7297 تاريخ کلام 2012/01/17
    Мы не принимаем довода, который заключается в том, что если какая-либо наука была создана и развита людьми, не застрахованными от ошибок, то этой науке не нужно доверять. Если бы этот довод был правилен, то в таком случае нам нужно отказаться от всех наук, так как все они ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12758 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Существуют ли между доктором и пациентом права и обязанности, которые обозначены исламским шариатом?
    6329 Законы и юриспруденция 2012/04/21
    Вначале необходимо отметить, что шариатские положения, являющиеся заповедями Аллаха, можно разделить на две части – а) принятые положения и б) учреждённые положения. Принятыми положениями являются обычаи и традиции, которые имели место среди людей в доисламскую эпоху. С приходом Ислама эти обычаи и традиции не были аннулированы, а ...
  • Почему азан должен говориться на арабском языке?
    10575 Философия религии и права 2011/10/27
    Можно сказать, что наилучшим доказательством произнесения азана только на арабском языке является то, что азан относится к богослужениям и к традициям Посланника Аллаха (ДБАР). А в богослужениях нет места иному мнению. Другими словами, богослужения должны совершаться только теми способами, которые определены Аллахом и Его посланником. Помимо этого ...
  • Почему благословение (салават) Пророку Ислама считается неполным, если в нём не будет упомянут род Мухаммада?
    17439 толкование 2010/12/09
         Ниспослание благословения на род Мухаммада во время ниспослания благословения на самого Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) не только не относится к нововведениям, но и находит подтверждение в пользу своей истинности в Коране, хадисах и разумных доводах.      ...
  • Запрещено ли наблюдать колдовство и читать о нём?
    8108 Законы и юриспруденция 2011/07/07
    С точки зрения исламской религии совершение, преподавание, обучение и постижение колдовства запрещено и не дозволено. Но не запрещено постижение колдовства для того, чтобы аннулировать другое колдовство или избавить человека от колдовских чар. Что касается чтения книг и журналов о колдовстве, а также наблюдения за деяниями колдунов в живую или ...

Популярные вопросы