Ətraflı axtarış
Baxanların
17686
İnternetə qoyma tarixi: 2011/10/13
Sualın xülasəsi
Hansı baxışlar haram və günah sayılır?
Sual
Tehran kimi şəhərlərdə hicaba düzgün riayət olunmur və səhər açılandan axşama kimi belə xanımlarla çox rastlaşırıq, günah edirik ya yox?
Qısa cavab

Allah Qurani kərimdə naməhrəmə baxmaq barəsində buyurur:

«قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»[1]

Mömin kişilərə de ki, gözlərini haram edilmiş şeylərdən çevirsinlər."

«و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن»[2] 

Mömin qadınlara de ki, gözlərini haram buyurulmuş şeylərdən çevirsinlər".

İmam Sadiq (ə) da bu barədə buyurur: "Naməhrəmə baxmaq, şeytanın zəhərli oxlarından biridir. Çox vaxt bir dəfə baxmaq uzun həsrətə səbəb olur".[3]

Müqəddəs şəriətdə harama baxmaq bunlardan ibarətdir: Kişinin naməhrəm qadının bədəninə baxması (üz və əlin biləyəcən olan yerindən başqa), ləzzət və şəhvət qəsdi ilə olub- olmaması fərq etmir. Həmçinin üz və ələrə baxmaq əgər şəhvət qəsdi ilə ya harama düşmək qorxusu ilə olarsa. Həmçinin qadının naməhrəm kişinin bədəninə baxması (üz, boyun, əllər və ayağın bir miqdarından başqa),[4] qəsdlə olub- olmaması fərq etmir və həmçinin qeyd olunan yerlərə, əgər şəhvət qəsdi ilə ya harama düşməklə olsa.

Mövzunun daha aydın olması üçün, qadağan olunmuş və haram baxışların növlərini qeyd edirik:

Haram baxışlar bunlardır: 1. Qadının bəzənmiş üzünə baxmaq. 2. Qadının bər- bəzəyinə (qızıl və...) baxmaq. 3. Tanış qadının hicabsız şəklinə baxmaq. 4. Reybə (harama düşmək qorxusu) ilə baxmaq. 5. Naməhrəm kişinin bədəninə baxmaq (üz və əllərdən başqa). Əlbəttə bu məsələ barəsində mərcələr arasında fikir ayrılığı var ki, 4- cü nömrənin izahında açıqlandı. 6. Naməhrəm qadının bütün bədəninə baxmaq (üz və əlin biləyəcən olan yerindən başqa). 7. Şəhvətlə baxmaq (hərçənd üz, əllər və ya eyni cinsin bədəninə olsa da).[5]

Aşağıdakı iki suala diqqət etmək, məsələnin daha aydın olması üçün əhəmiyyətlidir:

Sual: 1: Evlənmək istəyən şəxs qadınların üz və tüklərinə (məsələn küçədə) onlardan birini bəyənib və sonra elçi göndərmək üçün ləzzət qəsdi olmadan baxa bilərmi?

Cavab: Bütün mərcələr: Belə baxmaq cayiz deyil.[6]

İzah: Qadının bədəninə onunla evlənmək məqsədi ilə baxmağın şərtləri var. Qeyd olunan sual bu məsələdən xaricdir.

Sual 2: Libas və mantonun üstündən naməhrəm qadının bədəninin qabarıq yerlərinə (sinə və arxa kimi) baxmaq cayizdirmi?

Cavab: Bütün mərcələr: Əgər ləzzət qəsdi ilə olsa və ya günaha düşməkdən qorxsa, bu yerlərə baxmaq olmaz.[7]

Yuxarıdakı suallara diqqət etdikdə, anlayırıq ki, evlənmək niyyəti ilə hətta ləzzət qəsdi olmadan qafınların üz və əllərinə baxmaq (məsələn küçədə) və həmçinin naməhrəm qadının bədəninin qabarıq yerlərinə (sinə və arxa kimi) libas və mantonun üstündən baxmaq cayiz olmadığı zaman, naməhrəmin qadağan edilmiş və hətta cayiz yerlərinə cinsi ləzzət qəsdi və şəhvətlə baxmaq, haram olmalıdır.

Amma küçə və iş yerində çarəsiz və məcbur qalıb naməhrəmlə qarşılaşdığınız və naməhrəm qadının münasib bir hicabı olmadıqda, müqəddəs şəriətə əsasən, ilk baxış və qarşılaşmada, günaha düçar olmursunuz.

Amma baxmağınıza davam etdikdə, günaha düçar olacaqsınız.

Bununla belə, mümkün qədər və ehtiyac olmadıqda günah və harama düşməyə şərait yaradan yerlərdən keçmək və elə yerlərə getməkdən çəkinməyinizi məsləhət görürük.



[1] - Nur surəsi, ayə 30.

[2] - Nur surəsi, ayə 31.

[3] - Bihar, cild 101, səh 40.

[4] - Bu barədə təqlid mərcələri arasında fikir ayrılığı var. Aşağıdakı suala diqqət edin: Sual: Qadının naməhrəm kişinin qolunun dirsək və dirsəkdən yuxarı hissəsinə baxmasının hökmü nədir?

Cavab: İmam Xomeyni, Safi; cayiz deyil.

Bəhcət: Ehtiyat vacibə əsasən cayiz deyil.

Təbrizi, Sistani, Fazil, Məkarim, Nuri və Vəhid: Əgər ləzzət qəsdi və günaha düşmək qorxusu olmadan olsa, iradı yoxdur. Baxın: Tələbə risaləsi, baxmağın hökmləri, səh 202.

[5] - Baxın: Tələbə risaləsi: Baxmağın hökmləri, səh 197.

[6] - Məkarim, Təliqətun ələl- ürvə, m 26, və istiftalar, cild 1, səh 816, Fazil, Təliqətun ələl- ürvə, cild 2, ən- nikah, m 26, Safi, Hidayətul- ibad, cild 2, ən- nikah, m 28, İmam, Tıhrirul- vəsilə, cild 2, ən- nikah, m 28, Sistani, Minhacus- salihin, cild 2, ən- nikah, m 28, Təbrizi, siratun- nicat, cild 6, m 948, Dəftər: Vəhid, Tələbə risaləsi, Baxmağın hökmləri, səh 201.

[7] - Baxın, İmam, İstiftalar, cild 3, (hicabın hökmləri), səh 27, Sistani, istani org, (hicab), səh 5, Fazil, Cameul- məsail, cild 1, səh 708, Məkarim, İstiftalar, cild 2, səh 153 və 1023, Nuri, İstiftalar, cild 2, səh 679, Təbrizi, Siratun- nicat, cild 1, səh 907, Safi, Cameul- əhkam, cild 2, səh 1694 və 1729, Xamineyi, İstifta, səh 559- 618, Əl- ürvətül- vüsqa, cild 1, m 16, Dəftər: Vəhid və Bəhcət. Tələbə risaləsi, Baxmağın hökmləri, səh 202.

Ətreaflı cavab
Бу суалын изаһлы ҹавабы јохдур.
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • İslam və xristiyanlıqda mənəviyyatın fərqləri?
    9468 Təzə kəlam 2011/10/04
    Hər bir dində mənəviyyatın dəyər və etibarı, həmin dinin dəyər və etibarı ilə birbaşa əlaqəsi vardır. Xristiyanların özlərinin də etiraf etdiyinə görə xristiyan dininin mənbələri ağıla zidd təlimlərlə zəngindir. Təbii ki, belə mənbələrdən götürülən mənəviyyat bir çox kənara çıxmalarla müşahidə olunacaqdır. Bu islamla xristiyanlıq arasında olan ən mühüm ...
  • Quranın dəfi və ya tədrici nazil olmasından nə qədər keçir?
    8599 Quran elmləri 2010/11/10
    Quranın bir dəfəlik, Peyğəmbərin (s) qəlbinə nazil olması qədr gecəsində (ramazan ayının gecələrindən biri) olmuşdur. Bəzi ayə və rəvayətlərə nəzər saldıqda, bu ehtimalı vermək olur ki, qədr gecəsi həmin ramazan ayının igirmi üçüncü gecəsidir və Quranın (dəfi) bir dəfəlik nazil olması tədricən əlli altı ...
  • Ümumi hökmlərin açıqlanmasından əlavə, fiqhi məsələlərin şaxələri də Qurani kərimdə açıqlanıbdırmı?
    7047 مبانی فقهی و اصولی 2013/07/15
    Qurani kərim ayatul əhkamda ümumi şəkildə islamın müqəddəs şəriətinin hökmlərini açıqlasa da, ümumiyyətlə məsələlərin şaxələrini və xırdalıqlarını açıqlamaq istəməmişdir. Amma bəzi yerlərdə uyğun gəldik də hökmün əsası qoyulduqdan sonra, onun bəzi şaxələrinə də işarə edibdir. Burda nümunə olaraq bu məsələlərdən bəzisini yalnız ayələri zikr etməklə gətiririk:
  • Həyat və ölüm kəlməsi Quranda neçə dəfə işlədilmişdir?
    9002 Quran elmləri 2011/11/06
    Həyat, yaşamaq, mənasında və ölüm isə onun əks mənası kimi işlədilir. Həyat və ölüm hər ikisi Allahın yaratdıqlarındandırlar. Qurani kərim buyurur: O şəxs ki, ölüm və həyatı yaratdı, sizin imtahanınız üçün idi ki, sizlərdən hansı biriniz yaxşı əməl sahibi olacaq və o məğlub olunmaz və bağışlayandır.[1] ...
  • Bütün əməlləri xalis niyyətlə necə yerinə yetirmək olar?
    8145 Əməli əxlaq 2011/07/28
    İxlas – işlərin yerinə yetirilməsində və bəndəlikdə başqasının razılığını yox, yalnız Allah-taalanın razılığını əldə etmək, layiqli bəndəlik məqsədində olmaq mənasınadır. Deməli, əvvəlcə ixlasın maneələrini, yəni riyakarlıq, dünyaya ürək bağlamaq, şeytani vəsvəsələri aradan qaldırmaq lazımdır, bundan sonra imanın gücləndirilməsi, Allah-taalanın müqəddəs ...
  • Təyin olunmuş ruziylə, insanın çalışmasının nə rabitəsi var?
    8781 Qədim kəlam 2010/09/23
    Rizq və ruzu iki cürdür: Dalınca getdiyimiz ruzi və bizim dalımızca gələn ruzi. Rəvayətlərdə, bizim dalımızca gələn ruzi " talib rizq" və dalınca getdiyimiz ruzi "mətlub rizq" adlanmışdır. Talib və qəti ruzi, vücud, varlıq, ömür, şərait, mühit, ailə və istedad və sair ruzisidir ki, bu qism ruzi ...
  • Məsihilərlə evlənməyin şərt və hökmləri hansıdır?
    8937 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/06/27
    İslam nəzərindən, məsihilər kitab əhlindəndirlər. Şiənin təqlid mərcələrinin nəzərinə əsasən, müsəlman qadın onlarla evlənə bilməz. həm daimi evlilik həm də müvəqqəti evlilik. Müsəlman kişi də kitab əhlindən olmayan kafir qadınlarla daimi ya müvəqqəti evlənə bilməz. Amma müsəlman kişilərin kitab əhli qadınlarıyla müvəqqəti evlənməsi barəsində möhkəm nəzər icazəli olma və daimi ...
  • Kişilər üçün ağ qızıldan istifadə etmək haramdırmı?
    19023 Kişilər üçün ipəyin və qızılın haramlığı 2012/04/09
    Ayətullah əl-uzma Xameneinin (müddə zilluhul-ali) dəftərxanası: Əgər ağ qızıl adlandırılan şey (metal) başqa bir maddə qarışdırılmasına görə rəngi ağaran həmin sarı qızıldırsa, haramdır. Amma əgər qızılın miqdarı camaat arasında qızıl adlandırılmayacaq dərəcədə az olsa, eybi yoxdur. Platinin də eybi yoxdur. Ayətullah əl-uzma Sistaninin ...
  • Digər bir şəxsə sili vurmağın və üzün qızarması və yaxud qaralmasının diyəsi nə qədərdir?
    6186 Hüdud, Qisas və diyat 2014/01/30
    A və B, bu mövzuda, göstərici: « Üzə sili vurmağın diyəsi» sual 3269- u mütaliə edin. Başa zərər yetirilərsə, sağlam və yaxud əlil insanın qarşılığı təyin edilir.[1] Sili vurmaq və bunun kimilərin diyəsi, kişi və qadın, böyük və kiçik, o cümlədən bədən üzvləri arasında ...
  • Hindıya onun Quranla tanışlıq və onu oxumaq istəməsini nəzərə almaqla Quran hədiyyə etməyin şərii hökmü nədir?
    6987 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/09/11
    Bu barədə mərcələrin nəzərini açıqlamamışdan qabaq, bir neçə məsələyə diqqət etmək lazımdır:Hindu kafirlərdən sayılır.Quranın kafirlər tərəfindən hörmətsizlik və ya nəcislənməsinə yəqin etdikdə (nəinki ehtimal), mərcələrdən heç biri onlara Quranı verməyə icazə vermirlər.

Ən çox baxılanlar

  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    168399 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    166343 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    121729 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    115774 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    114775 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    96376 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    60299 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    56424 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    49015 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    47174 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...