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Aquello que se deduce de las aleyas coránicas y de las narraciones respecto a los niveles y grados del Infierno es que el Infierno también al igual que el Paraíso[1] tiene diversos niveles que los pecadores según el grado de su culpa y falta son colocados y castigados en uno de estos niveles.
En una narración del Imam Bâqir (a.s.) respecto a la aleya «لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم» –“Tiene siete puertas y a cada puerta le corresponde un grupo concreto de ellos”[2] dijo: “Me informaron que Dios Sublime creó el Infierno en siete niveles:
1. El primer nivel que es el nivel más elevado es llamado «جهیم» (ÿahîm). Los habitantes del Infierno en este nivel están parados sobre filosas rocas, y sus cráneos y cerebros comienzan a hervir como consecuencia del intenso calor que hay en ese lugar.
2. El segundo nivel es «لظی» (ladzâ). El calor del fuego en ese grado arranca las manos, los pies y la piel de la cabeza y se los lleva, e invita hacia sí a aquellos que desobedecieron lo ordenado por Dios y juntaron los bienes y los acumularon.
3. El tercer nivel es «سقر» (saqar) en el cual el fuego destruye todo sin escapársele nada, destruye por completo la piel del cuerpo, diecinueve de los ángeles encargados para el castigo fueron comisionados para este acto.
4. El cuarto nivel es «حُطَمَه» (hutamah) que es un fuego triturador y despide llamaradas del tamaño de un palacio que (en su velocidad y abundancia) se asemejan a camellos amarillos que se dispersen a todos lados, aquél que se le acerque se ennegrece al igual que el kohol.
5. El quinto nivel es «هاویه» (hâwîîah)[3] (el Infierno y la caída en el puto más profundo), en el cual anuncian: “¡Oh, dueño del Infierno![4] ¡Ayúdame!”. Cuando el dueño se presenta para ayudar a los suplicantes coloca recipientes amarillos llenos de fuego ante ellos conteniendo aguas hediondas y fétidas, y la piel de ellos se derrita al igual que el metal fundido como consecuencia del intenso calor de los recipientes. En el momento que levantan el recipiente para beber de él la piel de sus rostros cae derretida dentro del recipiente a causa del intenso calor. Y esto son esas mismas palabras que Dios dijo:
«وَ إِنْ يَسْتَغيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً» –“Y si imploran ayuda se les auxiliará con un agua como cobre fundido que les abrasará el rostro ¡Qué mala bebida y qué mal lugar de reposo”.[5] Alguien que entra en ese lugar 70 años se hunde en el Fuego y cuando su piel se quema es sustituida por otra.
6. El sexto nivel es «سعیر» (sa’îr) en el cual se encuentran 300 pabellones de fuego, y cada pabellón contiene 300 palacios de fuego, y en cada palacio hay 300 casas de fuego, y cada casa contiene 300 formas de los castigos del fuego, y en cada casa hay serpientes y alacranes de fuego, y también grilletes, cadenas y gargantillas de fuego, y esto es eso mismo que Dios dice:
«إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرينَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالاً وَ سَعيراً» –“En verdad, para los que rechazan hemos preparado cadenas y argollas y un Fuego abrasador.[6]
7. El séptimo nivel es «جهنم» (ÿahanam) en el cual existe una grieta (فلق) y esa grieta es un pozo en el Infierno que cuando se abre las llamas flamean, y ese es el grado más intenso del castigo a través del fuego…”.[7]
[1]– Recurrir a: Índice: “Los siete Paraísos”, preg.no.1859 (pág.web 1915).
[2]– Al-Ĥiŷr [15:44].
[3]– La razón de que el Infierno fue llamado «هاویه» (hâwîah) fue porque hâwîah se deriva de la raíz “huwah” que significa caída. El propósito de “caída” es la caída en lo más profundo del Infierno. Recurrir a: Tabâtabâî Seyed Muhammad Husayn, Al-Mizân, t.20, p.349.
[4]– Nombre de uno de los ángeles vigilantes del Infierno.
[5]– Al-Kahf [18:29].
[6]– Al-Insān [76:4].
[7]– Maÿlisî Muhammad Bâqir, Bihâr Al-Anwâr, t.8, pp.289-290.