Расширенный поиск
посещать
8079
Дата загрузки: 2011/10/29
 
сайт кодом fa1332 Заявление о конфиденциальности кодом 18049
Вопрос вкратце
Почему после окончания временного брака женщина должна соблюсти идду?
вопрос
У меня к вам вопрос. Почему во временном браке после его окончания женщина должна соблюсти идду в течение 45 дней? Связано ли это с тем, что женщина в этом браке может забеременеть? А если допустить, что женщина бесплодна и не может иметь детей, то нужно ли ей в этом случае соблюдать идду?
Краткий ответ

Женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может забеременеть, и которая не достигла указанного выше возраста, не относится к этим женщинам.

Что касается причин какого-либо шариатского постановления, то необходимо сказать, что в аятах Корана и исламских хадисах не содержатся разъяснения всех причин шариатских повелений и запретов. Исламским наукам известны только некоторые причины из многочисленных причин или же лишь часть причины. Это относится и к шариатскому постановлению о соблюдении идды после окончания временного брака.

Вероятными причинами шариатского повеления о соблюдении идды являются:

1. Если во время соблюдении идды окажется, что женщина беременна, то будет известен отец ребёнка.

2. Соблюдение идды является причиной сохранности от вероятных болезней, которые передаются половым путём. А также оно предотвращает вероятное негативное воздействие на душевное состояние женщины, которое может нанести связь с другим мужчиной сразу же после развода.

3. Соблюдение идды способствует тому, чтобы некоторые мужчины и женщины не поддались низменным страстям и не впали в порок.

4. Нет сомнений в том, что при установлении различных шариатских постановлений Всевышний Аллах не забыл о положении человека и о его чести. Таким образом, вполне возможно, что постановление о соблюдении идды связано именно с этим. То есть Аллах принял во внимание положение женщины, являющейся личностью в человеческом обществе, и не позволил, чтобы на неё взирали как на какой-либо предмет для получения удовольствий.

Подробный ответ

То, что на данный момент говорят исламские науки о причинах того или иного шариатского постановления, не является разъяснением абсолютно всех причин этого постановления. Сегодня исламским наукам известны только некоторые причины из многочисленных причин или же лишь часть причины. Вполне возможно, что некое шариатское постановление обусловлено и другими причинами, о которых на сегодняшний день учёные и исследователи не знают ничего. Лишь Мудрый Аллах знает всё, только Он осведомлён обо всех причинах шариатских повелений и запретов, ведь все они исходят от Него. Бесспорно, что во всех Его повелениях и запретах заключена мудрость, но люди способны открыть для себя только малую часть этой мудрости. Поэтому мы сможем указать лишь на некоторые причины шариатских постановлений.

Разбирая исходящие от Аллаха шариатские постановления, мы не говорим, что откроем для себя всю их мудрость и все их причины. Будет лучше сказать, что возможно мы откроем для себя часть мудрости и часть причин из многих других причин, так как полным знанием о них обладает только Аллах. Итак, женщина после окончания срока временного брака обязана соблюсти идду, если в браке она вступала в половой контакт с мужем. Соблюдение идды необязательно для несовершеннолетней девочки и для женщины преклонного возраста.[1] Имам Хомейни писал по этому поводу:

Если совершеннолетняя женщина, которая не достигла преклонного возраста, заключит временный брак (например, на один месяц или один год) и в этом браке вступит с мужем в половой контакт, то после окончания срока временного брака или после того, как муж аннулирует оставшийся срок брака, она должна соблюсти идду. Если у нее наблюдаются месячные, то идду она должна соблюдать в течение двух периодов месячных. Если у неё не наблюдаются месячные, то идду ей нужно соблюдать в течение 45 дней.[2]

Таким образом, женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может забеременеть, и которая не достигла указанного выше возраста, не относится к женщинам преклонного возраста.

По поводу женщин, которых называют «яиса», сказано: Если женщина не относится к племени курейш, то после 50 лет она достигает преклонного возраста. А если она относится к курейш, то «яисой» её можно назвать после 60 лет. Не является «яисой» женщина, которая не может иметь детей. Если женщина убеждена в том, что она бесплодна, то это не становится основанием для того, чтобы заключать постоянный или временный брак без соблюдения идды.[3]

Что касается причин шариатского постановления о соблюдении идды после окончания временного брака, мы можем лишь указать на некоторые моменты, которые на сегодняшний день стали известны нам:[4]

1. Соблюдение женщинами идды является лучшим средством для того, чтобы удержать человечество от кровосмешения, то есть от браков между близкими родственниками. Если после развода женщина родит ребёнка, то с соблюдением идды станет очевидно, кто является его отцом. В результате будут известны все родственники ребёнка, и станет понятно, с кем он может заключать брак, а с кем нет. Также будет известно, чьим наследником он является и кто имеет право на получение наследства от него…

2. Соблюдение идды является причиной сохранности от вероятных болезней, которые передаются половым путём. Ведь многие опасные болезни передаются именно этим путём. Соблюдение идды можно назвать своего рода карантином от распространения таких болезней. Также не следует забывать о душевных болезнях. Сегодня исследователи, занимающиеся социальными и общественными проблемами, говорят, что половая связь после развода без выжидания определённого количества времени оказывает негативное влияние на душевное состояние человека, особенно женщины, а в некоторых случаях и общества.[5]

3. Соблюдение идды и выжидание определённого количества времени способствует тому, чтобы некоторые мужчины и женщины не поддались низменным страстям и не впали в грех и порок.

4. Нет сомнений в том, что при установлении различных шариатских постановлений Всевышний Аллах не забыл о положении человека и о его чести. Таким образом, вполне возможно, что постановление о соблюдении идды связано именно с этим. То есть Аллах принял во внимание положение женщины, являющейся личностью в человеческом обществе, и не позволил, чтобы на неё взирали как на какой-либо предмет для получения удовольствий.

Следование шариатским предписаниям, в том числе и об идде после развода, влечёт за собой возвышенное и достойное положение для женщины в обществе. Ислам считает женщину совершенным и независимым человеком, обладающим такими же правами, какими обладает мужчина. Женщина – это не товар, переходящий из рук в руки подверженных страстям мужчин.

В этой статье были перечислены некоторые из причин того, почему женщина должны соблюдать идду после окончания временного брака. Это лишь те причины, которые известны людям. Но мы уверены в том, что в данном постановлении Мудрого и Всезнающего Аллаха, как и в других Его повелениях и запретах, заключено множество другой мудрости.



[1] Таузих аль-масаиль, Имам Хомейни, т.2, стр.896 – В соответствии с имамитским мазхабом разведённая несовершеннолетняя девочка и разведённая женщина преклонного возраста, не должна соблюдать идду, даже если она вступала в половой контакт с мужем.

[2] Таузих аль-масаиль, Имам Хомейни, т.2, стр.526, пункт 2515.

[3] Маджма аль-масаиль, аятолла Гульпайгани, т.2, стр.161, вопрос 451.

[4] Некоторые из этих причин одинаково распространяются и на бесплодных женщин, и на женщин, могущих иметь детей.

[5] Ответы на религиозные вопросы.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • В чём секрет длительной жизни и сокрытия некоторых пророков, таких как Хизр, Ильяс, Иса (ДБМ)?.
    12317 تاريخ بزرگان
    Очень длительная жизнь и жизнь вечная относятся к сверхъестественным деяниям, неподвластным обычным людям, и являются великими чудесами Аллаха. Подобная жизнь возможна лишь в том случае, если Всемогущий Аллах, чьё могущество бесконечно и бескрайне, пожелает даровать её кому-либо из своих рабов. Если бы Он не даровал длительную жизнь таким великим ...
  • Причины верблюжьей битвы.
    16516 تاريخ بزرگان
    Изучение исторических источников поможет нам познакомиться с доводами и причинами начала верблюжьей битвы, которые приводятся каждой из двух сторон. А после этого мы сможем судить, кто был прав, а кто нет.А. Причины возникновения верблюжьей битвы с точки зрения тех, кто начал её:1. Из некоторых речей ...
  • Нужно ли выплачивать хумс с денежных накоплений, которые собираются мной для приобретения жилья?
    5879 Законы и юриспруденция
    Великому аятолле Али Хаменеи задали вопрос: «Человек не имеет собственного жилья. Для приобретения жилья или другого необходимого для его жизни имущества он вынужден копить деньги. Должен ли он выплачивать хумс с этих накопленных средств?» Аятолла дал на этот вопрос следующий ответ: «Если человек, получающий в течения года доход, ...
  • Имеются ли в трудах суннитских авторов примеры грубого и несправедливого отношения халифов к некоторым из сподвижников? Если можно, приведите пожалуйста эти примеры.
    6553 تاريخ کلام
    Несправедливое отношение халифов по отношению к сподвижникам можно разделить на две части: несправедливое отношение к ахль аль-бейт (ДБМ) и несправедливое отношение к другим сподвижникам. К подобному делению мы прибегли по причине того, что от Посланника Аллаха (ДБАР) осталось множество наставлений и назиданий по поводу ахль аль-бейт.К примерам ...
  • Объединяли ли Посланник Аллаха (ДБАР) и непорочные имамы (ДБМ) полуденный (зухр) и послеполуденный (аср) намазы?
    8463 Законы и юриспруденция
    В соответствии с хадисами, имеющимися в шиитских и суннитских источниках, следует, что Посланник Аллаха (ДБАР) иногда совершал пять ежедневных намазов раздельно в пять промежутков времени. А иногда совершал их в три промежутка времени, объединяя их. То есть, он объединял полуденный намаз с послеполуденным, а вечерний намаз с ...
  • Какие причины способствовали началу крестовых походов?
    30335 تاريخ بزرگان
    Крестовыми походами или крестовыми войнами историки называют военные походы европейцев под руководством папы римского и католической церкви против исламского мира. С 1096 по 1291 годы европейцы совершили несколько крестовых походов. В этих войнах между собой столкнулись последователи двух больших мировых религий, и эти войны охватили собой немалую ...
  • Всевышний Аллах является источником абсолютной милости. Почему же Он с самого начала не сотворил человека обитателем рая?
    7639 традиционный
    Рай и ад являются следствиями выбора человека и плодами его деяний. Своими благими деяниями он может заслужить рай, и своими мерзкими поступками он может ввергнуть себя в ад. Рай – это окончание пути совершенства, и его невозможно достичь без жизни в ближнем мире, в котором необходимо покориться ...
  • Что такое ширк?
    16724 традиционный
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • она показывает длины цепи, что краткий ответ мире
    3327 исламской философии
    По данным "Стандартные группы" теологов либо выездных или адаптация Платона или адаптация трансцендентной мудрости, они говорят: Всевышний хотел, чтобы быть простой и уникальный, с результатом одного Нельзя прийти от мира, и многие существа последствий уникальной сущности и простой. Поэтому мудрецы принимать мир интеллекта, они дают эту вещь ...
  • Почему деяния некоторых мусульман не соответствуют их религиозным убеждениям?
    5547 практический
    Человек – это существо, в котором ярко переплетаются несколько составляющих. Духовная и божественная составляющие человека уживаются с его физической и животной составляющими. Все эти составляющие человека обладают присущими лишь им желаниями и стремлениями, которые находятся в непрестанной борьбе с желаниями и стремлениями других составляющих. И эта борьба, в которой ...

Популярные вопросы