Расширенный поиск
посещать
15188
Дата загрузки: 2012/04/29
 
сайт кодом fa19376 Заявление о конфиденциальности кодом 23923
Вопрос вкратце
Может ли женщина требовать у своего мужа плату за то, что она кормит их ребёнка грудным молоком?
вопрос
Может ли женщина требовать у своего мужа плату за то, что она кормит их ребёнка грудным молоком?
Краткий ответ

Считаем необходимым обратить внимание читателя на то, что в Исламе практические положения (ахкам) и нравственные заповеди (ахлак) взаимно дополняют друг друга. Между ними нет отдаленности и разделения, их нужно рассматривать в совокупности.[1] Таким образом, в Исламе есть некоторые положения, которые закреплены за человеком как несомненное право из его прав, и он может воспользоваться им, так как практическая сторона религии дозволяет ему сделать это. Но не нужно забывать, что в исламской религии есть и другие права, названные нравственными и моральными основами. И жизнь будет в полной мере счастливой в том случае, если человек станет соблюдать и практические положения, и нравственные заповеди.

Касательно заданного вопроса нужно сказать, что это имеет отношение к культуре, к уровню религиозности мужа и жены, а также к их взаимоотношениям и степени любви друг к другу. Если их отношения выстроены на основе религиозных заповедей и любви друг к другу, и если муж обладает материальным достатком, то помимо того, что он обязан содержать жену и детей и удовлетворять все их нужды, ему следует предусмотреть отдельную плату жене за то, что она кормит грудью его ребёнка. Это будет одним из её прав. Но если муж не обладает материальным достатком, то нравственные заповеди Ислама предписывают женщине лучше не требовать от мужа платы. Никогда не нужно упускать из внимания того, что супружеская жизнь будет счастливой, если муж и жена оба будут соблюдать практические положения и нравственные заповеди.

Если жена чувствует себя ущемлённой в своих правах и желает добиться их от мужа, и разговоры с ним, наставления близких и помощь родственников не принесли результата, то она может обратиться к шариатскому судье и пожаловаться ему на то, что муж не соблюдает её прав.

В заключении нужно сказать, что если жена требует от мужа плату за кормление их ребёнка грудным молоком, то это не значит, что между ними непременно имеются разногласия и споры. И такая практика в исламском обществе распространения не имеет.

Этот вопрос не имеет подробного ответа

 

 


[1] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, Сейид Мухаммад Хусейн Табатабаи, т.2, стр.235, издательство Дафтар интишарат ислами, Кум, 1417 год хиджры.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что становится причиной нарушения намаза?
    8370 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    В сборниках фетв шиитских муджтахидов сказано, что двенадцать действий становятся причиной аннулирования намаза: 1. Нарушение одного из условий верности намаза. 2. Совершение действия, которое нарушает малое или большое омовение. 3. Расположение во время намаза правой руки на левой. 4. ...
  • Какой возраст будет у людей в раю и аду?
    17919 толкование 2012/04/21
    Изменение внешности и внутренних качеств человека в течение его жизни и с изменением возраста относится к явлениям этого мира. Но загробный мир, в особенности это касается рая, не таков и люди в нём не будут менять своей внешности, в нём не будет различий по возрасту. То есть, ...
  • Почему после окончания временного брака женщина должна соблюсти идду?
    9856 Философия религии и права 2011/10/29
    Женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может ...
  • Почему в одних аятах Корана Всевышний Аллах говорит о себе «Я», а в других «Мы»?
    20033 толкование 2010/12/09
         Всевышний Аллах один и единственен, и нет у Него сотоварища, и нет в мире иного божества. Поэтому на первый взгляд кажется, что, говоря о себе в Коране, Он должен говорить в единственном числе. Так и есть, и во множестве аятов Он использует местоимение «Я». Но ...
  • Какова была позиция Имама Али (ДБМ) в отношении войн, которые вели халифы с другими странами?
    12093 تاريخ بزرگان 2011/11/29
    По поводу некоторых войн, которые вели мусульмане во времена первых трёх халифов, таких как война с Римской империей, завоевание Ирана и Бейт аль-мукаддаса, халифы спрашивали мнение и совет Имама Али (ДБМ). В подобных случаях он помогал им своим мнением, стараясь при этом не только для блага Ислама ...
  • Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
    9864 толкование 2011/02/15
         Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, ...
  • Скажите, при каких условиях дуа (молитва) точно не останется без ответа?
    41736 практический 2011/12/31
    Арабское слово «дуа» в своём лексическом значении означает зов, воззвание, просьба о помощи и просьба удовлетворить нужду.[i] В терминологическом значении, то есть в терминологии исламской религии, слово «дуа» означает обращение к Аллаху с просьбой об исполнении нужд. Слово «дуа» и различные ...
  • Почему, читая зиярат Ашура, мы благодарим Аллаха, тогда как событие Ашуры является бедствием?
    11389 практический 2012/04/29
    Призыв к благодарности за блага в разных формах содержится в исламских источниках – Коране и хадисах.[1] Верующий человек, исповедующий единобожие, всегда благодарит Аллаха за дарованные милости и блага, как духовные, так и материальные. Он возносит Аллаху хвалу и благодарность за то, что познал Его ...
  • В 17-ом аяте суры «Марьям» говорится: «Мы же послали к ней Нашего Духа, и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека». Что значит «предстал в облике человека»?
    8938 толкование 2011/01/11
         В данном аяте повествуется о воплощении ангела перед Марьям в облике человека. Арабский глагол «тамассаля», использованный в этом аяте, переводится на русский язык как «воплотился и предстал». В трудах арабских лингвистов слово «тамассуль» толкуется в значении представление, воплощение, явление чего-либо перед кем-либо. В общеупотребительном ...
  • Почему Всевышний Аллах не сотворил всех людей мусульманами?
    15524 традиционный 2011/07/09
         Аллах сотворил людей с предрасположенностью к познанию и поклонению Аллаху. Он даровал им разум, способность размышлять, а также наделил их свободой выбора. Для их наставления на истинный путь Он направил к ним пророков с небесными писаниями. Поэтому Аллах никого не сотворил неверующим, язычником, ...

Популярные вопросы