Gelişmiş Arama
Ziyaret
19523
Güncellenme Tarihi: 2011/08/17
Soru Özeti
Cude’nin Hz. Hasan’dan (a.s) olma bir evladı var mıydı?
Soru
Cude’nin Hz. Hasan’dan (a.s) olma bir evladı var mıydı?
Kısa Cevap

Cude, Eş’as b. Kays Kindi’nin kızıdır. Eşas, İslam’ın ilk yıllarındaki meşhur şahıslardan olup o dönemin tehlikeli münafıklarından sayılmaktaydı. Belazeri’nin yazdığına göre Cude babasının hilesiyle İmam Hasan Mücteba (a.s) ile evlenmiştir.[1] Bir rivayette İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Eşas, Müminlerin Önderinin kanının akıtılmasında rol oynamış, onun kızı Cude (Muaviye’nin kışkırtmasıyla) İmam Hasan’a (a.s) zehir vermiş ve onu şehid etmiş ve de oğlu da İmam Hüseyin’in (a.s) kanının akıtılmasına karışmıştır.”[2] Kureyşliler, Cude’nin evlatlarıyla tartıştıklarında onlara “Beni Müsemmeti’l-Ezvac” (kocalarını zehirleyen kadının evlatları) şeklinde hitap ederlerdi.[3]  İmam Hasan Mücteba’nın (a.s) evlatlarının sayısı hakkında birçok ihtilaf vardır ve aynı şekilde onun eşlerinin sayısı hakkında da değişik görüşler mevcuttur. Merhum Şeyh Mufid değerli kitabı “İrşad”’da İmam Hasan’ın sekizi erkek ve yedisi kız olmak üzere on beş evladının adını saymakta ve onların annelerinin adını da belirtmektedir. Cude bunlar arasında mevcut değildir.[4] Şeyh Mufid şöyle yazmaktadır: Zeyd b. Hasan ve onun iki kız kardeşinin annesi Ebi Mesud Ukbe’nin kızı Ummu Beşir’dir. Hasan-ı Müsenna olarak meşhur olan Hasan b. Hasan’ın annesi Menzur b. Zıban’ın kızı Hule’dir. Ömer b. Hasan ve kardeşleri Kasım ve Abdullah’ın annesi köleydi. İmamın diğer bir oğlu da Abdurrahman b. Hasan idi ve onun annesi de köleydi. Esrem lakaplı Hüseyin b. Hasan, onun kardeşi Talha ve kız kardeşi Fatıma, Talha b. Übeydullah’ın kızı Ümmü İshak’ın evlatları olarak dünyaya gelmişlerdir. Ümmü Abdullah, Fatıma, Ümmü Seleme ve Rukeyye adlarındaki İmamın dört kızının annesi de köleydi.[5] Cude’nin İmam Hasan Mücteba’dan (a.s) sonra tekrar evlendiği hatırlatılmalıdır. İlkönce Yakub b. Talha b. Übeydullah ve ikinci olarak da Yakub b. Talha’nın Hürre olayında öldürülmesinden sonra Abbas b. Abdullah b. Abbas (meşhur ibn. Abbas’ın oğlu) ile evlenmiştir. Cude bu erkeklerden evlat sahibi olmuştur.[6]   



[1] Belazeri, Ahmed b. Yahya, Ensabu’l-Eşraf, c. 2, s. 369, çap-ı Mahmud Firdevs el-Azm, Demeşk, 1996-2000.

[2] Kuleyni, Kafi, c. 8, s. 167.

[3] Şeyh Mufid, el-İrşad Fi Marifet-i Hücecillah Ala’l-İbad, c. 2, s. 16, Kongre-i Şeyh Mufid, Kum, 1413 h.k.

[4] el-İrşad Fi Marifet-i Hücecillah Ala’l-İbad, c. 2, s. 20.

[5] a.g.e.

[6] Belazeri, Ahmed b. Yahya, Ensabu’l-Eşraf, c. 2, s. 369.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • cinsel sapıklık ve inhiraftan korkulmadığı taktirde evlilik bırkalabilinir mi?
    10114 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/01
    Evlilik olgusu bütün milletler arasında süre gelmiş bir gelenektir. Ancak islam dini evliliğe ve aile yuvasının ve teşkilatının kurulmasına çok önem vermiştir. Ayet ve rivayetlerdeki bütünlükten evliliğin ne kadar önemli olduğu çok güzel bir şekilde anlaşılıyor. Allahu teala kuranı kerimde bekar olanları evlendirin, şeklinde emr ...
  • İmam Musa Kazım’ın (a.s) hayatı, evlatları ve torunlarını özetle benim için açıklar mısınız?
    21759 تاريخ بزرگان 2011/01/20
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Melekler Âdem’in yaratılmasından önce Âdem’in bozgunculuk çıkaracağını nerden bilmekteydiler?
    13280 Tefsir 2011/06/20
    Meleklerin Âdem’in yaratılmasından önce Âdem’in bozgunculuk çıkaracağını nerden bildiği hususunda bir takım ihtimaller beyan edilmiştir:1. Lavh-i Mahfuz kanalıyla Âdem’in zürriyetinin yeryüzünde bozgunculuk çıkaracağı ve kan akıtacağı öğrenilmiştir. 2. İlahi haberler yoluyla öğrenilmiştir.3. Bu konu gerçekte meleklerin öngörüsüydü; çünkü onlar insanın bir takım tabii çelişkiler taşıyan toprak ...
  • Cennet ve cehennemde ölüm var mıdır?
    18303 Eski Kelam İlmi 2010/07/05
    Kur’an, rivayet ve aklî deliller, insanların cennete veya cehenneme gittiği zaman artık bir ölümün olmadığı hususunda müttefiktirler. Kur’an’ı Kerim bir taraftan kıyameti daimi gün (ebediyet günü) olarak adlandırmış ve öte taraftan da cennetlikleri daimiler (ebediler) sıfatıyla nitelemiştir. Rivayetlerde geldiği üzere cennetlik ve cehennemliklere şöyle ...
  • Yolculuktayım ve yolculuğumun müddeti belli değil. Lütfen seferî kılma ve tam kılma açısından namazımın durumunu belirtiniz.
    6948 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/22
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Cemaat namazı niyetinde namaz rekâtlarının sayısı belirtilmeli midir?
    6376 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Asıl yanıta değinmeden önce niyette iki önemli konunun dile getirildiği noktasını hatırlamak gerekir:1. Niyette söz gerekli midir?2. Niyette muteber olan şeyleri dile getirmenin lazım olmadığı açıklığa kavuştuktan sonra[1] hangi şeylerin niyette gerekli ve muteber olduğu konusu ortaya çıkmaktadır. ...
  • Hicr suresi 91. ayetteki bölenlerden Allah’ın kasti nedir?
    11333 Tefsir 2010/11/27
    Bu ayet-i şerifede yer alan “el-muktesimin” kavramı bölen ve bölücüler anlamındadır. Bu ayetin nüzul sebebinin ne olduğu ve kimler hakkında nazil olduğu hususunda ise tefsirlerde birkaç ihtimal beyan edilmiştir. 1. Hac aylarında yolculara Muhammed adındaki bir şahsın bir takım iddiaları olduğunu ve kesinlikle kendisinin sözlerini dinlememelerini ...
  • Üç Haslet hadisinin senedi sahih midir?
    7310 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/10/23
    Söz konusu hadisin bazı ravileri hakkında elde herhangi bir bilgi yoksa da birkaç sebepten dolayı ona istinat edilebilir:1-Hadis, çeşitli birinci grup rivayet kaynaklarında gelmiştir. Ve biliyoruz ki bir rivayet değişik kaynaklarda gelmişse ve büyük muhaddisler ona önem vermişlerse bu, onun itibarını ve muhaddislerin ...
  • Sigaranın orucu bozduğunu bilmeyen biri, sigara içerek tuttuğu oruçların kazasının yanı sıra keffarette vermeli midir?
    8350 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/13
    İmam Humeyni (r.a) ve diğer büyük taklit mercilerinin görüşleri şöyledir: (Oruç tutan kişi) Meseleyi bilmediğinden dolayı orucu bozan bir şey yapsa, eğer meseleyi öğrenme imkanı vardıysa farz ihtiyat gereği üzerine keffaret gelir. Eğer meseleyi öğrenme imkanı yoktuysa veya meselenin farkında değildiyse yahut filan şeyin orucu bozduğunu kesin olarak ...
  • Hz. Müslim kimdi?
    19268 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2010/12/22
    Akil’in oğlu olan Müslim üç imam (müminlerin önderi Ali, İmam Hasan, İmam Hüseyin (a.s) ) ile aynı asırda olup onları yakından görmüş, İmam Hüseyin’in (a.s) imameti zamanında imamının hedefleri için canını feda etmiş ve Übeydullah b. Ziyad emriyle şahadete ulaşmıştır. O bu zamanda İmam Hüseyin’in (a.s) ...

En Çok Okunanlar