Gelişmiş Arama
Ziyaret
 5514
Güncellenme Tarihi: 2011/10/30
 
Sitesi Kod fa5744 Kod Gizlilik Bildirimi 18066
Grup Hukuk ve Şer’I Hükümler
Soru Özeti
Eğer cemaat imamı bazı konularda (ve uyarmadan sonra) doğru okumaya riayet etmeze, kendisine tabi olmak doğru mudur?
Soru
Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani,
Selamun Seleykum. Saygılar arz ederim. Aşağıdaki meselede ve bir idarî birimin cemaat imamıyla yaptığımız tartışmada kabul edilir bir neticeye ulaşmadığımızdan dolayı, kendinizin, diğer mercilerin ve aynı şekilde Hz. İmam Humeyni’nin fıkhî ve uzmanlık görüşünü açıklar mısınız?
Olay: Bir idarî birimin cemaat imamı namazda “bismillahirrahmanırrahim” i “nun” zammesiyle okumaktaydı. Namazdan sonra kendisinden bunun nedeni soruldu ve o cevap olarak tecvide riayet ettiği için bunu yaptığını söyledi ve bunda ısrar etti. Yanı sıra konutta da “ve fi’l ahireti el-hasane” tabirini okumaktadır.
Soru:
1. Yukarıdaki okumanın hükmü nedir?
2. Böyle bir fert cemaat imamlığı şartlarını taşımakta mıdır?
3. Okumasının böyle olduğunu bildiğimiz bir şahsa tabi olmak doğru mudur, değil midir? Eğer tabi olan kimse bilmezse ve namaz esnasındayken anlarsa, namazı tekil mi kılmalıdır yoksa bırakmalı mıdır? Belirtilen şahsın ruhani elbiseli bir genç olup çevre şehirlerin birinde bulunan bir havzada ders okumuş olduğunu hatırlatmak gerekir.
Şimdiden zati âlilerinin sevgileri için tekdirde bulunur ve teşekkür ederim.
Teşekkürler.
Kısa Cevap

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) belirtilen husustaki görüşü şudur:

1. Okumada iraplara riayet etmek, ihtiyat gereği, farzdır.

2. Hamd ve sure dışında cemaat imamının okumasının doğru olması şart değildir. Ama Hamd ve surede kendisinin okuması doğru değilse, kendisine tabi olmak caiz değildir ve “bismillah” Hamd ve surenin bir cüzü olduğu için, belirtilen durumda tabi olmak, ihtiyat gereği, caiz değildir.

3. Belirtilen durumda kendisine tabi olmak ihtiyat gereği caiz değildir. Eğer bir kimse bilmeden kendisine tabi olursa, namazı doğrudur ve eğer namaz esnasında imamının okuma sorununu anlarsa, namazını ferdi olarak sürdürmeli ve yanlış okumayı yenilemelidir.

4. Eğer tabi olan okuma hususunda vesveseye sahipse, imamın okumasının yanlış olma ihtimaline itina etmemelidir.

Daha fazla bilgi edinmek ve mercilerin görüşünü almak için aşağıdaki adreslere müracaat ediniz:

1. İndeks: Cemaat İmamının Okumasının Doğru Olmaması Durumunda Tabi Olanın Vazifesi, Soru: 15221 (Site: 14986).

2. İndeks: Okuması Doğru Olmayan Cemaat İmamına Tabi Olmak, Soru: 12668 (Site: 12419).

3. İndeks: Cemaat İmamı Yanlış Yaparken Tabi Olanın Vazifesi, Soru: 5519 (Site: 5737).

Sayt-ı İstiftaat (kod: 8).

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Yabancı ülkelerde ve İslami olmayan muhitlerde nasıl imanımızı koruyabiliriz?
    3762 Pratik Ahlak 2019/09/23
    İnsani, İslami değerlere sahip çıkmak, dini desturlara amel etmek ve onları ihya etmek dünya hayatındaki saadet ve afiyete direkt etkisi olan unsurlardır. Beşerin hayvani güdülerle kurduğu aşağılık ve rezil hayatı temiz, pak bir yaşama dönüştürmektedir. İfrat ve tefritte kalmadan, hurafelereden uzak saf ve sahih dine gerçekten uyan ...
  • Berzahta veya kıyamette ezan okunacak mı?
    7663 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/04/03
    1- Berzah aleminde ezan okunması konusunda hadis kaynaklarında herhangi bir şey yoktur. 2- Bir rivayette İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resul-i Ekrem (s.a.a) miraca gittiğinde geçmiş bütün Peygamberler Onun yanına geldiler. Cebrail, Allah’ın emriyle ezan okudu ve kamet getirdi.[1] 3- ...
  • Peygamber Efendimizin (a.s.s) mubarek dişinin kırılmasından sonra Üveysi\'n, kendisi de kendi dişini kırdığı şeklinde söylentiler derde doğru mudur? Üveys Karani\'nin hayatı ve şahsiyeti hakkında bilgi verebilirmisiniz?
    21869 تاريخ بزرگان 2012/05/12
    Künyesi Ebu Amr olan Üveys Bin Amir Muradi Karani, tabiinlerin büyüklerinden olup ünlü zahitlerdendi. Öyleki, ühdü, takvası ve ahlaki faziletleri havas ve avam için emsal olmuştu. Üveys, İslam Peygamber'i (a.s.s) zamanında iman getirmiş Onun ziyaretine muvaffak olmadı. Annesine itiatkar oluşu nediyle Medine'den ...
  • Şer’i yükümlülük için erginliğin şart olmasına binaen, çocukların yaptığı iyi ve kötü işlerin hükmü nedir?
    7318 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Her ne kadar insanın Allah tarafından belirlenmiş şer’i yükümlülük şartı erginlik yaşına ermek olsa da tüm çocukların bütün çocukluk döneminde tamamen başıboş oldukları ve her işi yapabilecekleri sanısı akla gelmemelidir. İslam fakihleri iyi ve kötüyü anlayabilecek olan çocukları istisna etmişlerdir. Onların fetvasına göre eğer işleri ayırt edebilen ...
  • Yüzüğün kaşını avuç içine döndürmenin (çevirmenin) kaynağı nedir?
    10256 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/13
    Bu konuda “Vesailu’ş-Şia” kitabında rivayet zikredilmiştir, rivayet şöyledir:Hz. İmam Rıza (a.s) şöyle buyurur: “Parmağında akik yüzüğüyle sabahlayan ve hiç kimseyle görüşmeden önce yüksüğün kaşını avuç içine döndürerek “Kadir” Suresini sonuna kadar okuyup ardından “ Amentü billahi vahdehu la şerikeleh ve amentü bıserri âli muhammedi ve alaniyyetihim” duasını tilavet eden ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    10067 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6800 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Mübarek Ramazan ayının 21’inde yolculuk yapmanın hükmü nedir?
    5485 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/14
    Mübarek ramazan ayında yolculuk yapmanın sakıncası yoktur, ancak oruçtan kaçmak için olursa mekruhtur.[1] insan yolculuktan dolayı tutamadığı orucunu ramazan ayından sonra tutmalıdır. Bu hükümderamazanın ayının 21’i ile diğer ...
  • Ahlakla tevekkülün arasında nasıl bir bağlantı vardır?
    9932 Teorik Ahlak 2011/03/03
    İnsanın nefsinde ‘meleke’ haline gelen sıfatlara ahlak denir. Meleke ise, insanın ruhunda nüfuz eden öyle bir sıfattır ki, o sıfata uygun amel ve davranışlar kendiliğinden yapılır. Ahlak, fazilet ve rezalet olmak üzere ikiye ayrılır. Tevekkül ise, ahlaki faziletlerden biri olup kulun Allah’a güvenmesi ve bütün işlerini ona havale ...
  • Kısaca Hz. Nuh (a.s)’ın kıssasını açıklarmısınız?
    9179 نوح 2019/10/21
     Bazı tarihi nakiller ‘Muteşelh’in oğlu ‘Lemek’in Nuh (a.s)’ın babası olduğunu ve ‘Brakil’in kızı ‘Kaynuş’unda annesi olduğunu yazmaktadır.[1]Ayrıca Hz. Nuh (a.s)’ın Hz. Adem (a.s)’ın vefatından 126 yıl sonra doğmuştur. Böylece Hz. Adem (a.s)’ın dünyaya gelmesinden  1056 yıl sonra doğmuş olmaktadır.[2]

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb