Расширенный поиск
посещать
8760
Дата загрузки: 2011/12/28
 
сайт кодом fa1063 Заявление о конфиденциальности кодом 20201
Вопрос вкратце
История мечети Джамкаран и причины её возведения.
вопрос
Расскажите про мечеть Джамкаран и про причины её возведения.
Краткий ответ
Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ.
Подробный ответ

Одним из святых мест в исламской религии, которые связаны с именем Имама Махди (ДБМ), является священная мечеть, носящая название Джамкаран. Эта мечеть располагается в шести километрах от иранского города Кума, являющегося одним из центров исламских наук. Эта мечеть была возведена более тысячи лет назад по приказу самого Имама Махди (ДБМ), который отдал повеление о её возведении для того чтобы она олицетворяла его присутствие на земле. И чтобы к ней стекались верующие, чьи сердца озарены любовью к семейству Мухаммада (ДБАР) и чьи души ждут выхода Имама Махди (ДБМ) из сокрытия.

Покойный Мирза Хусейн Нури, повествуя об истории возведения священной мечети Джамкаран в своей книге «История Кума»[1] (ссылаясь при этом на книгу «Мунис аль-хазин фи марифати аль-хакк ва йакын»[2]), рассказывает со слов шейха Фазыля Хасана ибн Хасана Куми, являющегося современником шейха Садука:[3]

Передаёт шейх Афиф Салих Хасан Джамкарани: «Ночью во вторник 17 рамазана 393 года лунной хиджры я спал в своём доме. В эту ночь в двери моего дома постучалась группа людей и разбудила меня ото сна. Они велели мне встать и приготовиться исполнить повеление Имама Махди (ДБМ), которые зовёт меня к себе. Они повели меня в место, где сегодня располагается мечеть (получившая название мечеть Джамкаран). В этом месте находился Имам Махди (ДБМ), который обратился ко мне по имени и сказал: «Ты должен пойти к Хасану ибн Муслиму и сказать ему, что это земля является благородной и святой землёй. Всевышний Аллах избрал эту землю, и наделил её достоинством и святостью. Пусть Хасан приобретёт эту землю и присоединит её к своей земле…» Затем он сказал мне: «Объяви людям, чтобы они желали посетить это место и считали его священным».[4]

Великий аятолла Мараши Наджафи писал по поводу мечети Джамкаран: «Это священная мечеть является объектом уважения и почитания всех шиитов уже более тысячи лет. О ней писал шейх Садук в своей книге «Мунис аль-хазин», которую я к сожалению не видел лично. Но мой учитель Мирза Хусейн Нури видел эту книгу и приводил в своих трудах информацию, содержащуюся в этой книге. К мечети Джамкаран с уважением относились великие шиитские учёные и знаменитые мухаддисы. Они много рассказывали и писали об удивительных чудесах, связанных с этой мечетью».[5]

Что касается причин возведения этой мечети, то их можно разъяснить в следующих словах:

В мусульманской традиции мечети всегда отводилось и отводится особое место, ибо она является центром единобожия и духовного просвещения. Так как к мечети Ислам не относится ни к одной другой постройке. Одним из самых первых шагов Посланника Аллаха (ДБАР) после его переселения из Мекки в Медину было возведение мечети, в которой будут собираться мусульмане. Священный город Кум, являясь одним из мировых центров исламских наук, бесспорно играет роль важного и значимого места, о чём повествуется в некоторых мусульманских хадисах. Поэтому выбор этого города для возведения священной мечети не случаен. Имам Махди (ДБМ) повелел возвести этот центр величия и духовности для того, чтобы в эпоху большого сокрытия искренние верующие, ждущие его, имели возможность развиваться духовно и прикоснуться к величию скрытого имама. Чтобы город Кум в эпоху сокрытия был одним из важнейших центров шиитской традиции и учения ахль аль-бейт. Постройка этой величественной мечети служит олицетворением чудесной жизни Имама Махди (ДБМ), который вскоре по повелению Аллаха начнёт своё всемирное справедливое движение и поведёт за собой тех, кто искренне ожидал его пришествия, и кто всем сердцем влюблён в спасителя из семейства Мухаммада (ДБАР). Посещая мечеть Джамкаран у людей очищаются души и увеличивается вера, ибо это озарённое божественным светом место напоминает им о роли, которую сыграет скрытый имам в судьбе всего человечества. Посещая это святое место, они отгоняют от себя козни шайтана и сомнения, которые враги непрестанно пытаются навязать последователям истины. Посетители мечети Джамкаран пользуются всеми духовными благами, исходящими из этого святого места. Они словно видят себя в присутствии имама, они ощущают себя стоящими в его рядах. Они молят Аллаха о скорейшем возвращении имама, чтобы вместе с ним бороться со злом и угнетением за торжество истинной веры и справедливости.



[1] Эта книга принадлежит перу Мирзы Хусейна Нури.

[2] Авторство книги принадлежит шейху Садуку.

[3] Наджм ас-сикаб, стр.5.

[4] Наджм ас-сикаб, стр.383-392.

[5] Там же, стр.46.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Можно ли воровать у иноверца?
    7205 Законы и юриспруденция 2011/05/31
         Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое ...
  • Причины верблюжьей битвы.
    18526 تاريخ بزرگان 2011/12/08
    Изучение исторических источников поможет нам познакомиться с доводами и причинами начала верблюжьей битвы, которые приводятся каждой из двух сторон. А после этого мы сможем судить, кто был прав, а кто нет.А. Причины возникновения верблюжьей битвы с точки зрения тех, кто начал её:1. Из некоторых речей ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) выбрал на пост командующего мусульманской армии молодого юношу по имени Усама ибн Зейд? Почему он не поменял командующего, ведь некоторые сподвижники были против кандидатуры Усамы?
    8198 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Те люди, которые воспротивились назначению Усамы, на самом деле сделали это только для того, чтобы не покидать Медину. Это была всего лишь отговорка для того чтобы остаться в городе, когда Посланник Аллаха покинет этот мир. Даже если бы командующим войска был назначен другой человек, то всё равно эти люди ...
  • Учился ли Имам Садик (ДБМ) у суннитских учителей?
    7714 تاريخ کلام 2012/02/22
    1. Подобное утверждение, о котором вы прочли на суннитским сайте, в корне неверно. Так как непорочные имамы (ДБМ) обладали всеми пророческими знаниями,[1] они не испытывали нужды в том, чтобы изучать у других людей какие-либо науки, например хадисы. Наоборот, другие люди, ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11263 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • В 34-ом аяте суры «Женщины» говорится о битье и наказании женщин. Как толкователи Корана комментируют этот аят?
    41848 толкование 2010/12/09
         Женщина занимает возвышенное и благородное положение в исламской религии. В хадисах от Посланника Аллаха и безгрешных имамов из его рода женщинам уделяется всяческое внимание, они восхваляются в них и описываются наилучшими качествами. Благочестивые женщины названы в наших хадисах источником всех благ и милостей, их ценность ...
  • Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
    20358 традиционный 2011/05/08
         Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных ...
  • Запрещено ли наблюдать колдовство и читать о нём?
    7674 Законы и юриспруденция 2011/07/07
    С точки зрения исламской религии совершение, преподавание, обучение и постижение колдовства запрещено и не дозволено. Но не запрещено постижение колдовства для того, чтобы аннулировать другое колдовство или избавить человека от колдовских чар. Что касается чтения книг и журналов о колдовстве, а также наблюдения за деяниями колдунов в живую или ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7256 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Каково шариатское постановление о кошачьей шерсти?
    14212 Законы и юриспруденция 2011/08/14
    Если под вашим вопросом подразумевается, является ли кошачья шерсть скверной с точки зрения шариата, то необходимо сказать, что из всех видов животных скверной в шариате являются только собака и свинья, которая живёт на суше.[i] Поэтому, живая кошка и её шерсть являются ...

Популярные вопросы