Расширенный поиск
посещать
7862
Дата загрузки: 2012/02/22
 
сайт кодом fa17078 Заявление о конфиденциальности кодом 22155
группа толкование
Вопрос вкратце
Почему в Коране используется выражение «обрадуй же их мучительным наказанием», тогда как арабское слово «бишарат» означает радостную весть?
вопрос
Почему в Коране используется выражение «обрадуй же их мучительным наказанием», тогда как арабское слово «бишарат» означает радостную весть?
Краткий ответ

В Коране и арабском языке слово «бишарат» и производные от него используются как в значении благой и радостной вести, так и в значении плохих известий. Какое именно из двух значений подразумевает аят или другой арабский текст становится понятно из его контекста. Использование производных от слова «бишарат» в значении мучительного наказания для неверующих и лицемеров является одним из видов обвинения и упрёка. То есть в будущем мире их не ждёт ничего, кроме наказания и страданий. И в своей незавидной судьбе в будущем мире виноваты только сами неверующие, язычники и лицемеры, так как призыв и наставления к истине не возымели никакого эффекта на их сердца. Поэтому Аллах велит своему Пророку (ДБАР) обрадовать их мучительным наказанием.

Подробный ответ

В Коране и арабском языке слово «бишарат» используется как в значении благой и радостной вести, так и в значении плохих известий.[1] Какое именно из двух значений подразумевает аят или другой арабский текст становится понятно из его контекста. Следует заметить, что в Коране отсутствует само слово «бишарат», однако в его аятах используются производные от этого слова. Например, слово «бушра» в следующем аяте: «Аллах сделал это (помощь ангелов) всего лишь радостной вестью для вас».[2] В этом аяте слово «бушра» используется в значении благой вести, несущей радость тем, кому она предназначается.

Глагол в повелительной форме «башшир», также являющийся производным от слова «бишарат», используется в Коране в обоих значения – радостная весть и плохая весть. Например в аяте «Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки»,[3] повеление «башшир» используется в значении благой и радостной вести.

В других аятах повеление «башшир» применяется совсем в противоположном значении. Например, «Обрадуй лицемеров вестью о мучительном наказании»[4], а также «Обрадуй же их мучительным наказанием».[5] В этих двух аятах этим словом лицемеры и неверующие предупреждаются о мучительном наказании, решение о котором вынесено для них. То есть в будущем мире их не ждёт ничего, кроме наказания и страданий.[6] И в своей незавидной судьбе в будущем мире виноваты только сами неверующие, язычники и лицемеры, так как призыв и наставления к истине не возымели никакого эффекта на их сердца. Поэтому Аллах велит своему Пророку (ДБАР) обрадовать их мучительным наказанием, что является одним из видов обвинения и упрёка.[7]

 



[1] Камус Коран, сейид Али Акбар Курши, т.1, стр.194, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1371 год; Маджма аль-бахрейн, Фахруддин Турайхи, т.3, стр.221, издательство Муртаза, Тегеран, третье издание, 1375 год.

[2] Сура «Семейство Имрана», аят 126.

[3] Сура «Корова», аят 25.

[4] Сура «Женщины», аят 138.

[5] Сура «Раскалывание», аят 24.

[6] Камус Коран, т.1, стр.194; Маджма аль-бахрейн, т.3, стр.221.

[7] Анвар Дерахшон, т.18, стр. 62 и 63, сейид Мухаммад Хусейн Хусейни Хамедани, издательство Муртаза, Тегеран, 1404 год хиджры; Тафсир Намуне, Насер Макарем Ширази, т.26, стр.319, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1374 год.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
    6536 толкование 2012/04/15
    В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха ...
  • Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
    9483 толкование 2011/02/15
         Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, ...
  • Были ли потомками Адама (ДБМ) первобытные люди, жившие в пещерах?
    18797 толкование 2011/07/30
         В Священном Коране содержатся указания на то, что некоторые из потомков Адама (ДБМ) жили в пещерах и высекали себе жилища в горах. Однако имеется немало свидетельств того, что задолго до сотворения Адама (ДБМ) на земле жили другие люди. И то, что первобытные люди ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    12249 практический 2012/07/12
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Почему Имам Али (ДБМ) избрал молчание в отношении попрания его прав и несправедливости к Фатиме (ДБМ)?
    9530 История фикха 2011/12/08
    Причинение несправедливости Фатиме Захре (ДБМ) со стороны некоторых сподвижников ни в коем случае не ставит под сомнение смелость и отвагу Имама Али (ДБМ), ибо в то время сложились обстоятельства, требующие от имама ответственного выбора, который подразумевал готовность пожертвовать многим, что было дорого ему. В ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    14745 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Как человек может очиститься от греха?
    23173 практический 2012/07/12
    Есть много способов заслужить прощение и помилование. Мы перечислим некоторые из них: Покаяние и возвращение на путь Аллаха (в соответствии с условиями покаяния). Совершение выдающихся добрых дел, которые послужат причиной прощения греха. Воздержание от тяжких грехов, которое, в свою очередь, ...
  • Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
    9087 Философия религии и права 2011/08/16
    Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ...
  • Какие отрезки времени были между пророческой миссией каждого из пророков улуль-азм?
    19368 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Принимая во внимание факт того, что исторические источники не содержат точной информации по этому поводу, то нет возможности дать точный ответ на этот вопрос. Но в некоторых книгах содержатся различные приблизительные данные, на основании которых можно прийти к следующему выводу: Между Пророком Адамом (ДБМ) и Пророком Нухом (ДБМ) было ...
  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    18779 толкование 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...

Популярные вопросы