Расширенный поиск
посещать
9644
Дата загрузки: 2012/04/10
 
сайт кодом fa19903 Заявление о конфиденциальности кодом 23415
Вопрос вкратце
Почему мы боимся смерти?
вопрос
Почему мы боимся смерти?
Краткий ответ

Страх человека перед таким явлением как смерть может быть обусловлен разными причинами. В этой статье мы вкратце постараемся указать на некоторые из них.

1. Большое количество людей ошибочно полагают, что смерть это небытие, исчезновение, прекращение существования. Ни для кого не секрет, что человек испытывает страх перед небытием и исчезновением. Поэтому люди, которые ставят знак равенства между смертью и небытием, непременно будут страшиться её и испытывать ужас при мысли о ней, так как им не хочется исчезать и прекращать свой существование. Даже если такие люди живут наилучшей жизнью и получают от неё все удовольствия, при мысли о смерти сладость жизни сменяется горечью и доставляет им мучительные страдания.

2. Вокруг нас немало людей, которые не считают смерть небытием и исчезновением. Они верят в загробную жизнь, но вместе с этим совершают запретные деяния и мерзкие поступки. По этой причине они страшатся того дня, когда смерть придёт за ними и уведёт их в другой мир, где их ждёт справедливый суд, в котором с них взыщется за все содеянные ими грехи и проступки. Таким образом, эта группа людей желает дольше пребывать в этом мире из-за страха перед справедливым судом Аллаха, который осведомлён обо всех их деяниях.

Однажды некий мусульманин спросил Пророка Ислама (ДБАР): «Почему я испытываю неприязнь к смерти?» Пророк спросил его: «Обладаешь ли ты богатством?» Мусульманин ответил: «Да». Пророк снова спросил его: «Сделал ли ты посредством этого богатства что-нибудь для своей вечной жизни?» Тот ответил: «Нет». Тогда Пророк сказал: «По этой причине ты испытываешь неприязнь к смерти».[1]

Имам Али (ДБМ) в своих мудрых высказываниях также указывал на то, что к смерти нужно готовиться совершением благих деяний и близостью к Аллаху. Если человек не сделает этого, то ему будет очень тяжело. Он говорил: «Достойны печали малость запасов для вечной жизни, длительность дороги, дальность путешествия и величие цели».[2]

3. Ещё на одну причину боязни смерти указывал Имам Садик (ДБМ). Он говорил: «Однажды человек спросил Абу Зарра: «Почему мы боимся смерти». Абу Зарр ответил: «Потому что вы обустроили свою земную жизнь и разрушили жизнь вечную. И естественно вы не хотите покидать обустроенное место и переходить в место разрушенное».[3]

Из этого хадиса следует, что одной из причин страха перед смертью является отсутствие стараний и усердий для вечной жизни, которое проистекает из беспечности человека и его неосведомлённости о том, что ждёт его в том мире. Все свои усилия такой человек прилагает для обустройства земной жизни, все его помыслы и желания ограничены ближним миром, а это влечёт за собой разрушение его вечной жизни. Такой человек должен как можно скорее осознать, что смерть этот переход в вечный и непреходящий мир, который сам человек выстраивает своими руками в земной жизни. В этой жизни мы прилагаем усилия, а в загробном мире мы пожнём плоды своих усилий и стараний. Осознав всё это, человеку необходимо подчиниться Аллаху, тщательно соблюдать все Его приказы и запреты, совершать благие дела, к которым зовёт религия и его чистая человеческая сущность. И во всех своих начинаниях уповать на Аллаха и надеяться на Его милость. В этом случае человек перестанет страшиться смерти. Более того, он будет считать смерть вестником его скорой встречи с Аллахом, поэтому он будет любить и ждать её.

Пророк Ислама (ДБАР) сказал: «Смерть – это подарок для верующего».[4] Имам Али (ДБМ) говорил: «Клянусь Аллаха, сын Абу Талиба любит смерть больше, чем младенец грудь своей матери».[5]

Из всего сказанного выше можно сделать вывод, что для того чтобы не бояться смерти нужно готовиться к вечной жизни. Ибо отсутствие веры в Аллаха и в день суда, забвение вечной жизни в загробном мире и отказ от совершения благих деяний для вечного мира относятся к основным причинам страха перед смертью.

Этот вопрос не имеет краткого ответа

 

 


[1] Аль-хисал, Шейх Садук, т.1, стр. 69.

[2] Гурар аль-хикам уа дурар аль-калам, Абдуль-вахид Тамими Амиди, стр.144, издательство Дафтар таблигат ислами, Кум, 1366 год.

[3] Аль-кафи, Мухаммад ибн Йакуб Кулейни, т.2, стр.458, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, четвёртое издание, 1407 год хиджры.

[4] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.70, стр.171, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1409 год хиджры.

[5] Нахдж аль-балага, проповедь 5.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
    6536 толкование 2012/04/15
    В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха ...
  • Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
    9483 толкование 2011/02/15
         Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, ...
  • Были ли потомками Адама (ДБМ) первобытные люди, жившие в пещерах?
    18797 толкование 2011/07/30
         В Священном Коране содержатся указания на то, что некоторые из потомков Адама (ДБМ) жили в пещерах и высекали себе жилища в горах. Однако имеется немало свидетельств того, что задолго до сотворения Адама (ДБМ) на земле жили другие люди. И то, что первобытные люди ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    12249 практический 2012/07/12
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Почему Имам Али (ДБМ) избрал молчание в отношении попрания его прав и несправедливости к Фатиме (ДБМ)?
    9530 История фикха 2011/12/08
    Причинение несправедливости Фатиме Захре (ДБМ) со стороны некоторых сподвижников ни в коем случае не ставит под сомнение смелость и отвагу Имама Али (ДБМ), ибо в то время сложились обстоятельства, требующие от имама ответственного выбора, который подразумевал готовность пожертвовать многим, что было дорого ему. В ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    14745 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Как человек может очиститься от греха?
    23173 практический 2012/07/12
    Есть много способов заслужить прощение и помилование. Мы перечислим некоторые из них: Покаяние и возвращение на путь Аллаха (в соответствии с условиями покаяния). Совершение выдающихся добрых дел, которые послужат причиной прощения греха. Воздержание от тяжких грехов, которое, в свою очередь, ...
  • Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
    9087 Философия религии и права 2011/08/16
    Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ...
  • Какие отрезки времени были между пророческой миссией каждого из пророков улуль-азм?
    19368 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Принимая во внимание факт того, что исторические источники не содержат точной информации по этому поводу, то нет возможности дать точный ответ на этот вопрос. Но в некоторых книгах содержатся различные приблизительные данные, на основании которых можно прийти к следующему выводу: Между Пророком Адамом (ДБМ) и Пророком Нухом (ДБМ) было ...
  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    18779 толкование 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...

Популярные вопросы