Расширенный поиск
посещать
9916
Дата загрузки: 2012/04/10
 
сайт кодом fa19903 Заявление о конфиденциальности кодом 23415
Вопрос вкратце
Почему мы боимся смерти?
вопрос
Почему мы боимся смерти?
Краткий ответ

Страх человека перед таким явлением как смерть может быть обусловлен разными причинами. В этой статье мы вкратце постараемся указать на некоторые из них.

1. Большое количество людей ошибочно полагают, что смерть это небытие, исчезновение, прекращение существования. Ни для кого не секрет, что человек испытывает страх перед небытием и исчезновением. Поэтому люди, которые ставят знак равенства между смертью и небытием, непременно будут страшиться её и испытывать ужас при мысли о ней, так как им не хочется исчезать и прекращать свой существование. Даже если такие люди живут наилучшей жизнью и получают от неё все удовольствия, при мысли о смерти сладость жизни сменяется горечью и доставляет им мучительные страдания.

2. Вокруг нас немало людей, которые не считают смерть небытием и исчезновением. Они верят в загробную жизнь, но вместе с этим совершают запретные деяния и мерзкие поступки. По этой причине они страшатся того дня, когда смерть придёт за ними и уведёт их в другой мир, где их ждёт справедливый суд, в котором с них взыщется за все содеянные ими грехи и проступки. Таким образом, эта группа людей желает дольше пребывать в этом мире из-за страха перед справедливым судом Аллаха, который осведомлён обо всех их деяниях.

Однажды некий мусульманин спросил Пророка Ислама (ДБАР): «Почему я испытываю неприязнь к смерти?» Пророк спросил его: «Обладаешь ли ты богатством?» Мусульманин ответил: «Да». Пророк снова спросил его: «Сделал ли ты посредством этого богатства что-нибудь для своей вечной жизни?» Тот ответил: «Нет». Тогда Пророк сказал: «По этой причине ты испытываешь неприязнь к смерти».[1]

Имам Али (ДБМ) в своих мудрых высказываниях также указывал на то, что к смерти нужно готовиться совершением благих деяний и близостью к Аллаху. Если человек не сделает этого, то ему будет очень тяжело. Он говорил: «Достойны печали малость запасов для вечной жизни, длительность дороги, дальность путешествия и величие цели».[2]

3. Ещё на одну причину боязни смерти указывал Имам Садик (ДБМ). Он говорил: «Однажды человек спросил Абу Зарра: «Почему мы боимся смерти». Абу Зарр ответил: «Потому что вы обустроили свою земную жизнь и разрушили жизнь вечную. И естественно вы не хотите покидать обустроенное место и переходить в место разрушенное».[3]

Из этого хадиса следует, что одной из причин страха перед смертью является отсутствие стараний и усердий для вечной жизни, которое проистекает из беспечности человека и его неосведомлённости о том, что ждёт его в том мире. Все свои усилия такой человек прилагает для обустройства земной жизни, все его помыслы и желания ограничены ближним миром, а это влечёт за собой разрушение его вечной жизни. Такой человек должен как можно скорее осознать, что смерть этот переход в вечный и непреходящий мир, который сам человек выстраивает своими руками в земной жизни. В этой жизни мы прилагаем усилия, а в загробном мире мы пожнём плоды своих усилий и стараний. Осознав всё это, человеку необходимо подчиниться Аллаху, тщательно соблюдать все Его приказы и запреты, совершать благие дела, к которым зовёт религия и его чистая человеческая сущность. И во всех своих начинаниях уповать на Аллаха и надеяться на Его милость. В этом случае человек перестанет страшиться смерти. Более того, он будет считать смерть вестником его скорой встречи с Аллахом, поэтому он будет любить и ждать её.

Пророк Ислама (ДБАР) сказал: «Смерть – это подарок для верующего».[4] Имам Али (ДБМ) говорил: «Клянусь Аллаха, сын Абу Талиба любит смерть больше, чем младенец грудь своей матери».[5]

Из всего сказанного выше можно сделать вывод, что для того чтобы не бояться смерти нужно готовиться к вечной жизни. Ибо отсутствие веры в Аллаха и в день суда, забвение вечной жизни в загробном мире и отказ от совершения благих деяний для вечного мира относятся к основным причинам страха перед смертью.

Этот вопрос не имеет краткого ответа

 

 


[1] Аль-хисал, Шейх Садук, т.1, стр. 69.

[2] Гурар аль-хикам уа дурар аль-калам, Абдуль-вахид Тамими Амиди, стр.144, издательство Дафтар таблигат ислами, Кум, 1366 год.

[3] Аль-кафи, Мухаммад ибн Йакуб Кулейни, т.2, стр.458, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, четвёртое издание, 1407 год хиджры.

[4] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.70, стр.171, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1409 год хиджры.

[5] Нахдж аль-балага, проповедь 5.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему благословение (салават) Пророку Ислама считается неполным, если в нём не будет упомянут род Мухаммада?
    17231 толкование 2010/12/09
         Ниспослание благословения на род Мухаммада во время ниспослания благословения на самого Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) не только не относится к нововведениям, но и находит подтверждение в пользу своей истинности в Коране, хадисах и разумных доводах.      ...
  • Есть ли молитвы (дуа) против лени и вялости?
    25776 практический 2012/04/29
    Исламская религия призывает своих последователей бороться против лени и вялости, так как они являются отрицательными качествами человека. Непорочные имамы (ДБМ) всегда прибегали к помощи Аллаха в борьбе с отрицательными качествами. От Посланника Аллаха (ДБАР) и непорочных имамов (ДБМ) до нас дошли молитвы (дуа) против лени и вялости. ...
  • Почему после окончания временного брака женщина должна соблюсти идду?
    9638 Философия религии и права 2011/10/29
    Женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может ...
  • Почему в одних аятах Корана Всевышний Аллах говорит о себе «Я», а в других «Мы»?
    19736 толкование 2010/12/09
         Всевышний Аллах один и единственен, и нет у Него сотоварища, и нет в мире иного божества. Поэтому на первый взгляд кажется, что, говоря о себе в Коране, Он должен говорить в единственном числе. Так и есть, и во множестве аятов Он использует местоимение «Я». Но ...
  • Что означает хитрость, которая приписывается Аллаху в некоторых аятах Корана?
    14265 толкование 2010/12/05
     Арабское слово «макр» и производные от него, которое иногда переводят на русский язык в значении хитрость и козни, изначально означает управление, устроение, действие, способ, принятие мер в каких-либо делах – благих или скверных. По этой причине в ряде аятов Священного Корана для достижения негативного значения слово ...
  • Каким человеком был Убай ибн Ка’б?
    7733 تاريخ بزرگان 2012/03/12
    Убай ибн Ка’б был одним из известных сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР), который являлся чтецом Корана и специалистом в его чтении. К этому сподвижнику с одинаковым уважением относятся и шииты, и сунниты. В шиитских источниках от Убая ибн Ка’ба передаётся не такое уж большое количество хадисов. Шиитские учёные, ...
  • Верный Джибрил (ДБМ) и вероломство.
    8196 традиционный 2011/12/08
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Был ли Абдулла ибн Мас’уд из числа тех людей, кто любил ахль аль-бейт (ДБМ)? Принимал ли он имамат Имама Али (ДБМ)?
    8179 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Абдулла ибн Мас’уд был одним из сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР). Он принимал участие во всех битвах, произошедших в эпоху пророчества, и был очень близок к Пророку (ДБАР). Ибн Мас’уд был известным чтецом Корана и обладателем свитков, на которых были написаны его суры. Посланник Аллаха (ДБАР) и Имам Али (ДБМ) ...
  • Сказано ли что-нибудь в Коране о миролюбивых отношениях между мусульманами и последователями других религий?
    10374 толкование 2011/01/27
         Мирное сосуществование последователей различных религий является одним из воззваний ислама к человечеству. В многочисленных аятах Священного Корана данное воззвание предстаёт перед нами в самых разных видах. В Коране нет призывов к вражде и ненависти из-за вероубеждений, нет призывов к религиозным войнам, которые к сожалению имели ...
  • Какие причины способствовали началу крестовых походов?
    34011 история 2013/01/15
    Крестовыми походами или крестовыми войнами историки называют военные походы европейцев под руководством папы римского и католической церкви против исламского мира. С 1096 по 1291 годы европейцы совершили несколько крестовых походов. В этих войнах между собой столкнулись последователи двух больших мировых религий, и эти войны охватили собой немалую ...

Популярные вопросы