Расширенный поиск
посещать
9593
Дата загрузки: 2011/04/20
 
сайт кодом fa1397 Заявление о конфиденциальности кодом 13512
Вопрос вкратце
Шииты убеждены в том, что Имам Махди (да будет мир с ним) жив и осведомлён обо всех их поступках. Какие существуют доказательства того, что он действительно жив?
вопрос
Шииты убеждены в том, что Имам Махди (да будет мир с ним) жив и осведомлён обо всех их поступках. Какие существуют доказательства того, что он действительно жив?
Краткий ответ

     Руководство двенадцатого имама (да будет мир с ним) и его долгая жизнь рассматриваются в шиитском вероучении в разделе имамат, но не в основных положениях имамата, а во второстепенных. Разумные доводы, на которых базируется исламская религия, способны доказать основные религиозные положения и самые общие исламские принципы. Но разум не может служить доводом при обосновании второстепенных положений исламского вероучения. Их можно доказать только посредством документальных источников. Разумными доводами можно обосновать принцип имамата, необходимость наличия безгрешного человека, которого Аллах установил руководителем исламской общины. Пророчество и имамат являются духовными институтами, исходящими от Всевышнего Аллаха, которые устанавливают связь между людьми и их Господом и регулируют эту связь. На основании закона милости, выведенного исламскими богословами, в каждую эпоху среди людей непременно должно существовать пророчество или имамат. Закон милости требует, чтобы среди мусульманской общины находился божественный руководитель, символизирующий истину и хранящий верующих от заблуждений.

     Хадисов и исторических свидетельств, указывающих на руководство Имама Махди и на его долгую жизнь, великое множество. Большое количество шиитских и суннитских учёных и исследователей писали в своих трудах, что обещанный Махди является сыном Имама Хасана Аскари (да будет мир с ним). Имам Махди родился в Самире в 255 году лунной хиджры. Он живёт, находясь в сокрытии, и объявится по повелению Аллаха.

     В свете современной науки в долгой жизни Имама Махди (да ускорит Аллах его возвращение) нет ничего удивительного. Многие исследователи природы и окружающего мира не отрицают подобной возможности, и эта возможность не оставляет места для сомнений. Двенадцатый имам, которому Аллах даровал огромные знания и открыл ему многие тайны природы, может использовать их для того, чтобы продолжать жить на земле и хранить себя от влияния старости и болезней. Нет ничего невероятного в том, что Аллах избрал человека для руководства всем человечеством и даровал ему долгую жизнь, сохранив его от старости и смерти, чтобы в будущем он поборол всё зло и установил на земле повсеместную справедливость. Его жизнь превыше законов природы и всех причин и следствий, которыми пронизан окружающий нас мир.

Подробный ответ

     Руководство двенадцатого имама (да будет мир с ним) и его долгая жизнь рассматриваются в шиитском вероучении в разделе имамат, но не в основных положениях имамата, а во второстепенных. Разумные доводы, на которых базируется исламская религия, способны доказать основные религиозные положения и самые общие исламские принципы. Но разум не может служить доводом при обосновании второстепенных положений исламского вероучения.[1] Их можно доказать только посредством документальных источников. Разумными доводами можно обосновать принцип имамата, необходимость наличия безгрешного человека, которого Аллах установил руководителем исламской общины. Но о личности этого человека, о его жизни и индивидуальных особенностях можно узнать только из документальных источников. Если многочисленные хадисы и исторические документы, указывающие на руководство Имама Махди и его долгую жизнь, рассматривать в контексте неопровержимых доводов разума и достоверных хадисов, подтверждающих принцип имамата, то станет очевидно, что в нашу эпоху руководителем исламской общины и источником божественной благодати является Имам Махди, которому Аллах даровал долгую жизнь.[2]

 

Разумные доводы на необходимость имама в каждую эпоху    

 

     1. Закон милости. Пророчество и имамат являются духовными институтами, исходящими от Всевышнего Аллаха, которые устанавливают связь между людьми и их Господом и регулируют эту связь. На основании закона милости, выведенного исламскими богословами, в каждую эпоху среди людей непременно должно существовать пророчество или имамат. Закон милости требует, чтобы среди мусульманской общины находился божественный руководитель, символизирующий истину и хранящий верующих от заблуждений. Некоторые исследователи считают, что на закон милости указывают следующие слова Имама Садика (да будет мир с ним): «Воистину, Всевышний и Всеблагой Аллах превыше того, чтобы оставить землю без имама».[3] Милость, которую Аллах установил в сущности скрытого имама, заключается в следующем:

А. Безгрешный имам защищает религию Аллаха.[4]

Б. Имам воспитывает души верующих.

В. Имам является гарантом сохранности истинного вероучения.

Г. Имам является образцом и примером для познавших его.[5]

 

     2. В исламском богословии не подлежит сомнению то, что во всех деяниях Всевышнего Аллаха содержится цель и намерение. Сам Аллах является совершенным абсолютом, в сущности которого нет никаких изъянов и недостатков. Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Поэтому цель всех Его деяний всегда направлена на Его творения. Целью существования человека является совершенный человек. Человечество можно сравнить с деревом, плодами которого является совершенный человек. И это человек никто иной, как безгрешный имам.[6]

 

     3. В исламской философии существует правило, гласящее, что вероятное превосходное в степенях бытия должно быть прежде вероятного не превосходного.[7] В мире бытия чело

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • В чем заключается суть настойчивости пророков на наставлении еретиков на прямой путь и в чем суть страданий неверных в День Страшного Суда?
    12869 традиционный 2012/07/12
    Данный аят рассказывает о том Божьем законе, где неверный, имея все предпосылки для праведности, отвергает путь истины и имея свободу воли, из за своего упрямства выбирает путь заблуждения. Таким то еретикам, Аллах и накладывает печать, лишая тем самым их от дальнейшей возможности наставления на истинный путь. Их ...
  • она показывает длины цепи, что краткий ответ мире
    5587 исламской философии 2019/06/11
    По данным "Стандартные группы" теологов либо выездных или адаптация Платона или адаптация трансцендентной мудрости, они говорят: Всевышний хотел, чтобы быть простой и уникальный, с результатом одного Нельзя прийти от мира, и многие существа последствий уникальной сущности и простой. Поэтому мудрецы принимать мир интеллекта, они дают эту вещь ...
  • Почему в Коране чётко и ясно не названы имена безгрешных имамов?
    13262 традиционный 2011/03/06
         Прежде всего читателю необходимо обратить внимание на то, что Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) множество раз чётко и ясно называл имена безгрешных имамов, особенно имя Имама Али (да будет мир с ним). К примеру, после совершения единственного хаджа Посланник Аллаха ...
  • Правда ли что шииты считают, что Умар ибн Хаттаб был гермафродитом?
    17952 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    Шиитские учёные относятся к первым трём халифам (особенно к Умару ибн Хаттабу) так, как относились к ним непорочные имамы (ДБМ). Ни в одном из авторитетных шиитских сборников хадисов нет упоминаний от имамов относительно того, что Умар ибн Хаттаб был гермафродитом. Поэтому шиитские учёные не имеют убеждений в ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8822 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • В суре «Пещера» повествуется о встрече и разговоре Пророка Мусы с Пророком Хизром (да будет мир с ними), и в 74-ом аяте этой суры говорится, что Хизр убил мальчика. Почему он сделал это? Убил ли он его по повелению Аллаха?
    14828 толкование 2011/01/01
    Отвечая на данный вопрос, следует сказать:     1. Из аятов Корана и исламских хадисов следует, что Пророк Хизр (да будет мир с ним) лишил жизни не маленького мальчика, а юношу, только что достигшего совершеннолетия. И сделал он это не случайно, не в ...
  • Можно ли совмещать молитвы?
    17523 толкование 2008/11/24
    Совмещение молитвКаждый мусульманин ежедневно должен совершать пять обязательных молитв, о времени которых говорится в Священном Коране и Сунне: от полудня до захода солнца – время молитв зухр и ‘аср; от захода солнца до полуночи – время молитв магриб ...
  • Скажите, с точки зрения исламской религии наделены ли божьи творения какими-нибудь правами?
    6849 контекстная исследования 2012/02/22
    В исламских сборниках хадисов имеется немалое число хадисов, из знакомства с которыми можно сделать вывод, что правами наделены не только люди. Из этих хадисов следует, что помимо человека правами обладают и другие творения Аллаха, и их права должны быть соблюдены. В качестве примера можно привести сборник хадисов «Ман ля ...
  • В 112 суре Корана сказано: «Аллахус-самад». Каково значение слова «самад»?
    25275 толкование 2012/04/24
    Относительно смысла арабского слова «самад» имеются разные мнения, вытекающие из того, что в трудах арабских лингвистов, в исламских хадисах и тафсирах Корана упомянуты различные значения этого слова. Поэтому в данной статье будут вкратце приведены некоторые мнения касательно значения этого слова. Первое мнение основано на трудах лингвистов, второе ...
  • Какое толкование 85-87 аятов суры Аль-хиджр?
    11656 толкование 2013/01/14
    В этом отрывке Всевышний Аллах говорит, что сотворение небес и земли неотделимо от истины. Сотворение мироздания прочно связано с истиной. Поэтому сотворение мироздания имеет цель, и мир очень скоро достигнет этой цели. Аллах велит Своему Пророку (ДБАР) прощать упрямство, невежество, безосновательное упорство и неподчинение врагов и противников. ...

Популярные вопросы