Ayetullahe'l-uzma HAMANEİ’NİN (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri:

Kadının kadınlar için dans etmesi eğer lehv unvanı kendisine sıdk ediyor; örneğin kadınlar meclisini dans meclisine dönüştürüyor olması gibi, sakıncalıdır ve ihtiyatı vacip gereğince terk edilmelidir. Bu durum dışındaki durumlarda eğer şehveti uyandıracak nitelikte veya haram bir işi ya da bir fesadı  (örneğin haram müzik ve avaz gibi) gerektiriyor veya namahrem bir erkeğin orda bulunması söz konusu ise haramdır. Elbette yukarıdaki hüküm düğüne has değildir bilakis düğün haricindeki meclisler için de geçerlidir. Düğün ile düğün haricindekiler arasında her hangi bir fark söz konusu değildir.

Ayetullahe'l-uzma MEKARİMİ ŞİRAZİ'NİN (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri:

Sadece kadının kocası için dans yapması caizdir, bunun dışındaki dansların tümü sakıncalıdır. Elbette danstan maksat lehv içerikli danstır. Her çeşit ritimli ve uyumlu hareket maksat değil, belki bunun yanı sıra müzik konusuna da teveccüh edilmesi lazım ki lehiv ve fesat meclislerine uygun olan her türlü ses ve ahenkler haram ve ondan gayrisi helaldir. Bunların teşhisi ise örf ehline; işin ehli ve mütedeyyin kimselere müracaat ederek yapılmalıdır.

Ayetullahe'l-uzma SAFİ GÜLPAYGANİ'NİN (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri:

Müzik mutlak manada haramdır ve kadının dans etmesi ise haram bir şeyle karıştırılmamışsa sadece kendi kocası için caizdir.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadeviyi Tahrani’nin (Allah bereketini artırsın) bu bağlamdaki görüşü şöyledir:

Eğer şehveti uyandıracak nitelikte veya haram bir işe mürtekip olmayı ve fesadı gerektiren bir durum söz konusu değilse sakıncası yoktur.