Gelişmiş Arama
Ziyaret
 6516
Güncellenme Tarihi: 2012/11/11
 
Sitesi Kod fa15902 Kod Gizlilik Bildirimi 55432
Grup Pratik Ahlak|Gıybet, Hakaret Ve Gözetleme|استغفار و توبه|غیبت و بهتان|درمان رذائل اخلاقی
Etiket Tövbe|rıza|gıybet|helallik|gıybeti edilen
Soru Özeti
Gıybeti edilen bireyden rıza almadan tövbe edilebilir mi?
Soru
Gıybeti edilen bireyden helallik dilemeden tövbe edilebilir mi? Ben bir ömrü gıybet ile geçirdim ve şimdi pratikte helallik dilemek mümkün değil ve bu düşünce mevcut günahı terk etme bağlamında irademi gevşetmektedir!
Kısa Cevap
Gıybet kul hakkı olması nedeniyle iki merhalede başta gıybet edilenden rıza alınmalı ve sonrada Allah nezdinde bu günahtan dolayı tövbe edilmelidir. Ama gıybeti edilen bireyden herhangi bir nedenden ötürü rıza almak mümkün değilse veya ona bunu söylemek daha büyük bir probleme yol açacaksa böyle bir durumda masumların hadislerine binaen ilgili şahıs için istiğfar edilmelidir. Bu, gıybet edilen şahsın kefaretidir. Bu hususta iki rivayete işaret ediyoruz:    
1. İmam Sadık (a.s) Hz. Peygamberden (s.a.a) gıybetin kefareti nedir diye sorulduğunu buyurur ve Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurur: Her ne zaman anımsarsan onun için Allah’tan bağışlanma dile.[1]
2. İmam Sadık (a.s) bir başka rivayette şöyle buyurmaktadır: Eğer gıybet eder ve gıybetin gıybet edilene ulaşırsa, ondan helallik istemekten başka bir yol bulunmaz. Ama eğer haberi ona ulaşmamışsa, Allah’tan onun için bağışlanma dile.[2]  
İlgili Başlıklar:
Gıybet Ve Gıybetten Tövbe Etmenin Önemi, 4166 (Site: 5088)
Gıybetin Haram Olmasının Felsefesi, 15406 (Site: 15036)
Kul Hakkı ve Bağışlanma Talebi, 7952 (Site: 8054)
 
[1] Meclisi, Muhammed Bakır, Biharu’l-Envar, c. 72, s. 241, Müessesei el-Vefa, Beyrut, 1404 h.k.
[2] a.g.e, 242.
İlgili Sorular
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Şiilerin arasında Hz. Âdem’in (a.s) müminlerin önderi Ali’nin (a.s) elleriyle yaratıldığına dair bir inanç var mıdır?
    8617 Varie 2012/08/21
    Eğer bir kimse Müminlerin Önderinin bağımsız olarak Hz. Âdem’i (a.s) yarattığına inanırsa, bu inanç Kur’an-ı Kerim’in aksi doğrultusundadır ve Rabbe şirk koşmak sayılır. Hz Âdem’in(a.s) Müminlerin Önderinin (a.s) maddi cismi tarafından yaratılması da mevcut gerçekler ile bağdaşmamaktadır; zira bu maddi cisim Hz. Âdem’den (a.s) sonra dünyaya gelmiş ...
  • Neden İslam dininde evlat boşanma durumunda erkeğe verilir?
    2530 Koruma 2019/06/15
    Öncelikle bu soruda kast edilen ifadenin incelenmesi gerekir. Eğer kastınız evladın intisabı ise İslam dininde evladın intisabı erkeğe olduğu gibi kadınadırda. Bu konu tamamen açık ve nettir. Örneğin mahremiyet, miras, akrabalık,... erkeğe özgü değildir. Bütün bu bağlar kadın içinde söz konusudur.[1] Ama eğer kastınız ...
  • İcazı nasıl tarif edilir ve nasıl ispatlanır?
    8846 Kur’anî İlimler 2011/02/14
    Mucize inkarcılara meydan okumakla birlikle olan ve peygamberlik iddiasını destekleyen harikulade bir iştir. Harikulade iş yani bilinen ve alışılan doğal işleyişin dışında bir olgunun gerçekleşmesi.Mucizenin harikulade olduğu onun nedensellik kuralının dışında olduğu anlamına gelmez ve mucize sebepleri yok saymayı ifade etmez. Çünkü Sebep- sonuç kuralı bizzat Kur'an'ın ...
  • Ahzap suresinin 37. ayetinin nüzul sebebi nedir?
    25207 تاريخ بزرگان 2011/04/13
    Ahzap suresinin 37. ayeti Peygamber’le (s.a.a) Cahş’ın kızı Zeynep’in evliliği hakkında olup şöyle buyuruyor: ‘An o zamanı ki Allah'ın, kendisine nimet verdiği ve senin de nimetler verdiğin kişiye ‘eşini bırakma ve çekin Allah'tan’ diyordun.’Zeyd bin. Harise azad edilmiş bir köle olup, Peygamber (s.a.a) onu kendisine ...
  • Yafuriye fırkasının menşei ve inançları nedir?
    5074 تاريخ کلام 2010/09/22
    Bu fırka hakkında tarihe fazla bir bilgi yansımamıştır. Tarihî kaynaklarda yer alan bilgiler şunlardır:1. “Yafuriye” fırkası Muhammed b. Beşir’in takipçileri olup Musa b. Cafer’in (a.s) imametinde duraksamış ve sonraları onun da imametini de inkâr etmişlerdir. Bu grup Musa b. Cafer’den (a.s) ...
  • Geçici evlilikte iddet beklemenin felsefesi nedir?
    7492 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2009/10/18
    Kadın yaise ise iddet beklemesine gerek yoktur. Yaiseden kasıt Kureyişli ise altmış ve Kureyşli değilse elli yaşını doldurmuş olmasıdır. Kısır olan kadın yaise sayılmaz, bu yüzden evlendikten sonra iddet beklemesi gerekir.Bu hükmün felesefesine gelince ayet ve rivayetlerde hükümlerin bütün ...
  • Düğünlerde klasik müzikler kullanılması halinde, kadının kadın için dans etmesinin hükmü nedir?
    6152 کلیات 2012/04/07
    Ayetullahe'l-uzma HAMANEİ’NİN (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri: Kadının kadınlar için dans etmesi eğer lehv unvanı kendisine sıdk ediyor; örneğin kadınlar meclisini dans meclisine dönüştürüyor olması gibi, sakıncalıdır ve ihtiyatı vacip gereğince terk edilmelidir. Bu durum dışındaki durumlarda eğer şehveti uyandıracak nitelikte veya haram bir ...
  • Ehlibeyt dostu olabilmek için gece namazı kılmak şart mıdır?
    2657 Gece Namazı Ve Günlük Sünnet Namazları 2019/10/05
    Şeyh Saduk’un ‘Sıfat’u-Şia’ adlı eserinde bu ve benzeri birçok çıkarımlar yapabileceğiniz rivayetler bulunmaktadır. Bu rivayetleri imanın derecelerine nazır ele almak icab eder. Bu rivayetlerden bazı sünnetlere amel etmeyen veya terk eden şahısların artık Ehlibeyt dostlarından olmadığı  çıkarımını yapmak doğru değildirNasıl ki  Kuran’ı Kerimin bazı ...
  • İmam Ca'fer Sadık'tan (s.a) gelen ve zuhur öncesi kıyamları İmamların ve Şia'nın zorluk ve sıkıntıya girmesine sebep olacağını bildiren hadisi İslam İnkılabıyla nasıl bağdaştırabiliriz?
    6469 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/09/20
     Bu sorunun cevabında kısaca şöyle dememiz gerekir: 1- Bu hadisler takiye ortamı veya başka özel şartlardan dolayı silahlı kıyamların bir faydasının olmadığı dönemlerde beyan edilmiştir. Bunun yanı sıra bazı kıyamları da teyit eden hadisler mevcuttur. 2- Söz konusu rivayet silahlı kıyamlar ve inkılaplar hakkındadır. Ama diğer ıslah hareketlerini ...
  • Neden İran’da ayı görmek sorunlu olmaktadır?
    6678 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/05/21
    Ayı görmek ve ayın ilk gününü teşhis etmek meselesi, aşağıdaki hususlar temelinde Şii ve Sünni alim ve fakihlerinin üzerinde ittifak veya ihtilaf ettikleri bir konudur.1. Ay çıplak göz ile mi görülmelidir yoksa mücehhez olarak teleskop ve dürbün ile görülmesi de yeterli midir?

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb