Gelişmiş Arama
Ziyaret
88688
Güncellenme Tarihi: 2009/07/15
Soru Özeti
İstimnayı terk etmenin en güzel yolu nedir? Bu işin ahiretteki cezası nedir?
Soru
Evlenmesi güç olan bekâr birisi istimna yapmaktadır bu işten kurtulmak için ne yapmalıdır?
Bu işin Ahiretteki cezalarını zikredin. Böyle bir kötü âdete yakalanmış bir kimsenin bundan kurtulmak için özel bir dua okumasını tavsiye eder misiniz?
Kendi hatasının farkında olduktan sonra tekrar bu işe devam eden kimseyi Allah bağışlar mı?
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

 İstimna haramdır. Hiç kimse hiçbir bahaneyle bu işe bulaşması caiz değildir. Şer’i evlilik yapmak kendisi için çetin olan kimseler spor, oruç, vücuttaki tüyleri uzun tutmak, enerjili yemekleri yemekten uzak durmak, cinsel konular hakkında düşünmemek, yalnız bir yerde durmamak gibi hususlara riayet ederek kendi cinsel gücünü zayıflatmalı ve istimnadan tamamen uzak durmalıdır.[1]

En önemlisi şu ki bu hastalıktan kurtulmak için ciddi bir karar almalı ve Allah’tan bu şeytani işten uzak durmak için yardım dilemelidir. Şu açıktır ki bu iş günahtır ve Kur’an Kerim bu işi kınamıştır.[2] Bu işi yapan ahrette ilahi cezaya müstahak olur. Ama çekeceği cezanın ne olduğunu yalnız Allah bilir.

Bu konu için özel bir dua yoktur. İçeriği Allah’tan günahtan kurtulmayı dilemek olan her dua hangi dille olursa olsun iyidir.

Allah Teala kendi günahından pişman olan ve bir daha o günaha dönmemeye karar alan günahkârları bağışlayacağını buyurmuştur.[3]  Ama bir adam günahından pişman olmaz ve tövbe etmezse böyle birisi bağışlanmayı ummamalıdır. Elbette günahından pişman olup gerçekten tövbe ettikten sonra yine şeytanın aldatması sonucu tekrar eski günahını tekrarlaması mümkündür. Bu durumda tekrar tövbe etmesi gerekir. Kısacası asla Allah’ın lütuf ve rahmetinden gafil olmamalı ve bilmelisiniz ki eğer yüz defa bile tövbenizi çiğneseniz yine Allah sizi kendi kapısından kovmaz. Bu kapı ümitsizlik kapısı değildir.

Mercilerin Bürolarının Cevabi:

Hz. Ayetullah-ul Uzma Hamanei’in bürosunun cevabı:

Haramdır ve evliliğin zor oluşu istimnanın helal olmasına cevaz gerekçesi olmaz. Günahı terk etmek ilk başta insana zor görülebilir. Ancak günahın dünyevi ve uhrevi sonuçlarını dikkate almalı ve şunu da bilmelisiniz ki bu işin vücuttaki zararlarının yanı sıra kendinizi dünya ve ahrette helake sürüklemektesiniz.

Kur’an okumaya özen göstermek, dini vaaz ve sohbetler toplantılarına katılmak, Ehl-i Beyt’e tevessül toplantılarına katılmak, öğrenim yolunda çaba göstermek, sürekli spor yapmak, hattatlık, ressamlık vb. yararlı sanatlarla uğraşmak ve ölüm ve ahiret gününü unutmamak insana bu yolda yardımcı olur.

Eğer evlilik yapmamış iseniz sade ve masrafsız bir evlilik sayesinde kendi din ve vücudunuzu bu işin kötü sonuçlarında koruyun.

 

Hz. Ayetullah-ul Uzma Behçet’in bürosunun cevabı:

İstimna mutlak şekilde haramdır ve bu işten tövbe edilmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Fazıl Lenkerani’nin bürosunun cevabı:

Haramdır. Cenabet guslü yapmalı ve tövbe de etmelidir, Allah’ın kendisini bağışlaması için tövbe-i nasuh etmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Mekarim Şirazi’nin bürosunun cevabı:

İstimna haramdır. Üstelik büyük günahlardan sayılır ve çeşitli kötü sonuçlara da yol açmaktadır. Eğer tahrik edici faktörlerden örneğin ahlak bozucu filimler, kitaplar, dergiler, kötü toplantılar, kötü arkadaşlar ve tahrik edici manzaralara bakmaktan uzak durur ve boş vakitlerinizi mütalaa, çalışma ve benzeri yararlı işlerle doldurursanız, Allah’ tevekkül edip her gün spor ederseniz kendi nefsinizin hevesinize ve şeytanın vesvesesine karşı koyabilirsiniz ve biz de sizin başarınız için duacıyız.



[1] Bkz. İstimna ve kurtuluş yolu

[2] Bkz. Müminun: 7

[3] Bkz. An’am, 54; Bakara, 160; Maide, 39.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • İslam dini niçin var?
    13395 Eski Kelam İlmi 2011/07/14
    Din, akaid ve Peygamberlerin insanların hidayet ve saadeti için Allah’tan getirdikleri bir dizi ameli ve ahlaki hükümlerdir.Dini öğretilerde dinin gerekliliği insan fıtratıyla ilişkilendirilmiş, Kur’an-ı Kerim’de de insan fıtratı ilahi fıtrat olarak tanımlanmış ve bütün ilahi kanunların Allah’a inanma ve tapınma hissi üzerine kurulduğu ...
  • Rivayette müminlerin birbirleriyle ilişkilerinde sevinçli ve güler yüzle davrandıkları gelmiştir. Acaba bu mesele, yaşamda karı-koca arasında da geçerli midir?
    6096 Pratik Ahlak 2012/09/09
    Müminin sıfatlarının birisi hakkında zikredilen rivayetlerde, onun başkalarına karşı sevinçli ve güler yüzlü davrandığı ve hüzün ve gamını kalbinde gizlediği; bu sıfatın dostluk eğilimini çektiği buyrulmuştur. Bu konunun müşterek yaşamda ve aile içinde başka bir şekilde olduğunu; evli çiftlerin birbirlerinin gam ve hüznüne ortak olduğunu; eşlerin birbirine ...
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    11168 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.
  • Sonucun öznesel nedene muhtaç oluşunun ölçüsü sadece varlıksal yoksulluk mudur? Yoksa tam neden için de yeterli midir? Felsefî kavramların neden tür ve ayrımı bulunmamaktadır? Ve…
    5633 İslam Felsefesi 2011/09/21
     Aşağıdaki noktalara dikkat etmek, yanıtı kavramada size yardımcı olacaktır.      1. Tüm nedenler öznesel nedene döndüğünden bu konuda tam neden ile öznesel neden arsında bir fark bulunmamaktadır.2. Felsefî kavramlar varlıktan alınmıştır ve varlığın mahiyeti yoktur. Tür ve ayrım mahiyetin kısımlarıdır ve mahiyetten yoksun bir şey mahiyetin kısımlarından da ...
  • Raksetmenin haram olduğunu söyleyen hadisleri senetleriyle beraber zikrediniz.
    7034 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/06/16
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Velayet-i fakihi dile getiren rivayetler veliyy-i fakihin bir olmasını da yansıtmakta mıdır?
    6332 Düzenler 2012/06/16
    Rivayetler ve velayet-i fakihin kelam eksenli diğer referanslarından veliyy-i fakihin bir veya çok oluşu anlaşılmamaktadır. Düzenin korunması ve kaosun engellenmesi durumunda birkaç fakihin ayrı bir şekilde veya şura şeklinde velayetlerini icra etmesi mümkündür. Şura türü İslam cumhuriyetinin ilk anayasasında (1980) mevcut idi, lakin bir takım sorunların önüne ...
  • Vesilelerin Allah'a Yakınlaşmakta ki Önemi Nedir?
    12727 Eski Kelam İlmi 2009/12/20
    Vesilenin çok geniş manası vardır. Allah'a yakınlaşmaya neden olan her şey ve her işe şamil olmaktadır. Dünya yaşayışı, insanların hidayeti ve ilerlemesi için sebep ve sonuç düzeni üzerine kurulduğu, yine insanların doğal ihtiyaçları maddi sebeplerle karşılandığı için Allah'ın, hidayet, mağfiret, bağışlanma, yakınlaşma ve ...
  • Bedensel esenlik sırrını nasıl araştırabiliriz?
    7133 Eski Kelam İlmi 2011/08/21
    Allah tarafından konulan tabiat kanunları bu dünyada hiçbir insanın baki kalmamasını ve değişik nedenlerle ve bu cümleden olmak üzere bedensel esenliği kaybederek dünyayı terk edip ebedi âleme geçmesini muayyen kılmıştır. Öte taraftan her ne kadar peygamberler ve imamlar (a.s) bir takım özel durumlarda Allah’ın izniyle hastalara (sadece Allah’ın evliyalarının ...
  • Humus yılının başlangıcından birgün önce alınan yiyeceklerin humusunun verilmesi neden gereklidir?
    5580 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/14
    Herkes humus yılı boyunca şanına uygun şekilde ve israf etmeden gelirinden yaptığı -ailesine yiyecek almak gibi- harcamalarına humus gelmez. Ancak humus yılının sonunda humus yılından birkaç gün önce alınmış olsa bile bu yiyeceklerden fazla kalan kısmının humusunu vermesi gerekir. Zira sonuçta elindeki sermayeyle onları almıştır. Almasaydı ve ...
  • Kendimden nasıl şehvani düşünce ve hayalleri uzaklaştırmalıyım?
    46781 Pratik İrfan 2011/10/29
    Şeytansal fikirler ve düşünceler herkesin zihnine hutur ediyor. Ama insan bu fikir ve düşüncelerin yerini dolduracak ve insanı iyiliklere sevk eden başka düşünce ve fikirler bulmalıdır. Böylece insanı pislik ve kötülüklere duçar etmeden bu şeytansal fikirlerin önünü kesip onlardan fasıla almalıdır. ...

En Çok Okunanlar