Gelişmiş Arama
Ziyaret
93393
Güncellenme Tarihi: 2009/07/15
Soru Özeti
İstimnayı terk etmenin en güzel yolu nedir? Bu işin ahiretteki cezası nedir?
Soru
Evlenmesi güç olan bekâr birisi istimna yapmaktadır bu işten kurtulmak için ne yapmalıdır?
Bu işin Ahiretteki cezalarını zikredin. Böyle bir kötü âdete yakalanmış bir kimsenin bundan kurtulmak için özel bir dua okumasını tavsiye eder misiniz?
Kendi hatasının farkında olduktan sonra tekrar bu işe devam eden kimseyi Allah bağışlar mı?
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

 İstimna haramdır. Hiç kimse hiçbir bahaneyle bu işe bulaşması caiz değildir. Şer’i evlilik yapmak kendisi için çetin olan kimseler spor, oruç, vücuttaki tüyleri uzun tutmak, enerjili yemekleri yemekten uzak durmak, cinsel konular hakkında düşünmemek, yalnız bir yerde durmamak gibi hususlara riayet ederek kendi cinsel gücünü zayıflatmalı ve istimnadan tamamen uzak durmalıdır.[1]

En önemlisi şu ki bu hastalıktan kurtulmak için ciddi bir karar almalı ve Allah’tan bu şeytani işten uzak durmak için yardım dilemelidir. Şu açıktır ki bu iş günahtır ve Kur’an Kerim bu işi kınamıştır.[2] Bu işi yapan ahrette ilahi cezaya müstahak olur. Ama çekeceği cezanın ne olduğunu yalnız Allah bilir.

Bu konu için özel bir dua yoktur. İçeriği Allah’tan günahtan kurtulmayı dilemek olan her dua hangi dille olursa olsun iyidir.

Allah Teala kendi günahından pişman olan ve bir daha o günaha dönmemeye karar alan günahkârları bağışlayacağını buyurmuştur.[3]  Ama bir adam günahından pişman olmaz ve tövbe etmezse böyle birisi bağışlanmayı ummamalıdır. Elbette günahından pişman olup gerçekten tövbe ettikten sonra yine şeytanın aldatması sonucu tekrar eski günahını tekrarlaması mümkündür. Bu durumda tekrar tövbe etmesi gerekir. Kısacası asla Allah’ın lütuf ve rahmetinden gafil olmamalı ve bilmelisiniz ki eğer yüz defa bile tövbenizi çiğneseniz yine Allah sizi kendi kapısından kovmaz. Bu kapı ümitsizlik kapısı değildir.

Mercilerin Bürolarının Cevabi:

Hz. Ayetullah-ul Uzma Hamanei’in bürosunun cevabı:

Haramdır ve evliliğin zor oluşu istimnanın helal olmasına cevaz gerekçesi olmaz. Günahı terk etmek ilk başta insana zor görülebilir. Ancak günahın dünyevi ve uhrevi sonuçlarını dikkate almalı ve şunu da bilmelisiniz ki bu işin vücuttaki zararlarının yanı sıra kendinizi dünya ve ahrette helake sürüklemektesiniz.

Kur’an okumaya özen göstermek, dini vaaz ve sohbetler toplantılarına katılmak, Ehl-i Beyt’e tevessül toplantılarına katılmak, öğrenim yolunda çaba göstermek, sürekli spor yapmak, hattatlık, ressamlık vb. yararlı sanatlarla uğraşmak ve ölüm ve ahiret gününü unutmamak insana bu yolda yardımcı olur.

Eğer evlilik yapmamış iseniz sade ve masrafsız bir evlilik sayesinde kendi din ve vücudunuzu bu işin kötü sonuçlarında koruyun.

 

Hz. Ayetullah-ul Uzma Behçet’in bürosunun cevabı:

İstimna mutlak şekilde haramdır ve bu işten tövbe edilmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Fazıl Lenkerani’nin bürosunun cevabı:

Haramdır. Cenabet guslü yapmalı ve tövbe de etmelidir, Allah’ın kendisini bağışlaması için tövbe-i nasuh etmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Mekarim Şirazi’nin bürosunun cevabı:

İstimna haramdır. Üstelik büyük günahlardan sayılır ve çeşitli kötü sonuçlara da yol açmaktadır. Eğer tahrik edici faktörlerden örneğin ahlak bozucu filimler, kitaplar, dergiler, kötü toplantılar, kötü arkadaşlar ve tahrik edici manzaralara bakmaktan uzak durur ve boş vakitlerinizi mütalaa, çalışma ve benzeri yararlı işlerle doldurursanız, Allah’ tevekkül edip her gün spor ederseniz kendi nefsinizin hevesinize ve şeytanın vesvesesine karşı koyabilirsiniz ve biz de sizin başarınız için duacıyız.



[1] Bkz. İstimna ve kurtuluş yolu

[2] Bkz. Müminun: 7

[3] Bkz. An’am, 54; Bakara, 160; Maide, 39.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cenabet guslü alması gereken biri namaz kılabilmek için guslün yanı sıra abdestte alması gerekir mi?
    26159 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/08/11
    Cenabet guslü yerine getirmiş olan kimse normal şartlarda abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı takdirde (tuvalete çıkma, yellenme gibi…)aldığı cenabet guslü ile namaz kılabilir ve namaz için abdest almaması gerekir. Eğer abdesti bozan bir durumla karşılaşmadığı halde gusülden sonra namaz için abdest alırsa haram olan(yapmaması gereken ) bir ...
  • İmam niçin masum olmalıdır ve imamın masum olduğu nasıl belirlenmelidir?
    13092 Eski Kelam İlmi 2008/06/18
    Şia, Ehl-i Sünnet’in aksine, imamın, da masumiyet konusunda peygamberler (s.a.a.) gibi olduğuna inanmaktadır. Bu yüzden İslam Peygamberi ve diğer ilahi peygamberlerin de masum oldukları gibi, imam da hata ve yanlıştan masum olmalıdır.Ama Ehl-i Sünnet, peygamberden sonraki halifeliği, ilahi değil, toplumsal bir makam olarak görmektedirler onlara göre bu makam halk ...
  • Rehberliğin görüşüne göre “bilerek” namazı bozmanın hükmü nedir?
    30111 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/12/22
    İradi olarak farz namazı bozmak ve kesmek haramdır ama bir kefareti yoktur. Eğer insan namazını doğru kılıp kılmadığına dair şüphe ederse şüphesine itina etmemeli, namazını doğru kıldığına hükmetmeli ve namazı bozmamalıdır. Ama namazını bozarsa bunun bir kefareti yoktur. Elbette farz namazı iradi olarak bozmak haramdır ama ...
  • Eğer namaz kılan bir insan namaz esnasında mescidin necis olduğunu veya olacağını anlarsa ne yapmalıdır?
    6070 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Tevzihü’l-Mesail’de şöyle belirtilmiştir: “Eğer namaz kılan şahıs namaz esnasında mescidin necis olduğunu anlarsa ve namaz vakti dar ise namazın tümünü kılmalıdır. Eğer vakti varsa ve mescidi temizlemek namazı bozmaya neden olmazsa namaz esnasında temizlemeli ve sonra namaz kılmalıdır. Lakin bu namazı bozacaksa, namazı bozmalı, mescidi temizlemeli ve sonra namaz ...
  • Ümmü'l Mü'minin deyimi nasıl ortaya çıktı?
    11752 Tefsir 2009/06/16
    Ümmü'l Mü'minin deyimi ilk olarak Peygamber (s.a.a)'in zamanında Ahzap suresinin 6. ayetinin nazil olmasıyla deyimleşti. Ayet, Peygamber (s.a.a)'in eşlerinin mü'minlere göre durumunu ortaya ...
  • Yemek yemek için ev sahibinden izin almak gerekir mi?
    7032 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/02/14
    İslami açıdan insanın yemeğinin helal ve pak olmasının yanı sıra mubah da olması gerekir yani o yemeğin sahibi de razı olmalıdır ve biz de onun razılığını bilmeliyiz. Başkalarını malını izinleri olmaksızın kullanmak haramdır. Ancak bir kimse başkasını yemek için evine davet etmiş yemek sofrasını açmış veya bir bağ sahibi ...
  • Eğer Ayşe müminlerin annesiyse ve Kur’an onun temiz olduğunu ilan etmişse, Cemel savaşında İmam Ali’yle (a.s) nasıl savaştı?
    9578 Eski Kelam İlmi 2011/09/21
    Sorudaki temizlikten kastedilen temizlik, tathir ayetinin içeriği olan tüm yönleriyle ve mutlak temizlikse, tathir ayeti sadece aziz Peygamber (s.a.a), İmam Ali (a.s), Fatıma (a.s), İmam Hasan (a.s) ve İmam Hüseyin ile ilgilidir ve Peygamberin eşlerini kapsamamaktadır. Ama iffet ile çelişen bir ameli yapma ithamından (ifk hadisesi) temizlenmek ise, bu ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    9969 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Hz. Meryem’in makamının yükselmesine neden olan şey nedir?
    15584 Tefsir 2012/06/26
    Kur’an ve hadislerden anlaşılan şu ki; İmran’ın kızı Meryem, mali bakımından iaşesini idare edebilecek bir güce sahip değil ve böyle fakir bir ailede (zira o doğmadan önce babası vefat etmişti) dünyaya gelmiştir. Bu neden dolayı onun sorumluluğunu Hz. Zekeriya (Meryem’in teyzesinin kocası) üstlenmişti. Bu değerli ...
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6741 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...

En Çok Okunanlar