Gelişmiş Arama
Ziyaret
94318
Güncellenme Tarihi: 2009/07/15
Soru Özeti
İstimnayı terk etmenin en güzel yolu nedir? Bu işin ahiretteki cezası nedir?
Soru
Evlenmesi güç olan bekâr birisi istimna yapmaktadır bu işten kurtulmak için ne yapmalıdır?
Bu işin Ahiretteki cezalarını zikredin. Böyle bir kötü âdete yakalanmış bir kimsenin bundan kurtulmak için özel bir dua okumasını tavsiye eder misiniz?
Kendi hatasının farkında olduktan sonra tekrar bu işe devam eden kimseyi Allah bağışlar mı?
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

 İstimna haramdır. Hiç kimse hiçbir bahaneyle bu işe bulaşması caiz değildir. Şer’i evlilik yapmak kendisi için çetin olan kimseler spor, oruç, vücuttaki tüyleri uzun tutmak, enerjili yemekleri yemekten uzak durmak, cinsel konular hakkında düşünmemek, yalnız bir yerde durmamak gibi hususlara riayet ederek kendi cinsel gücünü zayıflatmalı ve istimnadan tamamen uzak durmalıdır.[1]

En önemlisi şu ki bu hastalıktan kurtulmak için ciddi bir karar almalı ve Allah’tan bu şeytani işten uzak durmak için yardım dilemelidir. Şu açıktır ki bu iş günahtır ve Kur’an Kerim bu işi kınamıştır.[2] Bu işi yapan ahrette ilahi cezaya müstahak olur. Ama çekeceği cezanın ne olduğunu yalnız Allah bilir.

Bu konu için özel bir dua yoktur. İçeriği Allah’tan günahtan kurtulmayı dilemek olan her dua hangi dille olursa olsun iyidir.

Allah Teala kendi günahından pişman olan ve bir daha o günaha dönmemeye karar alan günahkârları bağışlayacağını buyurmuştur.[3]  Ama bir adam günahından pişman olmaz ve tövbe etmezse böyle birisi bağışlanmayı ummamalıdır. Elbette günahından pişman olup gerçekten tövbe ettikten sonra yine şeytanın aldatması sonucu tekrar eski günahını tekrarlaması mümkündür. Bu durumda tekrar tövbe etmesi gerekir. Kısacası asla Allah’ın lütuf ve rahmetinden gafil olmamalı ve bilmelisiniz ki eğer yüz defa bile tövbenizi çiğneseniz yine Allah sizi kendi kapısından kovmaz. Bu kapı ümitsizlik kapısı değildir.

Mercilerin Bürolarının Cevabi:

Hz. Ayetullah-ul Uzma Hamanei’in bürosunun cevabı:

Haramdır ve evliliğin zor oluşu istimnanın helal olmasına cevaz gerekçesi olmaz. Günahı terk etmek ilk başta insana zor görülebilir. Ancak günahın dünyevi ve uhrevi sonuçlarını dikkate almalı ve şunu da bilmelisiniz ki bu işin vücuttaki zararlarının yanı sıra kendinizi dünya ve ahrette helake sürüklemektesiniz.

Kur’an okumaya özen göstermek, dini vaaz ve sohbetler toplantılarına katılmak, Ehl-i Beyt’e tevessül toplantılarına katılmak, öğrenim yolunda çaba göstermek, sürekli spor yapmak, hattatlık, ressamlık vb. yararlı sanatlarla uğraşmak ve ölüm ve ahiret gününü unutmamak insana bu yolda yardımcı olur.

Eğer evlilik yapmamış iseniz sade ve masrafsız bir evlilik sayesinde kendi din ve vücudunuzu bu işin kötü sonuçlarında koruyun.

 

Hz. Ayetullah-ul Uzma Behçet’in bürosunun cevabı:

İstimna mutlak şekilde haramdır ve bu işten tövbe edilmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Fazıl Lenkerani’nin bürosunun cevabı:

Haramdır. Cenabet guslü yapmalı ve tövbe de etmelidir, Allah’ın kendisini bağışlaması için tövbe-i nasuh etmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Mekarim Şirazi’nin bürosunun cevabı:

İstimna haramdır. Üstelik büyük günahlardan sayılır ve çeşitli kötü sonuçlara da yol açmaktadır. Eğer tahrik edici faktörlerden örneğin ahlak bozucu filimler, kitaplar, dergiler, kötü toplantılar, kötü arkadaşlar ve tahrik edici manzaralara bakmaktan uzak durur ve boş vakitlerinizi mütalaa, çalışma ve benzeri yararlı işlerle doldurursanız, Allah’ tevekkül edip her gün spor ederseniz kendi nefsinizin hevesinize ve şeytanın vesvesesine karşı koyabilirsiniz ve biz de sizin başarınız için duacıyız.



[1] Bkz. İstimna ve kurtuluş yolu

[2] Bkz. Müminun: 7

[3] Bkz. An’am, 54; Bakara, 160; Maide, 39.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Yabancı ülkelerde ve İslami olmayan muhitlerde nasıl imanımızı koruyabiliriz?
    3762 Pratik Ahlak 2019/09/23
    İnsani, İslami değerlere sahip çıkmak, dini desturlara amel etmek ve onları ihya etmek dünya hayatındaki saadet ve afiyete direkt etkisi olan unsurlardır. Beşerin hayvani güdülerle kurduğu aşağılık ve rezil hayatı temiz, pak bir yaşama dönüştürmektedir. İfrat ve tefritte kalmadan, hurafelereden uzak saf ve sahih dine gerçekten uyan ...
  • Berzahta veya kıyamette ezan okunacak mı?
    7663 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/04/03
    1- Berzah aleminde ezan okunması konusunda hadis kaynaklarında herhangi bir şey yoktur. 2- Bir rivayette İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resul-i Ekrem (s.a.a) miraca gittiğinde geçmiş bütün Peygamberler Onun yanına geldiler. Cebrail, Allah’ın emriyle ezan okudu ve kamet getirdi.[1] 3- ...
  • Peygamber Efendimizin (a.s.s) mubarek dişinin kırılmasından sonra Üveysi\'n, kendisi de kendi dişini kırdığı şeklinde söylentiler derde doğru mudur? Üveys Karani\'nin hayatı ve şahsiyeti hakkında bilgi verebilirmisiniz?
    21869 تاريخ بزرگان 2012/05/12
    Künyesi Ebu Amr olan Üveys Bin Amir Muradi Karani, tabiinlerin büyüklerinden olup ünlü zahitlerdendi. Öyleki, ühdü, takvası ve ahlaki faziletleri havas ve avam için emsal olmuştu. Üveys, İslam Peygamber'i (a.s.s) zamanında iman getirmiş Onun ziyaretine muvaffak olmadı. Annesine itiatkar oluşu nediyle Medine'den ...
  • Şer’i yükümlülük için erginliğin şart olmasına binaen, çocukların yaptığı iyi ve kötü işlerin hükmü nedir?
    7318 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Her ne kadar insanın Allah tarafından belirlenmiş şer’i yükümlülük şartı erginlik yaşına ermek olsa da tüm çocukların bütün çocukluk döneminde tamamen başıboş oldukları ve her işi yapabilecekleri sanısı akla gelmemelidir. İslam fakihleri iyi ve kötüyü anlayabilecek olan çocukları istisna etmişlerdir. Onların fetvasına göre eğer işleri ayırt edebilen ...
  • Yüzüğün kaşını avuç içine döndürmenin (çevirmenin) kaynağı nedir?
    10256 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/13
    Bu konuda “Vesailu’ş-Şia” kitabında rivayet zikredilmiştir, rivayet şöyledir:Hz. İmam Rıza (a.s) şöyle buyurur: “Parmağında akik yüzüğüyle sabahlayan ve hiç kimseyle görüşmeden önce yüksüğün kaşını avuç içine döndürerek “Kadir” Suresini sonuna kadar okuyup ardından “ Amentü billahi vahdehu la şerikeleh ve amentü bıserri âli muhammedi ve alaniyyetihim” duasını tilavet eden ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    10067 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6800 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Mübarek Ramazan ayının 21’inde yolculuk yapmanın hükmü nedir?
    5485 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/14
    Mübarek ramazan ayında yolculuk yapmanın sakıncası yoktur, ancak oruçtan kaçmak için olursa mekruhtur.[1] insan yolculuktan dolayı tutamadığı orucunu ramazan ayından sonra tutmalıdır. Bu hükümderamazanın ayının 21’i ile diğer ...
  • Ahlakla tevekkülün arasında nasıl bir bağlantı vardır?
    9932 Teorik Ahlak 2011/03/03
    İnsanın nefsinde ‘meleke’ haline gelen sıfatlara ahlak denir. Meleke ise, insanın ruhunda nüfuz eden öyle bir sıfattır ki, o sıfata uygun amel ve davranışlar kendiliğinden yapılır. Ahlak, fazilet ve rezalet olmak üzere ikiye ayrılır. Tevekkül ise, ahlaki faziletlerden biri olup kulun Allah’a güvenmesi ve bütün işlerini ona havale ...
  • Kısaca Hz. Nuh (a.s)’ın kıssasını açıklarmısınız?
    9179 نوح 2019/10/21
     Bazı tarihi nakiller ‘Muteşelh’in oğlu ‘Lemek’in Nuh (a.s)’ın babası olduğunu ve ‘Brakil’in kızı ‘Kaynuş’unda annesi olduğunu yazmaktadır.[1]Ayrıca Hz. Nuh (a.s)’ın Hz. Adem (a.s)’ın vefatından 126 yıl sonra doğmuştur. Böylece Hz. Adem (a.s)’ın dünyaya gelmesinden  1056 yıl sonra doğmuş olmaktadır.[2]

En Çok Okunanlar