Gelişmiş Arama
Ziyaret
97567
Güncellenme Tarihi: 2009/07/15
Soru Özeti
İstimnayı terk etmenin en güzel yolu nedir? Bu işin ahiretteki cezası nedir?
Soru
Evlenmesi güç olan bekâr birisi istimna yapmaktadır bu işten kurtulmak için ne yapmalıdır?
Bu işin Ahiretteki cezalarını zikredin. Böyle bir kötü âdete yakalanmış bir kimsenin bundan kurtulmak için özel bir dua okumasını tavsiye eder misiniz?
Kendi hatasının farkında olduktan sonra tekrar bu işe devam eden kimseyi Allah bağışlar mı?
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

 İstimna haramdır. Hiç kimse hiçbir bahaneyle bu işe bulaşması caiz değildir. Şer’i evlilik yapmak kendisi için çetin olan kimseler spor, oruç, vücuttaki tüyleri uzun tutmak, enerjili yemekleri yemekten uzak durmak, cinsel konular hakkında düşünmemek, yalnız bir yerde durmamak gibi hususlara riayet ederek kendi cinsel gücünü zayıflatmalı ve istimnadan tamamen uzak durmalıdır.[1]

En önemlisi şu ki bu hastalıktan kurtulmak için ciddi bir karar almalı ve Allah’tan bu şeytani işten uzak durmak için yardım dilemelidir. Şu açıktır ki bu iş günahtır ve Kur’an Kerim bu işi kınamıştır.[2] Bu işi yapan ahrette ilahi cezaya müstahak olur. Ama çekeceği cezanın ne olduğunu yalnız Allah bilir.

Bu konu için özel bir dua yoktur. İçeriği Allah’tan günahtan kurtulmayı dilemek olan her dua hangi dille olursa olsun iyidir.

Allah Teala kendi günahından pişman olan ve bir daha o günaha dönmemeye karar alan günahkârları bağışlayacağını buyurmuştur.[3]  Ama bir adam günahından pişman olmaz ve tövbe etmezse böyle birisi bağışlanmayı ummamalıdır. Elbette günahından pişman olup gerçekten tövbe ettikten sonra yine şeytanın aldatması sonucu tekrar eski günahını tekrarlaması mümkündür. Bu durumda tekrar tövbe etmesi gerekir. Kısacası asla Allah’ın lütuf ve rahmetinden gafil olmamalı ve bilmelisiniz ki eğer yüz defa bile tövbenizi çiğneseniz yine Allah sizi kendi kapısından kovmaz. Bu kapı ümitsizlik kapısı değildir.

Mercilerin Bürolarının Cevabi:

Hz. Ayetullah-ul Uzma Hamanei’in bürosunun cevabı:

Haramdır ve evliliğin zor oluşu istimnanın helal olmasına cevaz gerekçesi olmaz. Günahı terk etmek ilk başta insana zor görülebilir. Ancak günahın dünyevi ve uhrevi sonuçlarını dikkate almalı ve şunu da bilmelisiniz ki bu işin vücuttaki zararlarının yanı sıra kendinizi dünya ve ahrette helake sürüklemektesiniz.

Kur’an okumaya özen göstermek, dini vaaz ve sohbetler toplantılarına katılmak, Ehl-i Beyt’e tevessül toplantılarına katılmak, öğrenim yolunda çaba göstermek, sürekli spor yapmak, hattatlık, ressamlık vb. yararlı sanatlarla uğraşmak ve ölüm ve ahiret gününü unutmamak insana bu yolda yardımcı olur.

Eğer evlilik yapmamış iseniz sade ve masrafsız bir evlilik sayesinde kendi din ve vücudunuzu bu işin kötü sonuçlarında koruyun.

 

Hz. Ayetullah-ul Uzma Behçet’in bürosunun cevabı:

İstimna mutlak şekilde haramdır ve bu işten tövbe edilmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Fazıl Lenkerani’nin bürosunun cevabı:

Haramdır. Cenabet guslü yapmalı ve tövbe de etmelidir, Allah’ın kendisini bağışlaması için tövbe-i nasuh etmelidir.

Hz. Ayetullah-ul Uzma Mekarim Şirazi’nin bürosunun cevabı:

İstimna haramdır. Üstelik büyük günahlardan sayılır ve çeşitli kötü sonuçlara da yol açmaktadır. Eğer tahrik edici faktörlerden örneğin ahlak bozucu filimler, kitaplar, dergiler, kötü toplantılar, kötü arkadaşlar ve tahrik edici manzaralara bakmaktan uzak durur ve boş vakitlerinizi mütalaa, çalışma ve benzeri yararlı işlerle doldurursanız, Allah’ tevekkül edip her gün spor ederseniz kendi nefsinizin hevesinize ve şeytanın vesvesesine karşı koyabilirsiniz ve biz de sizin başarınız için duacıyız.



[1] Bkz. İstimna ve kurtuluş yolu

[2] Bkz. Müminun: 7

[3] Bkz. An’am, 54; Bakara, 160; Maide, 39.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerin manası nedir?
    8008 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/09/21
    Molla Mehdi Neraki’nin oğlu olan Molla Ahmed Neraki Şia’nın çağdaş âlimlerindendir ve onun Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerden maksadı, Peygamberin (s.a.a) halifeleri; yani masum imamlardır. ...
  • Zaman nedir? İnsan tarafından kontrol edilebilir mi?
    14500 İslam Felsefesi 2011/11/22
    Filozofların önemsedikleri ve görüş ayrılığına düştükleri felsefî önemli konulardan birisi zaman meselesidir. Zaman hakkında değişik teoriler öne sürülmüştür. Meşhur filozoflar şöyle demektedir: Zaman hareketin miktarıdır, müstakar olmayan bir varlıktır ve hareketle vardır. Hareket onu taşır. Molla Sadra şöyle der: Zaman hareketin miktarıdır ve hareket etmeleri açısından hareket eden şeylerin ...
  • Hz. Peygamber (s.a.a) zamanında kaç kişi recim edilmiştir ve bu konu hakkında hangi muteber kitaplar mevcuttur?
    11925 Varie 2012/08/21
    Recim hükmünün konusunun ispat edilmesi zor olması nedeniyle, böyle bir hüküm nadiren icra edilmektedir. Lakin Hz. Peygamber (s.a.a) zamanında bu hükmün icra edilmesi ile ilgili bir takım tarihi veriler mevcuttur. Maız, Yahudi bir erkek ve kadın, Eslemi adındaki bir fert, Beni Gamıt kabilesinden bir kadın ve Cuheyne ...
  • Peygamber her zaman Muaviye’ye, babasına (Ebu Süfyan’a) ve oğluna (Yezid’e) lanet mi ederdi?
    25079 Eski Kelam İlmi 2011/03/03
    Allah’ın dilinden kasıt, Allah’ın kullarına telkin ettiği ilahi sözlerdir.Hz. İbrahim (a.s), Hz. Musa (a.s) ve Hz. İsa (a.s) Kerbela’dan geçtiklerinde her birinin başından bir olay geçti. Onlar Allah’tan bunun nedenini sorup cevabını aldıktan sonra Allah-u Rahman şöyle buyurdu: ‘Gök ve yer ehli, Hüseyin’in katiline lanet ...
  • Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
    57674 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/20
    Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamları(a.s)’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiştir. Ancak İslam’daki yüzük takmak ile ilgili hükümlerin hepsi müstehap türündendir ve farz değildir. Sadece erkeklerin ...
  • Acaba Allah’u Teâlâ her Peygamber (s.a.a.) için bir Şeytan karar kılmış mıdır ki o, Peygamberi (s.a.a.) vesveselendirmek için Allah tarafından görevlendirilmiş olsun?
    9329 Eski Kelam İlmi 2011/09/28
    Kur’an’ı kerimin ayetleri esasınca yaratılış nizamını ve ondaki hayır ile şer tekabülünü açıklanmasında cinler ve insanlardan olan Şeytanlar sadece insanlara karşı hile ve tuzak kurma ve Allah’ın dostlarına (velileri) karşı düşmanlık yapma iznine sahip olduğu belirtilmektedir. Ama kesinlikle tekvini olan bu izin Allah ...
  • İbn. Arabî Şii miydi yoksa Sünni miydi?
    25705 تاريخ بزرگان 2011/06/20
    İbn. Arabî’nin şahsiyetinin giriftliği ve İslamî mezhepler ve bu mezheplerin önde gelen şahsiyetlerine karşı takınmış olduğu tavır, onun hangi mezhebe mensup olduğu hakkında görüş ayrılıklarının çıkmasına neden olmuştur. Bazıları onu Ehli Sünnet, bazıları On İki İmam Şia’sı, bazıları İsmailî, bazıları Malikî mezhebine mensup bilmiş ve bazıları mezhep üstü ve ...
  • Acaba Allah yetmiş yaşındakileri seviyor ve seksen yaşındakileri, azap etmeyeceğini söylemiş midir?
    9467 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2015/05/27
    İmam Sadık’tan (a.s.), rivayi (rivayet içerikli) kaynaklarda müminlerin mükâfatı noktasında bir rivayet nakil edilmiş ki şöyle buyuruyor: kırk yaşından sonra imanlı kimseler her on senede Allah tarafından özel merhamet ve lütufla karşılaşıyorlar. Eğer bu rivayetin senedinde, azıcık tesamuh göstersek ve başka rivayetleri de bunun yanına koyup, dikkate alırsak ...
  • Dua ve İmam Hüseyin (a.s)’ın türbetinin şifa bulmadaki rolü
    15449 Yeni Kelam İlmi 2009/01/29
    Bu üç amel, hastanın şifa bulması için ayrı ayrı sebep olabilecekleri gibi üçüne birden de başvurulabilir. Ama insan dua ederken (Allah’la irtibata geçip, direkt olarak Ondan şifa isterken) doktora gider ve İmam Hüseyin (a.s)’ın türbetini de yerse daha iyi olur. Zira doktorun tedavisi, ...
  • Uyumak ve istirahat etmek için kıbleye doğru yatmak mı gerekir? Cenaze nasıl defnedilmelidir?
    57632 خواب 2012/06/11
    Bizim rivayetlerimizde uyumak dört şekilde taksim edilir ve bunların en güzel türü müminin sağ tarafa ve kıbleye doğru yatmasıdır. Ali (a.s) şöyle buyurur: Uyumak dört şekildedir: Peygamberler sırtüstü uyuyorlardı ve gözleri uyumuyordu; Allah’ın vahyi beklentisi içindeydiler. Müminler sağ tarafları üzerine ve kıbleye doğru uyurlar, padişahlar ...

En Çok Okunanlar