Please Wait
Ziyaret
2318
2318
Güncellenme Tarihi:
2012/10/27
Sitesi Kod
fa23948
Kod Gizlilik Bildirimi
111097
- paylaşmak
Soru Özeti
Erkeğin kısa kollu gömlek giymesinin hükmü nedir?
Soru
Erkeğin kısa kollu gömlek giymesinin hükmü nedir?
Kısa Cevap
Taklit Mercilerin fetvası üzere erkeklerin avret yerlerini örtmesi vacip bunun dışında kalan yerleri örtmesi vacip değildir. Ancak giyim tarzı ve bedenin çıplaklığı namahremin günaha düşmesine yol açacağını bilirse hüküm değişir. Her halükarda sünnet erkeğin örfen örtüğü yerleri namahrem karşısında örtmesidir.[1]
Buna göre erkeğin hicabı göbekten dize kadar değildir. Ancak kadınların sporcu erkeklerin bedenine bakması hakkında bazı noktaları hatırlatmak isteriz:
Buna göre erkeğin hicabı göbekten dize kadar değildir. Ancak kadınların sporcu erkeklerin bedenine bakması hakkında bazı noktaları hatırlatmak isteriz:
- Kadının namahrem erkeğin bedenine bakması lezzet kastı olmaksızın dahi caiz değildir.[2] Buna göre kadınların statlara ve salonlara giderek güreş ve futbol müsabakalarını canlı olarak izlemeleri caiz değildir.
- Televizyondan yarı çıplak bir şekilde güreşen güreşcileri kadınların izlemeleri hususunda Taklit Mercilerin görüşleri şu şekildedir:
Ayetullah Humeyni, Lenkerani, Sistani, Hemadani, Horasani: Eğer günaha düşme korkusu ve lezzet kastıda yoksa fesada da yol açmıyorsa sakıncalı değildir.[3]
Ayetullah Behçet, Safi, Mekarim: Butür programlar izlemek fesada yol açtığı ve şehveti tetiklediği için caiz değildir.[4]
Ayetullah Tebrizi: Eğer canlı yayınlanmaz, günaha düşme korkusu ve lezzet kastıda yoksa sakıncası yoktur. Eğer canlı yayınlanırsa her halükarda caiz değildir.[5]
Ayetullah Hameney: Eğer canlı yayınlanmaz, günaha düşme korkusu ve lezzet kastıda yoksa sakıncası yoktur. Eğer canlı yayınlanırsa her halükarda vacip ihtiyat gereği caiz değildir.[6]
Not: Bu soruda farzedilen sporcu erkekler ve güreşcilerin izleyen kadın tarafından televizyon dışında şahsen tanımadığı varsayımı üzerinedir. Aksi taktirde bütün Taklit Mercilerin fetvası kadının izlemesinin haram olduğu yönündedir.[7]
Ayetullah Behçet, Safi, Mekarim: Butür programlar izlemek fesada yol açtığı ve şehveti tetiklediği için caiz değildir.[4]
Ayetullah Tebrizi: Eğer canlı yayınlanmaz, günaha düşme korkusu ve lezzet kastıda yoksa sakıncası yoktur. Eğer canlı yayınlanırsa her halükarda caiz değildir.[5]
Ayetullah Hameney: Eğer canlı yayınlanmaz, günaha düşme korkusu ve lezzet kastıda yoksa sakıncası yoktur. Eğer canlı yayınlanırsa her halükarda vacip ihtiyat gereği caiz değildir.[6]
Not: Bu soruda farzedilen sporcu erkekler ve güreşcilerin izleyen kadın tarafından televizyon dışında şahsen tanımadığı varsayımı üzerinedir. Aksi taktirde bütün Taklit Mercilerin fetvası kadının izlemesinin haram olduğu yönündedir.[7]
[1] Porseşha ve pasoğhayi daneşcuyi, 70.s.
[2] Porseşha ve pasoğhayi daneşcuyi, 46.s.
[3] Ayetullah Nuri, İstiftaat, 1.c, 458; İmam Humeyni, istiftaat, 3.c, 12.s; Ayetullah Sistani ve Ayetullah Vahid’in bürosunun verdiği cevap.
[4] Ayetullah Safi, Cami’ul-Ahkam, 2.c, 1607 ve 1622.s; Ayetullah Behçet, Tevzuh’ul-Mesail, muteferrige, 2.m; Ayetullah Mekarim’in bürosunun verdiği cevap.
[5] Ayetullah Tebrizi, Sirat’en-Necat, 2.c, 897 ve 1.c, 1487.
[6] Ecvebe’tul-istiftaat, Ayetullah Hameney, 9811.s
[7] Nerm Efzar Porseman.
Yorumlar
