Gelişmiş Arama
Ziyaret
7841
Güncellenme Tarihi: 2011/07/18
Soru Özeti
İmam tarafından namazın teşehhüdüne bir harf eklendiği durumda tabi olanların hükmü nedir?
Soru
Mescidimizin cemaat namazını kıldıran imam namazın teşehhüdünde bir “vav” harfini fazladan okuyor. Şöyle ki; “eşhedü en la ilahe ilallah-u vahdehu la şerikeleh ve eşhedü ve enne Muhammeden abduhu ve resuluh. Allahumme selli ala Muhammed ve ali Muhammed”. Teşehhütte namaz kıldıran cemaat imamı “eşhedü” kelimesi ile “enne Muhammeden” kelimesi arasına “ve” kelimesini fazladan okuyor. Hatırlatmalıyız ki bu cemaat imamı senelercedir ki şehrimizdeki caminin imamı ve şehrimizdeki medresenin (ilmi hevza) üstadıdır. Yaklaşık üç aydan beri bu yanlışlığa maruz kalmış ve durum kayıt edilerek kendisine iletilmiştir, ancak kendisi kabullenemiyor. Bu nedenle konu bizim için kesinlik kazanmış durumdadır. Mezkûr imama cemaatin tabii olmasının hükmü nedir?
Kısa Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Ayrıntılı Cevap

Birkaç değerli taklidi merciin defterinden sorularak mezkûr soru hakkında verilen cevap şöyledir:

Rehberiyet makamı Ayetullah HAMENEY: Eğer memumca cemaatle namaz kıldıran imamın namazı sahih değilse ona tabi olması sahih değildir. Ama eğer sadece hayal ve ihtimal veriliyorsa itina edilmemeli.[1]

Ayetullah MEKARIMİ ŞİRAZİ: Eğer fazladan bir şey okuyacağı kesinlik kazanmışsa ve kendiside kabul etmeye yaklaşmıyor ise tabi olmak işkâllıdır.[2]

Hatırlatması gerekir ki namazda tecvit kurallarına riayet etmek gerekli değildir. Ama eğer memumca (tabi olan kimsece) imamın namazdaki kıraati doğru değil ve neticede imamın namazını doğru etmiyor ise ona tabi olamıyor. Ama ukalai bir maksat güderek namazına katılabilir ve bunun her hangi bir sakıncası yoktur.[3]  Ama imamın namazının doğru olmadığı durumlarda; örneğin imamın abdestsiz olduğunu biliyorsa imamın kendisi farkında olmasa bile imama tabi olamaz.



[1] Defterinden yazıla istifta.

[2] Defterinden yazılı istifta.

[3] “tevziül-mesail-i meracii”, c. 1, s. 810.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Gayri meşru (zina) yollarla doğan çocuklar hakkında kuranın görüşü nedir?
    89800 Yurtta Kalan Ve Meşruu Olmayan Çocuklar 2015/06/18
    şeri olamayan evlilikle doğan çocuklar ya zina çocuğudur (gayri meşru ve zina yoluyla doğan çocuklar gibi) ya şüphe çocuğudur (kişi kendi hanımıdır sanısıyla başka bir hanımla cinsel ilişkide bulunmuş ve bu cinsel ilişkiden doğan çocuğa veledi şüphe deniliyor). Kuranı kerim ve masumlardan (a.s.) gelen rivayetlerde beyan edilen ...
  • İmam Hüseyin (a.s) ile Yezidin, Abdullah b. Selam’ın karısı olan Ureyneb’e aynı zamanda elçi
    18079 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Kimi tarih kitaplarında şöyle yazar: Her türlü şehveperestlik imkanına sahip olan Yezid, bu sefer İshak’ın kızı ve Abdullah b. Selam’ın iffetli karısı Ureyneb’e göz koyarak onunla evlenmeyi istiyordu. Babası Muaviye’de düzenbazlıkla bu iffetli Müslüman kadını kocasından ayırıp oğlu Yezidin günah dolu yatağına atmak istiyordu. Hüseyin b. Ali’nin ...
  • Şiilerin arasında Hz. Âdem’in (a.s) müminlerin önderi Ali’nin (a.s) elleriyle yaratıldığına dair bir inanç var mıdır?
    12075 Varie 2012/08/21
    Eğer bir kimse Müminlerin Önderinin bağımsız olarak Hz. Âdem’i (a.s) yarattığına inanırsa, bu inanç Kur’an-ı Kerim’in aksi doğrultusundadır ve Rabbe şirk koşmak sayılır. Hz Âdem’in(a.s) Müminlerin Önderinin (a.s) maddi cismi tarafından yaratılması da mevcut gerçekler ile bağdaşmamaktadır; zira bu maddi cisim Hz. Âdem’den (a.s) sonra dünyaya gelmiş ...
  • Acaba benim bu dünyada vücut bulmam zorunlu olmuş mudur?
    8978 Eski Kelam İlmi 2012/03/10
    Görünür ve zahiri alemde insanların çoğu ilahi fıtratlarındaki misakı ve sözleşmeyi unuturlar. Allah tarafından kendilerine bağışlanan vücudu ve varlığı kabul ettiklerini hatırlamıyorlar. Kendilerine yönelik olan kendi yaşamlarının zorunlu olduğunu sanırlar. Oysaki gafletin perdelerinin kenara itilmesi, kendi vücudunun bütün boyutlarına yönelik marifetinin ve bilgisinin fazlalaşmasıyla tedrici olarak ...
  • mukaddes kitap kabul edilir bir nazma sahiptir ki kuran ondan yoksundur. Bu hal ve durum kuranın daha iyi olduğuyla nasıl bağdaşa biliniyor?
    6840 Kur’anî İlimler 2015/05/21
    Mukaddes kitapta iki tür yazılış var; mevcut mukaddes kitapların bazısında tarih önemli hale getirilmiş; dolayısıyla tarihi bir kitap gibi basmaklar şeklinde bir basamaktan başlıyor tarihi seyrini dikkate alarak açıklamasına devam ediyor. Mukaddes olan bu kitaplar içinde başka kitaplar da var ki tarihi seyre sahip değildirler. Diğer kitaplarda ...
  • Acaba ahırı zamanda İran’dan kıyam yapılacak şeklinde olan hadisi şerif muteber midir?
    14487 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/02/14
    Şia ve Ehli Sünnet kaynaklarının tamamı şu noktada ittifak etmişlerdir: İmam Zaman’ın (a.s) zuhuru gerçekleşmeden önce onun zuhuru için ortam hazırlayacak bir kıyam gerçekleşecektir. Bu kıyamda, İran’dan siyah bayraklı ordu İmam’ın hükümranlığının mukaddimelerini hazırlayanlardır.[1]
  • Ehlisünnetin kadınları kabirleri ziyaret etmekten men etmesinin nedeni nedir?
    9749 زیارت قبور و بنای مراقد 2012/08/21
    Ehlisünnet kitaplarında kadınların kabir ziyaretinde bulunmasının mekruh veya haram olduğunu yansıtan bir takım rivayetler mevcuttur. Lakin böyle ziyaretlerin caiz olduğunu belirten daha güçlü hadislerin varlığı ve birinci grup hadislerin senet ve muhtevasındaki zayıflık, birçok Ehlisünnet âlimini şer’i şart ve durumlara riayet etmesi halinde kadınların da erkekler gibi ...
  • Anne (kadınlar) yoluyla da seyitli intikal eder mi?
    17157 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/20
    Hz. Zehra’nın (a.s) tüm evlatlarının Peygamberin (s.a.a) evlatları olduğu hususunda hiçbir şüphe yoktur. Ama Allah Resulü’nün (s.a.a) evladı olmak sıfatı ile seyit ve Haşimi olmak sıfatı arasında fark bulunduğuna dikkat etmek gerekir. Soyu Fatıma Zehra’ya (a.s) ulaşan herkes İslam Peygamberinin (s.a.a) neslindendir, ama seyitlerden değildir; zira seyit ve Haşimî ...
  • Duanın suya etkisi hakkında İslam’da ne tür hadisler mevcuttur?
    66175 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/03/02
    Masumların (a.s) rivayetlerindeki tabirle dua ibadet sayılmakla ve Hak Teâlâ’nın nezdinde sevilen ve yakınlaştırıcı bir amel olmakla birlikte her olağan ve meşru hususa ulaşmak için de etkilidir. Yüce Allah kendine yaklaşılması ve hacetlerin giderilmesi için duayı bir vesile karar kılmıştır. Duanın suya ve suyun duanın kabul ...
  • Anne ve babanın emir ve yasakları birbiriyle çakışırsa evladın görevi nedir?
    15035 Pratik Ahlak 2010/02/01
    Kur’an’da tevhide davet ve şirkten sakındırmadan sonra anne babaya saygı emredilmiştir. Onlar birbirlerinin tersi olan emirler verirse ve evlat her iki isteği yerine getiremezse bu konuda iki grup rivayet vardır. Bir grupta anneye iyilik ve ihsana öncelik tanınmış, diğer grup da evladın üzerinde en ...

En Çok Okunanlar