Gelişmiş Arama
Ziyaret
3606
Güncellenme Tarihi: 2015/04/03
Soru Özeti
Acaba şahit olmadan nikah akti okunabilir mi?
Soru
Acaba daimi veya geçici nikah akti şahit olmadan insanın kendisi ve sevdiği kız birlikte okuyabilir mi?
Kısa Cevap
 İslam dinine göre evlilik yuva kurmak için gerçekleştirilen doğal, sosyal ve kutsal bir anlaşmadır. Bu birlikteliğin birçok sonucu ve eseri bulunmaktadır. Ezcümle cinsel ihtiyaçların karşılanması, neslin devamı, çocuk sahibi olmak, insanın kemale ulaşması, huzur, dinginlik, iffet ve hayanın korunması, duygusal bağların ve muhabbetin güçlendirilmesi gibi. Bu kutsal birliktelik ancak Allah Teala’nın kararlaştırdığı kanunlar, kriterler ve şartlar esasınca mümkündür.[1]
Kız babasının bu evliliğe rızayetin olması ve ilmi hallerde geçen diğer şartların taşınması halinde nikah akdi okunmalıdır. Kadın ve erkeğin bu evliliğe razı olması yeterli değildir. Şeriatin belirleği has sözcüklerden oluşan nikah akdinin okunması gerekmektedir. Vacip ihtiyat gereği nikah akdi sahih arapca ile okunmalıdır. Eğer kadın ve erkek nikah akdini sahih arapca ile okuyamıyorlarsa herhangi bir dilde bu özel sözcüklerin anlamını karşılayan sözcüklerle nikah akdini okuyabilirler. Bu durumda vekil tutmaları gerekli değildir. Ama kesinlikle "زوّجت" و "قبلت" “kendimi eş karar kıldım” “kabul ettim” anlamı anlaşılmalıdır[2].[3]
Yukarı ifade edilenlere binaen ilmi hallerde zikredilen bütün şartların bulunması durumunda bir erkek ve kadın hatta şahit olmasa dahi nikah akdini okuyarak evlenebilirler.[4]
Bu soruya Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin vermiş olduğu cevap şu şekildedir:
  1. Daimi ve gecici evlilikte şahit şart değildir.
  2. Daimi ve gecici evlilikte erkeğin baba izni şart değildir.
  3. Evlilikte kızın baba izni kız yetkin ve reşide[5] ise şart değildir.  Ama kızın ergin ve yetkin olmaması halinde baba izni şarttır. Elbette ergin ve yetkin kız bakireyse sünnet ihtiyat baba izni olması yönündedir.
  4. Evlenirken kız veya erkeğin anne babasını üzmek ve eziyet etmek haramdır. Fetva sitesi link
Bu konuda daha fazla bilgi için aşağıdaki linklere müracaat edebilirsiniz:
  1. Geçici nikah nikah akdinin Arapça oluşu, 1098, site: 1150.
  2. Nikah kıyarken baba izni şartı, 3038, site: 3285.
  3. Kızın ailesinin haberi olmadan nikah kıymak, 3288, site: 3561.
  4. Kızın babasının haberi olmadan nikah kıymak, 6039, site: 6202.
  5. Nikah akdinin felsefesi, 1445, site: 1469.
 

[1] 1445 nolu dizin’den iktibas edilmiştir. Site:1469.
[2] Açıklanan görüş İmam Humeyni’ye aittir. Diğer taklit mercilerin fetvalarını öğrenmek için müracaat ediniz: tevzuh’ul-mesaili meraci, 2.c, 449-460, tehrir’ul-vesile, 2.c, 701-707 ve 734-736.
[3] 1098 nolu dizinden iktibas edilmiştir. Site: 1150.
[4] Ayetullah Vahid, minhac’us-salihin, 3.c, 1229.m; Ayetullah Behçet, tevzuh’ul-mesail, 1887.m; Ayetullah Sistani, minhac’us-salihin, 2.c, En’nikah, 3.m; Ayetullah Tebrizi, minhac’us-salihin, 2.c, 1229.m; İmam Humeyni, Ayetulllah Nuri, Ayetullah Mekarim ve Ayetullah Fazıl, Et’teligetu ele el’urve, en’nikah, 5.m; Ayetullah Safi, hidaye’tul-ibad, 2.c, en’nikah, 5.m; Ayetullah Hamaney, Ecvebe’tul-istiftaat,22.m.
[5] Yetkin ve reşide’den kasıt aklen ve zihnen kendi hayrına olana kanaat getireblecek fiziksel ve ruhsal olgunluğa ermiş kıza denir.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Lütfen Hz. Yusuf kıssasındaki önemli noktaları açıklar mısınız?
    45081 Masumların Siresi 2010/11/08
    Kur’an’daki en güzel kıssa olarak nitelendirilen Hz. Yusuf (a.s) kıssası ders, ibret ve şahsi, ahlakî, içtimai ve ailevî erdemleri içermektedir. Bu erdemlerden bazıları şunlardır: 1. İnsanları Allah’a doğru çağırma yolunda Peygamberlerin ifa ettikleri rolü ve çektikleri sıkıntıyı tanımak
  • Mü’minun Suresinin 101. Ayeti ile Saffat surenin 27 ve 50. ayetleri arasında var olan çelişkiyi nasıl bertaraf ediyorsunuz?
    8956 Tefsir 2012/06/10
    Genel anlamda kuranı kerim ayetleri arasında ve özel anlamda soruda zikredilen ayetler arasında çelişki ve tezat bulunmamaktadır. Zira “o günde hiç kimse başka bir kimseden sual etmez ve yârdim dilemez” şeklindeki ayetler, dirilmenin ilk merhalesine işaret etmektedir. Bu da o günün çok dehşetli bir gün ve o ...
  • Hz. Abbas su getirirken hangi şiiri okudu?
    15574 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2011/12/20
    Eskiden savaşçılar savaşlarda kendi safındakilere moral vermek, düşmanların da moralini bozmak için şiarlar verir, kahramanlık şiirleri okurlardı. İmam Hüseyin (a.s) ve ashabı da aşura günü anlamlı ve etkili şiarlar verir, kahramanlık şiirleri okurlardı. İmamın (a.s) değerli kardeşi Hz. Ebulfazl Abbas da aşura gününde güzel ve eşsiz şiirler ...
  • 'Her gün Aşuradır, her yer Kerbela' sözü bir hadis midir? Hadis ise senet ve itibarı ne ölçüdedir?
    11651 Masumların Siresi 2009/02/22
    Hadis kitaplarında 'Her gün Aşuradır, her yer Kerbela' sözünün Masumlara (a.s) ait olduğuna dair bir delile rastlamadık. Ancak bu söz Kerbela olayı hedef ve maksadını ifade etmek yönünden güzel bir anlamı ifade eden anlamlı mesajlar içeren bir sözdür. Zira İmam Mehdi (a.s) zuhur edip zalimlerin kökünü ...
  • Bir insan Cuma gecesi veya günü ölürse, her zaman için kabir baskısından güvende olur, diye söylenen söz doğru mudur?
    10870 Eski Kelam İlmi 2012/01/18
    Hafta içinde Cuma gecesi ve gününün özel bir üstünlük ve değeri vardır ve bunlardan birisi şudur: Eğer mümin bir insan bu vakitte dünyadan göçerse, onun bereket ve değeriyle kabir ve berzah âlemindeki bazı sorun ve hadiseler ondan uzak kılınır. Peygamber-i Ekrem’den (s.a.a) şöyle rivayet edilmiştir: Cuma, günlerin efendisidir ve ...
  • Neden Allah cennetin çoğunu maddi hususlar ile nitelemiştir?
    6922 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Kur’an-ı Kerim’de cennet ve cehennem hem maddi özellikler ve hem de ruhani ve manevi özellikler ile betimlenmiştir. Maddi nimetler ile nitelemek, birçok insanın manevi ve ruhani nitelemeler aracılığıyla bilgi edinmesinin zor ve hatta imkânsız olması nedeniyledir. Zira insanların zihni daha çok maddi konulara alışıktır ve bu nedenden ...
  • Evrendeki boylamsal silsileyi açıklar mısınız?
    7155 İslam Felsefesi 2010/09/22
    Meşa, İşrak ve Aşkın Hikmet ekolü taraftarı dâhil tüm ilahî bilgeler “bir kaidesi” esasınca şöyle demektedir: Yüce Allah yalın ve birdir. Hakeza bir cihete sahiptir. Bu nedenle yaratılış evreni ve birçok sonucun bir ve yalın olan ilahî zattan sadır olması muhaldir. Bundan dolayı bilgeler akıllar ...
  • İmam Hüseyin’in (a.s) kıyamında şehitlerden kaç tanesi Allah Resulü’nün (s.a.a) ashabındandı?
    7876 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2012/08/26
    Son Aşura araştırmacıları arasında ve yaptıkları tahkikat sonucu, İmam Hüseyin’in (a.s) yarenleri arasında beş kişinin Peygamber’in (s.a.a) ashabından olduğu ve Aşura kıyamında şahadete eriştikleri meşhurdur. Bu beş kişi şunlardır: Enes b. Haris, Hani b. Urve, Müslim b. Evsece, Habip ibni Mezahir ve Abdullah b. Yektar ...
  • Pak ve tertemiz olan ehlibeyt İmamlarının (a.s.) kabirleri hangi şehirlerdedir?
    13840 تاريخ بزرگان 2011/09/21
    Pak ve tertemiz olan ehlibeyt İmamlarının (a.s.) kabirleri aşağıdaki Şehir ve Ülkelerdedir:1-  İmam Ali’nin (a.s.) mübarek kabri Irak’ın Necef şehrinde.
  • Niçin bir erkeğin şahitliği iki kadının şahitliği ile eşittir?
    21658 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2009/07/04
    Yüce Allah tarafında insanlar için belirlenen kanunlar yaratılış âlemi, evrenin gerçekleri ve insanın yaratılışı ile uyum içindedir. Kadının yaratılışı erkeğin yaratılış ve yapısı ile farklı olduğu için Bu iki varlığın görev ve hükümleri de farklıdır. Bu görevlerden biri mahkemede şahitlik yapmaktır Bu görev hislerin etkisinde kalınmadan ve ...

En Çok Okunanlar