Gelişmiş Arama
Ziyaret
4641
Güncellenme Tarihi: 2016/01/17
Soru Özeti
Eşimin ailesinin aile hayatımıza müdahalelerine karşı nasıl tavır almalıyız?
Soru
yaklaşık 17 aydır evlenmiş bulunmaktayım maalesef ilk baştan beri anlaşmazlıklarımız ortaya çıktı. Elbette bunun bütün sebebi eşimin ailesidir. Zira çanlarının istediği gibi nikah öncesi tevafukları hiçe sayarak yersiz bir şekilde her şeye müdahale etmekteler. Haysiyetim kendi ailem yanında sarsılmasın diye bu evliliği sürdürmekteyim. Zira ailem bu evliliğe karşıydı ve nikah sonrası rızayet gösterdiler. Lütfen bu konuda yardımcı olun.
Kısa Cevap
 Evlilik iki insanın hayatlarını birleştirmesinin yanında iki ailenin arasında bağ kurulmasıdır. İşte buna binaen gençlere eş seçiminde mümkün olduğu kadar dikkatli olmaları tavsiye edilmektedir.  Evlilikte riayet edilmesi gereken temel ve asıl kriterlerle çelişmediği sürece ailelerin öngördüğü kriterlere riayet edilmesi de tavsiye edilir. Sizin probleminizle ilgili olarak bazı tavsiyelerimiz olacak, inşallah uygulayabilirsiniz.
  1. Her şeyden önce hoşgörü ve müsamahayı bir tutum olarak kabullenip eşinizin ailesiyle kendi aranızda var olan anlaşmazlıklarda anlayışlı davranıp çözüme ulaşmaya çalışın. Bu mücadeleyi vermeden boşanma fikrinde olmayın. Zira boşanma helal olmakla birlikte Allah Teâlâ’nın gazap ettiği bir seçimdir.[1]  İşte bu yüzden son seçim ve çözüm yolu olarak görülmelidir.
  2. Eşinizle olan ilişkinize hiç değinmediniz. Aranızdaki bağdan sorunlarınızın çözülmesinde istifade edin. Elinizden geldiği kadar konuları açıklayarak ve aydınlatarak kendisinin sizin yanınızda olmasını sağlayın. Elbette bu birliktelik sizin haklı ve hak sözü söylemeniz durumunda etkili olacaktır. Aksi taktirde karşı taraf olmadan hâkim karşısına çıkmış olursunuz. Bahsettiğiniz insanların onu yetiştiren ona en büyük emeği vermiş insanlar olduğunu unutmayın.
  3. Bilmelisiniz genellikle bu tür sorunların kaynağı her iki taraftır. Öyleyse kendi adınıza eşinizin ailesine karşı olan tavır ve davranışlarınızda var olan eksiklikleri ve yanlışları belirlemeye ve düzeltmeye çalışın. Birazda olsa karşı tarafa hak vermek insanın ruhsal huzura kavuşmasında ve diğer insanların onu anlamasında, yanında yer almasında oldukça etkilidir. Unutmayın eşinizin hayatında eskiden olmayan bir boyut ve karakter olarak onların karşısına çıkıyorsunuz. Bunu anlamaları ve kabullenmeleri ve kendi konumlarını tehlikede görmemelerinde sizin tavır ve davranışlarınız etkilidir.
  4. Ailevi anlaşmazlıklarda en iyi çözüm yollarından birisi her iki tarafın büyüklerinin bilgi ve birikimlerinden faydalanmaktır. Kesinlikle kendi ailenize danışın ama konuyu öyle matrah edin ki sizin sözlerinizden pişman olduğunuz hissine kapılmasınlar.
  5. Son olarak hatırlatmayı kendimize bir görev bilmekteyiz ki sorunlarınızın çözümünde Allah Teâlâ’dan yardım istemeyi unutmayın ve aksatmayın. Aile sorunları danışmanına şahsen müracaat edin.
Bu konuda bilgi almak için inceleyebileceğiniz çalışmalar:
Eşinin ve annesinin anlaşmazlıklarında kocanın görevleri, soru: 3769, site: 3965.
Evlatların anne ve babanın anlaşmazlıklarına müdahale yolları, soru: 5031, site:  5398.
 
 

[1] Kuleyni, Muhammet ibn. Yakup, 2.c, 328.s, tahran dar’ul-kutub’ul-isamiye, 4.bk, 1407.kameri.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Zifaf gecesinin adabı nasıldır?
    23925 Pratik Ahlak 2011/07/18
    Zifaf gecesi gelinle güveyin (damat) şer’i yolla karı koca olama akdini yaptıktan sonra birlikte kalacakları ilk gecedir. Bu gece her fert için kendi hayatında çok önemli ve çok mübarek bir gecedir. Bu nedenle İslami kaynaklarda bu gece için birçok adap zikredilmiştir. Mübarek oluşuna kaynaklık yapan evlilik hakkında ...
  • Niçin Hz. Âdem’in (a.s) hatası yüzünden yer küresinde kalmaya mecbur olup sonuçta günaha bulaşıp cezalandırılmalıyız?
    15204 Eski Kelam İlmi 2010/06/02
    Hz. Âdem başta olmak üzere bütün Enbiyalar (a.s) her çeşit günah ve hatalardan masum ve beridirler. Hz. Âdemin yaptığı şey ise irşad-i bir emre muhalefetti. Dolaysıyla yapılan bu muhalefete günah denilmez. Aslında insanın ve Hz. Âdemin yeryüzüne gelişi ilahi bir takdir olup ...
  • “Dinde zorlama yoktur, olgunluk sapıklıktan ayrılmış belli olmuştur” ayetinin anlamının çeşitli tefsirleri dikkate alarak açıklayınız.
    12521 Tefsir 2007/10/25
    Farklı tefsirleri nazara aldığımızda ayetin anlamı ile ilgili beş ana görüş ortaya konulmuştur. Bu görüşler arasında doğru olan görüş şudur ki, ayet genel, kapsamalı ve insani bir anlam taşımaktadır. O da şudur: Din bir inançla ilgili kalbi bir konudur. Bu konuyla ilgili zorlama gerçekleşmesi mümkün değildir. Kul ...
  • Ahbaricileri nasıl cevaplandırmalıyız?
    6636 Eski Kelam İlmi 2012/08/01
    Ahbariciliğin mebnasını iki kısma ayırabiliriz: Birincisi epistemolojiktir. Diğeri dini öğretileri elde etmek için takip edilen yöntem problemidir. Epistemolojik bağlamda ahbariler dini öğretileri elde etmek için kabul gördükleri tek bilgi kaynağı rivayetlerdir. Ahbariler “kütübi arb’ada”; dört kitapta (Şianın rivayetler bazında kabul gördükleri dört kaynak kitap) zikredilen tüm rivayetler ...
  • İlahi meşiyyet ile insanın iradesinin ilişkisi nasıldır?
    10850 Eski Kelam İlmi 2007/11/24
    İnsan, varlığını ve varlığıyla ilgili bütün özelliklerini yüce Allah'tan alan mümkün bir varlıktır. Allah, kendi tekvini iradesi ile onu seçme özgürlüğü ve iradesi olan bir varlık olarak yarattı. Bu ayrıcalığı ile ona diğer varlıklar karşısında üstünlük bağışladı. O halde insan, Allah'ın teşrii iradesine (kanun koyma iradesine) muhatap olan en üstün ...
  • Ehlisünnet arasında değişik şekillerde yaygın olan teravih namazının Ehlibeyt mezhebindeki yeri nedir?
    8227 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/05/27
    Teravih, Ramazan ayı gecelerinde yatsı namazında sonra kılınan nafile namazlara denir.[1] Ehlisünnet bu namazlara ikinci halifelerinin emriyle başlamış ve onu cemaatle kıla gelmişlerdir.[2] Belirttiğiniz gibi onun rekât sayısı farklıdır.[3] Ama Ehlibeytten gelen rivayetler esasınca, aziz İslam Peygamberi (s.a.a) ...
  • Neden Şia geçici evliliği (muta) caiz bilmektedir?
    27933 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2013/04/23
    Başlangıçta bu meselenin fıkhi konulardan olduğuna ve özel bir alan ve ortamda ilgili uzmanlar tarafından incelenmesi gerektiğine dikkat etmeliyiz. Burada kısaca konuları beyan edecek ve konunun detaylarını ayrıntılı cevaba bırakacağız. 1. Geçici evlilik, hiçbir evlilik engeli taşımayan, iki tarafın rızasıyla ve belirli bir zamana kadar belirlenmiş bir ...
  • Şia’nın bakışında sihir nedir? Nasıl iptal edilebilir?
    12586 Tefsir 2011/01/20
     Sihir olağanüstü bir fiil olup bazen bir tür hipnotizma ve hokkabazlıktır ve bazen de sadece ruhsal, hayali ve telkinsel yöne sahiptir. Bazen tanınmamış fiziksel ve kimyasal özelliklerden yararlanarak, bazen bir takım cisim ve unsurlardan istifade ederek ve bazen de şeytanlardan yardım alma yoluyla gerçekleşir. Sihirbazlar sapık ...
  • Neden baldızla evlenmenin haram oluşu zamanın değişmesiyle birlikte değişmemektedir?
    14073 فلسفه غرب 2009/12/20
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Bir annenin çocuğuna süt verme süresi ne kadardır?
    8528 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/08
    Bu konuda fakihlerin bazı görüşlerine yer veriyoruz: Fakihlerin çoğuna göre çocuğa süt vermenin en az süresi yirmi bir aydır.[1] Bazılarına göre ise iki yıla kadar süt vermek caiz ve müstehaptır. Bu açıdan baktığımızda fakihlerin çoğunun bu konudaki görüşlerinin arasında fazla bir fark ...

En Çok Okunanlar