En el Generoso Corán el principio de la existencia del genio ha sido confirmado, y sus especialidades fueron mencionadas de la siguiente forma:

1. Es una criatura creada de las llamas del fuego, contraria al humano que fue creado de tierra.[1]

2. Tiene conocimiento, goza de sentimientos, distingue entre la verdad y falsedad, y cuenta con el poder de la lógica y argumentación.[2]

3. Tiene obligaciones y responsabilidades.[3]

4. Resucita y les espera el día prometido.[4]

5. Un grupo de ellos se compone por creyentes y rectos, y otro por idólatras e incrédulos.[5]

6. Ellos tenían el poder para entrar en los cielos, informarse y escuchar a escondidas, pero después del nombramiento del Profeta del Islam (s.a.w.) se les prohibió hacerlo. [6]

7. Mantenían relación con algunos de los seres humanos y con el conocimiento limitado que poseían respecto a algunos secretos ocultos engañaban a la gente.[7]

8. Entre ellos se encontraban algunos que gozaban de un gran poder.[8]

9. Ellos cuentan con el poder para realizar algunos actos que necesitan los seres humanos.[9]

10. La creación de ellos sobre la Tierra fue anterior a la creación de los seres humanos.[10]

11. El rango de los seres humanos es superior al de ellos, y por ello Dios ordenó a Iblís que se prosternara ante el ser humano, mientras Iblís es uno de los importantes de la raza de los genios.[11]

Pero en respuesta a esta pregunta que ¿acaso los genios contaron o no con mensajero? Debemos decir que: al igual que se mencionó para los genios se supusieron dos época. Una de ellas antes de la creación del ser humano y otra después de la creación de éste.

En la segunda época, es decir después de la creación del ser humano que es común entre los genios y los humanos (sea tanto antes como después del surgimiento del Islam) según lo que se encuentra en las aleyas del Generoso Corán, los genios también al igual que los seres humanos tenían la obligación de seguir a los Profetas que fueron elegidos de entre la gente y del género humano.[12] En base a esto muchos de los genios creyeron en los Profetas Divinos y otro grupo no, convirtiéndose éste segundo en incrédulo.

Pero en la época antes de la creación de los seres humanos, cuando Dios aún no había creado al hombre pero había creado a los genios, ¿acaso para informar y guiar a los genios habían sido elegidos mensajeros o no? Y en caso de que hubiesen sido elegidos ¿acaso pertenecían a la especia de los genios? En respuesta puede decirse que antes de la creación de Adán (a.s.) existían mensajeros de la especie de los genios entre ellos puesto que:

1. Por una parte el Generoso Corán considera a la creación de los genios y los humanos como siervos de Dios y perfección, y dice: “Y no he creado a los genios y los humanos excepto para que Me adoren”.[13] No hay duda en que llegar al rango verdadero de la adoración que es esa misma perfección verdadera, no es posible sin obligación. Por ello podemos decir que los genios tuvieron también deberes[14], y mientras las aleyas del Corán atestiguan también este punto.[15]

Por otra parte es evidente que no puede ser que Dios Sabio hubiese dado deberes a los genios pero no les hubiese enseñado las obligaciones, los medios y las condiciones, y no hubiese enviado guía para ellos. Por lo tanto los deberes de los genios y los humanos demandan el envío de un mensajero, y mientras no haya sido enviado un mensajero, la obligación no es permisible.

Dios es Justo y Sabio, y alguien que es justo sabio no realiza acto malo. Cómo es posible que Dios diga: “Reprenderé y castigaré a los genios y a los hombres en caso de que se muestren negligentes en la realización de sus obligaciones: «¡He de llenar el Infierno con los genios y los hombres, todos juntos (pecadores e incrédulos)!»”.[16] ¿Acaso es posible que Dios Justo y Sabio los castigue sin haber enviado mensajeros hacia ellos, y les haya dado un ultimátum? Definitivamente la respuesta es negativa, puesto que los castigos del obligado sin el envío de un mensajero y de un ultimátum es incorrecto. Y un Sabio no realiza acto malo. Los genios también están incluidos en esta regla general racional, además el propio Corán también dice: “Nadie portará la carga de otro y no castigamos sin haber enviado previamente un Mensajero (para que les enseñe sus obligaciones)”.[17] Entonces sin duda ellos contaron con mensajeros.

3. La honorable aleya:

"یا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ یَأْتِکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ یَقُصُّونَ عَلَیْکُمْ آیاتی‏ وَ یُنْذِرُونَکُمْ لِقاءَ یَوْمِکُم‏ هذا...."

“…«¡Oh, comunidad de genios y de humanos! ¿Acaso no os llegaron Mensajeros surgidos de entre vosotros que os comunicaron Mis versículos y os advirtieron de la llegada de este Día para vosotros?»…”.[18] 

El significado de esta aleya y su argumentación definitiva indican claramente que en todas las épocas la existencia de los genios antes de la creación del Profeta Adán (a.s.) y después de su creación, e incluso antes y después del Islam, hubieron mensajeros para los genios. No obstante, es natural que antes de la creación del ser humano ese mensajero hubiese sido de su misma especie.[19] El testigo de este asunto es otra aleya que dice:

"إِنَّا أَرْسَلْناکَ بِالْحَقِّ بَشیراً وَ نَذیراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فیها نَذیرٌ", –“Ciertamente, te hemos enviado con la Verdad, como portador de buenas nuevas y amonestador, pues no hay comunidad por la que no haya pasado un amonestador“.[20]

4. En una narración encontramos que el Imâm ‘Alî (a.s.) en respuesta a un hombre de Damasco que preguntó al Imâm si acaso Dios envió a algún mensajero para los genios dijo: “¡Sí!, su mensajero fue alguien llamado Ÿusuf que los invitó hacia Dios y ellos lo mataron”.[21] Esta narración también indica perfectamente que los genios tuvieron mensajeros especiales de sí mismos.

Por lo tanto considerando lo mencionado se evidenció que el grupo de los genios fue un grupo obligado y con deberes y antes de la creación del hombre fueron enviados a ellos mensajeros para guiarlos, sin embargo la calidad de estos no es clara para nosotros.