228-ой аят суры «Корова», который был упомянут в вопросе, повествует о некоторых положениях шариатского развода с правом на возвращение: «Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Согласно установленному порядку, жёны имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению. Аллах – Могущественный, Мудрый».[1] Данный аят Священного Корана указывает на одну из важнейших основ исламской религии, гласящую, что женщина в одинаковой степени обладает и правами, и обязанностями. Так же, как мужчина, на которого возложены и обязанности, и который наделён правами. То есть каждый человек, наделённый какими-либо правами, в то же время должен исполнять ряд возложенных на него обязанностей. Эта основа, провозглашенная последней религией, и является справедливостью между мужчиной и женщиной.

     Исламу, как и предыдущим небесным религиям, всегда были чужды идеи об абсолютном равенстве между обязанностями мужчин и женщин. В этом вопросе ислам всегда придерживался справедливости, ибо невозможно отрицать существование большого числа различий между полами, например, различий в анатомии и свойствах души. Существование подобных различий и стало причиной того, что обязанности женщины отличаются от обязанностей мужчины. В этом и проявляется подлинная божественная справедливость, которая не накладывает на неё и на него обязанностей, не соответствующих их полу. И если продолжать упорно утверждать о равенстве их обязанностей, пренебрегая существующими разногласиями между полами, то подобное утверждение есть не что иное, как посягательство на справедливость.[2]

     Исходя из сказанного выше, а также не упуская из виду того, что каждая успешная и счастливая семья нуждается в сильном и способном главе, который наилучшим образом будет руководить семьёй и её делами, ислам заявляет, что на роль главы лучше всего подходит мужчина. Так как он обладает некоторыми физическими способностями и духовными качествами, которых лишена женщина.[3] Поэтому, если мужчина и превосходит в чём-то женщину, то есть если он выше её по положению, то данное превосходство ограничивается его руководством семьёй. К тому же подобное превосходство влечёт за собой дополнительные обязанности, которые мужчина непременно должен исполнять, и которые не возлагаются на женщину.[4]

     В конце рассматриваемого нами аята сказано: «Аллах – Могущественный, Мудрый». Некоторые из толкователей Корана придерживаются мнения, что данное выражение указывает на божественный замысел, по которому каждый человек должен исполнять свои общественные обязанности. Обязанности, для исполнения которых Аллах наделил его присущими лишь ему особенностями и качествами.

     Во многих аятах Корана говорится о том, что мужчина и женщина одинаково будут вознаграждены в загробном мире: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали».[5] В аятах Корана говорится, что люди, если они и превосходят друг друга, превосходят только в богобоязненности, набожности и благочестии: «Самый почитаемый перед Аллахом вреди вас – самый богобоязненный».[6] Тут среди мужчин и женщин различий нет. Поэтому в 228-ом аяе суры «Корова» речь идёт не об абсолютном превосходстве мужчины над женщиной, как ошибочно полагают некоторые люди, а только о том, что в сравнении с женщиной он лучше подходит на роль главы семьи.