Gelişmiş Arama
Ziyaret
9793
Güncellenme Tarihi: 2012/03/08
Soru Özeti
Öbür dünyada bedensel değişikliklerin yanı sıra cinsel sadizm isteğinin doyumu öreğindeki gibi ruhsal durumlarda da değişimler olacak mı?
Soru
Öbür dünyada bedensel değişikliklerin olacağı dikkate alınırsa acaba orada ruhsal değişiklerin de olacağını söyleyebilir miyiz? Yani insanların bildik hisleri ve bağımlılıkları; zira insanın ruhsal durumlarının değişeceği konusuna herhangi bir yerde rastlamadım. Asıl sormak istediğim şey şudur: Bu dünyada çocukluktan veya gençliğinin başından itibaren ömrünün sonuna kadar amelde veya düşüncede cinsel sadizm gibi sapıklığı olan kimsenin durumu değişecek mi? Allah’ın her şeyi düzelten gücü göz önüne alındığında böyle ruhsal durumu olan biri, ahirette insana zarar gelmeden veya Allah’ın kendi bildiği bir yolla cinsel sadizminin giderilmesine ümitli olabilir mi ya da Allah’tan bunu isteyebilir mi? Bu dünyada sadist kimse sadizmini kontrol edebilme ümidine sahip olabilir mi?
Kısa Cevap

Kur’an’da ki ayetlerden, cennetliklerde ruhsal değişimlerin olacağı, birçok ruhsal hastalığın giderileceği anlaşılmaktadır. İnsanın ahiretteki manevi rüştünden dolayı bu dünyada peşinde olduğu birçok kötü isteklerden kurtulacak, nefsani isteklerden daha üstün olan lezzetlere ulaşacaktır.    

Ayrıntılı Cevap

Ahirette bedensel değişiklikerin yanı sıra ruhsal değişikliklerinde olacağı Kur’an’daki ayetlerden anlaşılmaktadır. A’raf suresinde Allah’ın cennetliklere verceği nimetlerden birine ve onların kavuşacağı büyük huzura işaret ederek şöyle buyuruluyor: ‘Gönüllerindeki kini, hasedi gideririz.’[1]

İnsanların dünya yaşamındaki en büyük sorunlarından biri, kanlı savaşlara, can ve mal kayıplarına neden olmasının yanı sıra ruhsal huzuruda tümüyle ortadan kaldıran kin ve hasettir. İşte Allah Teala cennette bu ruhsal durumları değiştirecektir. Cennetlikler orada bedbahtlıklara yol açan tüm bu rezaletlerden kurtulacak, maddi ve manevi temizliğe ulaşacak, bedensel ve ruhsal güzelliklere sahip olacaklardır.

Sorunun ikinci bölümünün daha iyi anlaşılması için önce kısaca sadizm hastalığı hakkında bilgi verecek, ardından incelemeye geçeceğiz.

Sadizm,[2] başkalarına bedensel, ruhsal ve cinsel acı çektirerek huzura ve lezzete kavuşmanın adıdır. Böyle bir kimsenin özelliklerini ilk olarak 18.yy’da Fransız yazar Marquis de Sade romanlarında yazmıştır. Sadizm kelimesi onun adından (de Sade) alınmıştır.[3]

Ama daha öncede belirtildiği gibi ruhsal rezaletler öbür dünyada yok olacak, cennette kimse bu rezaletlere sahip olmayacak ve bu dünyanın sıkıntılarından kurtulacaklardır. Evet, cennetlikler orada ne isteseler hemen hazır olacak[4] ama manevi rüştten dolayı bu dünyada peşinde oldukları birçok kötü isteklerden kurtulacak, yerine beklentilerinin çok üstünde olan lezzetlere ulaşcaklar.[5] Bu yüzden onların olmasıyla beraber kimse bu kötü lezzetlere yanaşmayacaktır. Yine belirtildiği gibi cennetliklerin ruhsal hastalıkları orada tedavi edilecektir.

Buna göre bu dünyada cinsel istekler kontrol edilir, Allah’ın gösterdiği yoldan giderek doğru şekilde doyuma ulaşılır ve Allah’a itaat edilirse müminler için vaadedilen ahiret nimetlerine ve cennetin manevi lezzetlerine ulaşılabilir, İnşaallah.

Daha fazla bilgi için bkz:

-İnsan ve Cennette Akletme: Soru: 19038 (Site: 18496)

-Cennette Uyumak: Soru: 20823 (Site: 20098)  

 

 


[1] -A’raf/43.

[2] -Sadizm

[3] -tebyan.net, Selamet sayfası: Selamet-i Ruh ve Revan; Efsordegi, Bimariha-i Revani, Musahebe: Dr. Müçteba Cevanbahtı, Tarih: Pazar, 24.9.1387

[4] -Zuhruf/71.

[5] -Secde/17.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Gayri meşru (zina) yollarla doğan çocuklar hakkında kuranın görüşü nedir?
    89800 Yurtta Kalan Ve Meşruu Olmayan Çocuklar 2015/06/18
    şeri olamayan evlilikle doğan çocuklar ya zina çocuğudur (gayri meşru ve zina yoluyla doğan çocuklar gibi) ya şüphe çocuğudur (kişi kendi hanımıdır sanısıyla başka bir hanımla cinsel ilişkide bulunmuş ve bu cinsel ilişkiden doğan çocuğa veledi şüphe deniliyor). Kuranı kerim ve masumlardan (a.s.) gelen rivayetlerde beyan edilen ...
  • İmam Hüseyin (a.s) ile Yezidin, Abdullah b. Selam’ın karısı olan Ureyneb’e aynı zamanda elçi
    18079 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Kimi tarih kitaplarında şöyle yazar: Her türlü şehveperestlik imkanına sahip olan Yezid, bu sefer İshak’ın kızı ve Abdullah b. Selam’ın iffetli karısı Ureyneb’e göz koyarak onunla evlenmeyi istiyordu. Babası Muaviye’de düzenbazlıkla bu iffetli Müslüman kadını kocasından ayırıp oğlu Yezidin günah dolu yatağına atmak istiyordu. Hüseyin b. Ali’nin ...
  • Şiilerin arasında Hz. Âdem’in (a.s) müminlerin önderi Ali’nin (a.s) elleriyle yaratıldığına dair bir inanç var mıdır?
    12075 Varie 2012/08/21
    Eğer bir kimse Müminlerin Önderinin bağımsız olarak Hz. Âdem’i (a.s) yarattığına inanırsa, bu inanç Kur’an-ı Kerim’in aksi doğrultusundadır ve Rabbe şirk koşmak sayılır. Hz Âdem’in(a.s) Müminlerin Önderinin (a.s) maddi cismi tarafından yaratılması da mevcut gerçekler ile bağdaşmamaktadır; zira bu maddi cisim Hz. Âdem’den (a.s) sonra dünyaya gelmiş ...
  • Acaba benim bu dünyada vücut bulmam zorunlu olmuş mudur?
    8978 Eski Kelam İlmi 2012/03/10
    Görünür ve zahiri alemde insanların çoğu ilahi fıtratlarındaki misakı ve sözleşmeyi unuturlar. Allah tarafından kendilerine bağışlanan vücudu ve varlığı kabul ettiklerini hatırlamıyorlar. Kendilerine yönelik olan kendi yaşamlarının zorunlu olduğunu sanırlar. Oysaki gafletin perdelerinin kenara itilmesi, kendi vücudunun bütün boyutlarına yönelik marifetinin ve bilgisinin fazlalaşmasıyla tedrici olarak ...
  • mukaddes kitap kabul edilir bir nazma sahiptir ki kuran ondan yoksundur. Bu hal ve durum kuranın daha iyi olduğuyla nasıl bağdaşa biliniyor?
    6840 Kur’anî İlimler 2015/05/21
    Mukaddes kitapta iki tür yazılış var; mevcut mukaddes kitapların bazısında tarih önemli hale getirilmiş; dolayısıyla tarihi bir kitap gibi basmaklar şeklinde bir basamaktan başlıyor tarihi seyrini dikkate alarak açıklamasına devam ediyor. Mukaddes olan bu kitaplar içinde başka kitaplar da var ki tarihi seyre sahip değildirler. Diğer kitaplarda ...
  • Acaba ahırı zamanda İran’dan kıyam yapılacak şeklinde olan hadisi şerif muteber midir?
    14487 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/02/14
    Şia ve Ehli Sünnet kaynaklarının tamamı şu noktada ittifak etmişlerdir: İmam Zaman’ın (a.s) zuhuru gerçekleşmeden önce onun zuhuru için ortam hazırlayacak bir kıyam gerçekleşecektir. Bu kıyamda, İran’dan siyah bayraklı ordu İmam’ın hükümranlığının mukaddimelerini hazırlayanlardır.[1]
  • Ehlisünnetin kadınları kabirleri ziyaret etmekten men etmesinin nedeni nedir?
    9749 زیارت قبور و بنای مراقد 2012/08/21
    Ehlisünnet kitaplarında kadınların kabir ziyaretinde bulunmasının mekruh veya haram olduğunu yansıtan bir takım rivayetler mevcuttur. Lakin böyle ziyaretlerin caiz olduğunu belirten daha güçlü hadislerin varlığı ve birinci grup hadislerin senet ve muhtevasındaki zayıflık, birçok Ehlisünnet âlimini şer’i şart ve durumlara riayet etmesi halinde kadınların da erkekler gibi ...
  • Anne (kadınlar) yoluyla da seyitli intikal eder mi?
    17157 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/20
    Hz. Zehra’nın (a.s) tüm evlatlarının Peygamberin (s.a.a) evlatları olduğu hususunda hiçbir şüphe yoktur. Ama Allah Resulü’nün (s.a.a) evladı olmak sıfatı ile seyit ve Haşimi olmak sıfatı arasında fark bulunduğuna dikkat etmek gerekir. Soyu Fatıma Zehra’ya (a.s) ulaşan herkes İslam Peygamberinin (s.a.a) neslindendir, ama seyitlerden değildir; zira seyit ve Haşimî ...
  • Duanın suya etkisi hakkında İslam’da ne tür hadisler mevcuttur?
    66175 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/03/02
    Masumların (a.s) rivayetlerindeki tabirle dua ibadet sayılmakla ve Hak Teâlâ’nın nezdinde sevilen ve yakınlaştırıcı bir amel olmakla birlikte her olağan ve meşru hususa ulaşmak için de etkilidir. Yüce Allah kendine yaklaşılması ve hacetlerin giderilmesi için duayı bir vesile karar kılmıştır. Duanın suya ve suyun duanın kabul ...
  • Anne ve babanın emir ve yasakları birbiriyle çakışırsa evladın görevi nedir?
    15035 Pratik Ahlak 2010/02/01
    Kur’an’da tevhide davet ve şirkten sakındırmadan sonra anne babaya saygı emredilmiştir. Onlar birbirlerinin tersi olan emirler verirse ve evlat her iki isteği yerine getiremezse bu konuda iki grup rivayet vardır. Bir grupta anneye iyilik ve ihsana öncelik tanınmış, diğer grup da evladın üzerinde en ...

En Çok Okunanlar