Gelişmiş Arama
Ziyaret
7978
Güncellenme Tarihi: 2011/09/21
Soru Özeti
Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerin manası nedir?
Soru
Merhum Neraki’nin Miracu’s-Saadet kitabının yedinci faslının (cemaat imamının adabı ve şartları) beşinci babında (ibadetin esrar ve adabı) yer alan “ve Allah Resulü ve ergin halifelerin yerinde durmakta ve onlara niyabet etmektedir” cümlesinden ne kastedilmektedir? Merhum Neraki Şii değil miydi?
Kısa Cevap

Molla Mehdi Neraki’nin oğlu olan Molla Ahmed Neraki Şia’nın çağdaş âlimlerindendir ve onun Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerden maksadı, Peygamberin (s.a.a) halifeleri; yani masum imamlardır.

Ayrıntılı Cevap

Konunun aydınlanması için bazı noktalara dikkat etmek zaruret addetmektedir:

1. Molla Ahmed Neraki’nin “Miracu’s-Saadet” kitabı gerçekte “Camiu’s-Saadat” kitabının tercümesidir. Camiu’s-Saadat kitabı merhum Molla Mehdi Neraki’nin (baba) eseridir. Bu kitap ahlak ilmindeki en değerli kitaplardan olup geçmişten bugüne dek ahlakî bir metin olarak Şii ilmî havzalarda ahlak âlimleri tarafından okutulmaktadır.

2. Nerakiler (evlat ve baba) Şia’nın çağdaş âlimlerinden olup fıkıh, usul ve felsefe dallarında birçok esere sahiptirler. “Camiu’s-Saadat” ve “Miracu’s-Saadet” bu eserlerdendir.

3. “Camiu’s-Saadat”’te soruya konu olan cümle şudur: "أ و لا یستحیی من علام الغیوب أن ینصب نفسه قدوة لامة سید الرسل (صلی الله علیه و آله و سلم) و یحل محل رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم) و اوصیائه الراشدین (علیهم السلام) و ینوب عنهم...".[1]

Böyle bir şahıs kendini peygamberlerin önderinin ümmetinin imamı kılmaktan ve Allah Resulü ve de onun ergin halifelerinin yerinde durmaktan ve onlara niyabet etmekten dolayı Yüce Allah’tan hayâ etmiyor mu?[2] Kitabın metni göz önünde bulundurulduğunda onun Allah Resulü’nün vasilerinden kastinin kesinlikle hidayet imamları ve masum imamlar olduğu çok açıktır. Ama “evsiyauhu er-raşidin” kelimesinin ergin halifeler olarak tercüme edilmesinden hareketle insan bilinen dört halifenin kastedildiğini sanmaktadır, lakin kesinlikle durum bundan ibaret değildir.

4. Kitabın muhatabının tüm Müslümanlar olması, cemaat namazının İslam’ın adabı ve buyruklarından sayılması ve cemaat imamının hem Şia mezhebi ve hem de Ehli Sünnet mezhebinde namaza durması hasebiyle, “Evsiyauhu er-Raşidin” kelimesini ergin halifeler olarak tercüme ederek onun bu kelime vesilesiyle Ehli Sünnet ve Şia’ya mensup tüm Cuma imamlarına hitap etmek istemiş olması muhtemeldir.



[1] Neraki, Mehdi, Camiu’s-Saadat, c. 2, s. 507, Kum, İntişarat-ı İsmailiyan, çap-ı heftom, 1379.

[2] Neraki, Ahmed, Miracu’s-Saadet, s. 683, Tahran, İntişarat-ı Emin Ve Reşidi.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Secde etmek için iki mühürden istifade etmek doğru mudur?
    6783 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/17
    Namaz kılan insanın secde yeri dizlerinin olduğu yerden birleşik dört parmak miktarından aşağı veya yukarı olmamalıdır.[1] Bundan dolayı iki mührün yüksekliği birleşik dört parmaktan fazla olmazsa ona secde edilebilir. Namazda secde yerinin yüksekliğini değiştirmenin de bir sakıncası yoktur.
  • Doğru alışverişin şartları nelerdir?
    7549 Alış-Veriş 2012/06/14
    Bu soru çok geneldir; zira alışveriş kavramı fıkıh ve örfte değişik manalara sahiptir: Genel anlamıyla alışveriş/muamele, özel anlamıyla muamele ve özel ve genel arasında bulunan orta manasındaki muamele bu kabildendir. Genel anlamıyla muamele, yakınlık kastinin muteber olmadığı ve elbise ve bedeni temizlemek, alıveriş, nikâh ve boşanmak gibi ...
  • Neden Kadir Gecesi’nde vücuda safran sürülmesi yasaklanmıştır?
    39091 Pratik Ahlak 2010/05/06
    1) Safranın; yiyecek, ilaç ve süs olmak üzere üç özelliği vardır. Safranın rivayetlerde yasaklanan yönü, süs ve ziynet olarak kullanıldığı takdirdedir. 2) Bedene safran sürmek haram değildir ama bu rivayete göre eğer bir kişi Kadir gecesinde bedenine ...
  • Riyayı tedavi etmenin yolu nedir?
    13881 Pratik Ahlak 2011/10/22
    Riya, insanın güzel amel ve davranışları başkalarına göstererek toplumda itibar ve konum kazanmak istemesine denir. Riya ihlâsın karşı noktasında yer alır. Riya ameline yönelik ilahi gazap ve öfkeye dikkat etmek, halkın ödül ve teşvikinin değersiz olduğunu bilmek, insanların kadirşinaslıkta sözlerini tutmamalarına, şükranda bulunmamalarına, işleri unutmalarına ve güçsüzlüklerine bakmak, gönülleri ...
  • Namaz esnasında selama cevap vermenin şekli nasıldır?
    7025 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/04/15
    Namaz esnasındayken insan bir başkasına selam vermemelidir ve eğer bir başkası insana selam verirse, insan ön selam niteliğinde cevap vermelidir; örneğin “es-selamu aleyküm” veya “selamun aleyküm” söylemeli ve “aleyküm selam” dememelidir.[1] Hatırlatılmalıdır ki insan selamın cevabını ister namazda olsun ister namaz dışında ...
  • Hariciler Nehravan savaşında sapmışlar mıydı? Ali (a.s) Muaviye’nin fitne ateşini söndürme hususunda kuşku duyuyor muydu?
    12930 جنگهای امام علی ع 2012/08/22
    Hariciler, Hz. Ali’nin (a.s) takipçilerinden bir grup olup Sıffin savaşında hakemlik hadisesinde kendisine muhalefet etme sebebiyle itaat etmekten sakınan ve ondan ayrılan gruba denir. Bu yüzden onlara Marikin de denmiştir. Haricilerin Sapıklıkları: Bu grubun sapıklıkları çoktur ve biz örnek sıfatıyla sadece bazılarına işaret ...
  • Acaba insan, kendi din kardeşi olan bir kimsenin -aralarında gerçekleşen bir tartışma nedeniyle- hakkında eziyet görmesine neden olacak sözler söyleme hakkında sahip midir? Kendisinden özür dilediği halde ona karşı küskünlüğünü devam ettirebilir mi?
    10928 Pratik Ahlak 2011/07/24
    Af etme ve fedakârlık büyük insanların özellik ve hususiyetlerinden ve ruhunun büyüklüğünün nişanelerindendir. İslam mektebinde bu nitelik ve özellik ahlakın faziletlerinden sayılmaktadır. İslam dini öyle bir dindir ki sahip olduğu peygamberi (s.a.a.) ahlaki faziletleri ve güzelliklerini tamamlamak üzere gönderildi. Peygamberinin kendisi de bu ...
  • Cennetin değişik kapıları ve bu kapıların da özel adları mı vardır?
    24903 Eski Kelam İlmi 2010/07/24
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Rükuda ‘Azim’, secdede ‘A’la’ isimlerinin söylenmesinin nedeni nedir?
    53938 Eski Kelam İlmi 2012/03/11
    Rükuda Subhane Rabbiye’l-Azimi ve Bihamdih ve secdelerde Subhane Rabbiye’l-A’la ve Bihamdih dememizin asıl nedeni Allah’ın emri olması ve rivayetlerde bunları söylemeye emrolunmamızdan dolayıdır. Ama onları söylemeye emrolunmanın hikmetlerini de bulabiliriz. Rüku Allah’ı tazim etmektir. Her rükuyla Allah’ı tazim ediyoruz. Bir şeyi tazim etmek o şeyin ...
  • hangi sınıra kadar kocasına itaat etmelidir? Erkek onu yolculuğa mecbur edebilir mi?
    10857 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Hz. Ayetullah Hadevi Tahrani’nin belirtilen soru hakkındaki cevabının açıklaması şudur:Kadın cinsel doyum konusunda erkeğe itaat etmelidir ve erkek evden çıkmayı yasaklarsa bu durumda kendisi evden çıkamaz. Elbette evlilik hayatının farz ve haramlarla yetinmeyle sorundan yoksun olmasının imkânsız olduğuna dikkat edilmelidir. Ama ahlaka riayet etmek evliliğin pekişmesi ve tatlılığını ...

En Çok Okunanlar