Gelişmiş Arama
Ziyaret
45605
Güncellenme Tarihi: 2009/11/12
Soru Özeti
Oğlanları sünnet ederken sünnet bölgesinden alınan derinin yaratılış nedeni nedir?
Soru
Eğer yüce Allah erkeklerin sünnet bölgesindeki deriye sahip olmasını istemiyorduysa, onu niye yarattı? (sünnet yapılırken penis etrafındaki derinin alınması gerekir).
Kısa Cevap

Sünnet, taşıdığı bir takım olumlu fayda ve eserler nedeniyle İslam gibi bazı dinlerde farz kılınmıştır. Erkeklerin sünnet edilmesinin bazı eser ve faydaları şunlardan ibarettir:

Yeni doğmuş ve süt emen çocukların idrar sisteminin iltihaplanmasını önlemek, kansere müptela olmanın önüne geçmek ve AİDS hastalığını önlemek. Bu azanın yaratılmasının nedeni hakkında şöyle söylemek gerekir: Bu aza bebek doğmadan önce cenindeki ilgili bölgenin korunmasını sağlar. Elbette bebek doğduktan sonra bu aza bir fazlalık sayılır ve bebek doğduktan sonra kesilen göbek bağı gibi addedilir. Yanı sıra sünnetin bilimin ilerlemesiyle birlikte aydınlanacak başka faydaları da vardır.

Ayrıntılı Cevap

Sünnet, erkeklik organının önüne sarkmış deri kısmının ameliyatla alınmasına denir. Sünnet olmak, taşıdığı bir takım olumlu fayda ve eserler nedeniyle İslam gibi bazı dinlerde farz kılınmıştır.[1] Bu ameliyat Avrupa ve Amerika halkı arasında yaygındır ve bunun nedenini sünnet olmanın taşıdığı bilimsel faydalarda aramak gerekir. Tıbbi sitelerde kısa bir incelemede bulunarak İslam’ın bu buyruğundaki tıbbi ve sağlıksal faydaları öğrenmek mümkündür. Bu tür sitelerde şöyle yer almaktadır: Sünnet olmanın en önemli faydası, yeni doğmuş ve süt emen çocukların idrar sisteminin iltihaplanmasını ve bunun çok tehlikeli yan etkilerini önlemektir. Bu yan etkiler böbrek sisteminin yok olmasına ve neticede böbrek yetersizliğine neden olabilir. Yapılan araştırmalardan üç ay altındaki idrar iltihabına maruz kalmış çocukların % 75’nin oğlan olduğu ve bu oğlanların da % 95’nin sünnet olmadığı neticesine ulaşılmıştır. Bundan dolayı eğer yeni doğmuş bir oğlan sünnet olmazsa, ömrünün ilk yılında kendisinin idrar iltihabına müptela olma ihtimali on kat daha fazladır. Şehit Beheşti Üniversitesi Tıp Bilimleri Fakültesi hocası ve böbrek ve idrar yolları cerrah ve uzmanı Dr. Simfuruş bu hususta şöyle demektedir: İdrar iltihabına duçar olmuş sünnet olmamış bir oğlan için yapılabilecek en iyi iş, onu sünnet etmektir. Sünnet olmanın ileriki yaşlarda da birçok faydası vardır. Bireyin AİDS’e müptela olma ihtimalinin azalması bu faydalardan sayılır. Sünnetin bu faydası çok önemsenmiş ve Afrika ülkelerinde AİDS’i önlemenin yöntemlerinden biri olarak benimsenmiştir. Çünkü bir toplumda on sünnet gerçekleştiğinde AİDS’e bir şahsın müptela olmasının önlendiği ispatlanmıştır. Sünnet olmak AİDS dışında diğer iltihap hastalıklarına müptela olmanın önünü de alır. Çünkü sünnet derisinin altındaki bölge bakteri ve virüslerin çoğalması için uygun bir muhittir. Bundan dolayı onun alınması cinsel yolla bulaşan hastalıklar olarak tanınan iltihap hastalıklarına müptela olunmasını engeller. Sünnet olmanın faydalarından biri de kansere yakalanmayı önlemektir. Bunun delili, sünnetin yaygın olmadığı Hindistan gibi bir ülkede penis kanseri oranının sünnetin yaygın olduğu Danimarka gibi bir ülkeden on kat daha fazla olmasıdır. Bu azanın yaratılmasının nedeni hakkında da Allah’ın yarattığı bu et parçasının ceninlik döneminde bir takım faydalar taşıdığını ve bunun için şimdiye dek herhangi bir faydanın keşfedilmediğini farz etsek bile, kesinlikle gerçekleşecek olan ilerlemelerle birlikte insanlığın bunun sırrına ereceğini söylemeliyiz. Bu hususta söz konusu et parçasının ceninin ilgili kısmını korunmasına neden olduğu söylenmiştir. Elbette çocuk doğduktan sonra kesilen göbek bağı gibi artı bir aza sayılır.[2]


[1] Tevzihü’l-Mesail (el-Mahşi lil-İmami’l-Humeyni), c: 2, s: 953.

[2] Paygahı İttila Resaniyi Defteri Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Yabancı ülkelerde ve İslami olmayan muhitlerde nasıl imanımızı koruyabiliriz?
    3762 Pratik Ahlak 2019/09/23
    İnsani, İslami değerlere sahip çıkmak, dini desturlara amel etmek ve onları ihya etmek dünya hayatındaki saadet ve afiyete direkt etkisi olan unsurlardır. Beşerin hayvani güdülerle kurduğu aşağılık ve rezil hayatı temiz, pak bir yaşama dönüştürmektedir. İfrat ve tefritte kalmadan, hurafelereden uzak saf ve sahih dine gerçekten uyan ...
  • Berzahta veya kıyamette ezan okunacak mı?
    7663 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/04/03
    1- Berzah aleminde ezan okunması konusunda hadis kaynaklarında herhangi bir şey yoktur. 2- Bir rivayette İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resul-i Ekrem (s.a.a) miraca gittiğinde geçmiş bütün Peygamberler Onun yanına geldiler. Cebrail, Allah’ın emriyle ezan okudu ve kamet getirdi.[1] 3- ...
  • Peygamber Efendimizin (a.s.s) mubarek dişinin kırılmasından sonra Üveysi\'n, kendisi de kendi dişini kırdığı şeklinde söylentiler derde doğru mudur? Üveys Karani\'nin hayatı ve şahsiyeti hakkında bilgi verebilirmisiniz?
    21869 تاريخ بزرگان 2012/05/12
    Künyesi Ebu Amr olan Üveys Bin Amir Muradi Karani, tabiinlerin büyüklerinden olup ünlü zahitlerdendi. Öyleki, ühdü, takvası ve ahlaki faziletleri havas ve avam için emsal olmuştu. Üveys, İslam Peygamber'i (a.s.s) zamanında iman getirmiş Onun ziyaretine muvaffak olmadı. Annesine itiatkar oluşu nediyle Medine'den ...
  • Şer’i yükümlülük için erginliğin şart olmasına binaen, çocukların yaptığı iyi ve kötü işlerin hükmü nedir?
    7318 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Her ne kadar insanın Allah tarafından belirlenmiş şer’i yükümlülük şartı erginlik yaşına ermek olsa da tüm çocukların bütün çocukluk döneminde tamamen başıboş oldukları ve her işi yapabilecekleri sanısı akla gelmemelidir. İslam fakihleri iyi ve kötüyü anlayabilecek olan çocukları istisna etmişlerdir. Onların fetvasına göre eğer işleri ayırt edebilen ...
  • Yüzüğün kaşını avuç içine döndürmenin (çevirmenin) kaynağı nedir?
    10256 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/13
    Bu konuda “Vesailu’ş-Şia” kitabında rivayet zikredilmiştir, rivayet şöyledir:Hz. İmam Rıza (a.s) şöyle buyurur: “Parmağında akik yüzüğüyle sabahlayan ve hiç kimseyle görüşmeden önce yüksüğün kaşını avuç içine döndürerek “Kadir” Suresini sonuna kadar okuyup ardından “ Amentü billahi vahdehu la şerikeleh ve amentü bıserri âli muhammedi ve alaniyyetihim” duasını tilavet eden ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    10067 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6800 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Mübarek Ramazan ayının 21’inde yolculuk yapmanın hükmü nedir?
    5485 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/14
    Mübarek ramazan ayında yolculuk yapmanın sakıncası yoktur, ancak oruçtan kaçmak için olursa mekruhtur.[1] insan yolculuktan dolayı tutamadığı orucunu ramazan ayından sonra tutmalıdır. Bu hükümderamazanın ayının 21’i ile diğer ...
  • Ahlakla tevekkülün arasında nasıl bir bağlantı vardır?
    9932 Teorik Ahlak 2011/03/03
    İnsanın nefsinde ‘meleke’ haline gelen sıfatlara ahlak denir. Meleke ise, insanın ruhunda nüfuz eden öyle bir sıfattır ki, o sıfata uygun amel ve davranışlar kendiliğinden yapılır. Ahlak, fazilet ve rezalet olmak üzere ikiye ayrılır. Tevekkül ise, ahlaki faziletlerden biri olup kulun Allah’a güvenmesi ve bütün işlerini ona havale ...
  • Kısaca Hz. Nuh (a.s)’ın kıssasını açıklarmısınız?
    9179 نوح 2019/10/21
     Bazı tarihi nakiller ‘Muteşelh’in oğlu ‘Lemek’in Nuh (a.s)’ın babası olduğunu ve ‘Brakil’in kızı ‘Kaynuş’unda annesi olduğunu yazmaktadır.[1]Ayrıca Hz. Nuh (a.s)’ın Hz. Adem (a.s)’ın vefatından 126 yıl sonra doğmuştur. Böylece Hz. Adem (a.s)’ın dünyaya gelmesinden  1056 yıl sonra doğmuş olmaktadır.[2]

En Çok Okunanlar